火神之祖：槐軒醫學全書下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[清] 劉止唐，劉子維著，申子注

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齣版社：中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513212076

版次：1

商品編碼：11263264

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-06-01

用紙：膠版紙

頁數：329

字數：406000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《火神之祖：槐軒醫學全書》收錄著作皆為大儒業醫的經典之作，並且是後世火神派的起源。作者劉止唐，為清代大儒，槐軒學派創始人。他的學生鄭欽安尊他為“火神派”的鼻祖。颱灣南懷瑾老先生和道傢蕭天石老先生的學術思想都深受劉氏影響。劉氏醫書曆代以來影響極大，民間紛紛私印。
　　劉止唐並非醫生，而是儒生。儒生所說醫理，卻引導瞭“火神派”的産生。其人其說，值得我們研究學習。
　　全書收錄著作：劉止唐《保身立命要言》《醫理大概約說》《經驗良方》、兩捲本《活幼心法全書》和劉子維《聖餘醫案詮解》。

內頁插圖

保身立命要言
一、本源也
二、胎教也
三、諭教也
四、友教也

醫理大概約說
序
望聞問切捷法
醫論
附錄藥王說
附錄醫法追源說
學聖人局量

經驗良方
敘
瘧疾方
痢疾方
鼓脹方
七厘散
治牙疼神效方
治齒齣血方
治痔瘡第一良方
治痔瘡糞漏方
荊黃散
治刀口木器等傷齣血方
治鼻內齣血方
治大便齣血
治糞後紅方
治胎生風眼多
伐竹免蛀法
延齡酒
化吞銀方
治婦人心胃痛及癥瘕奇方
口開不閤方
治痧癥神效方
誤吞竹木節及魚刺哽喉方
治風濕疙瘩方
治癲狗咬人方
治瘋狗咬後發狂驚叫方
纏腰火丹
治坐闆瘡方
黑末散
黃末散
通筋透骨丸
珍珠復明散
小兒聾啞方
治陰囊腫痛方
陰莖腫痛方
偏墜方
豬油膏
治汗斑奇效方
黑虎丹
治蠟梨頭瘡方
誤吞針方
誤吞銅錢方
治痰火注腳仙方
治久吐不止方
治吐血神效方
治霍亂吐瀉方
……

活幼心法大全
聖餘醫案詮解

精彩書摘

　　治痘之傢多矣，劉河間悉用寒涼，偏害非小。至於錢仲陽立方，亦以解毒為主，而多用寒涼，少用溫補，張潔古、王海藏鹹宗之。此其意俱本於《內經》諸瘡瘍屬心火之一言，故以寒涼瀉火也。厥後陳文中立方，力矯其偏，專主溫補。凡痘瘡已齣未齣之間，諸癥悉用十一味木香散；已齣之後，諸癥悉用十二味異功散。其意歸重於太陰一經，蓋以手太陰，肺主皮毛，足太陰，脾主肌肉。肺金惡寒，脾土惡濕，故用丁香、官桂以治肺之寒，用術、附、夏以治脾之濕。二方用之得其當，其效故大。然不分寒熱虛實而一概用之，則宜於虛寒，不宜於實熱，其偏害又可知也。硃丹溪辨之，是以至丹溪立論矯陳氏之偏，而取錢氏之長，主於解毒、和中、安錶，似為的當，舉世宗之。數百年來，無敢議其失者。予則以為丹溪治他病多妙論，獨於治痘，則孟浪而未盡其妙，①亦韆慮之失乎。蓋其矯偏於陳氏而不敢輕用木香丁香桂附等熱劑，似乎因噎而廢食，懲羹而吹整。其取長於錢氏，而必用芩、連、牛蒡、連翹之類以監製參芪歸術等補劑，似乎用將而中製，用兵而外監也。其失亦起於泥《內經》瘡瘍屬心火之言，而未透其理也，不知痘瘡雖屬心火，卻與諸瘡不同。
　　諸瘡之毒，當其初發而未成形，可用藥解散，內消而愈；及其已成形而未成膿，又可用藥逐散，未成膿而愈。痘毒發自五髒，必藉血氣送齣於皮膚，運化之而成膿，收結之而成痂，而後收全功也，可內消而愈乎，可未成膿而愈乎。故諸瘡以解毒為主，能解毒於早則輕，不能解毒於早則重。痘瘡以血氣為主，血氣能送毒以灌膿結痂則生，血氣不能送毒以灌膿結痂則死。解毒之藥多損血氣，不顧血氣之虧損而急於解毒，是猶不慮我兵之贏弱而急於殺敵也。故毒有不必解者，又有不可解者，若小兒稟賦強壯、脾胃氣好、飲食如常者，其血氣自旺，自能送毒氣以成功。其痘自始至終多順癥，此不必解毒者也。若其稟賦素弱，脾胃又弱，齣痘時飲食又少，或瀉或渴，或腹脹，或手足冷，或氣短促，或失聲痘，或齣不快，或根窠不紅活，或色白而頂陷，或當灌膿不灌膿，或當結痂不結痂，皆由血氣不能送毒氣，此不可解毒者也。當速用溫補以扶胃氣而助血氣，若用參芪歸術等，而力不及，即加入木香、丁香、桂、附等佐之亦不為過，又何可添人芩連旁翹等涼品，以監製溫補之力而損血氣乎。所謂丹溪未盡其妙者，此也。
　　……

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

很好。滿意。

評分☆☆☆☆☆

經典，先收藏

評分☆☆☆☆☆

打開知識之門的一本好書，推薦

評分☆☆☆☆☆

　　劉止唐並非醫生，而是儒生。儒生所說醫理，卻引導瞭“火神派”的産生。其人其說，值得我們研究學習。

評分☆☆☆☆☆

幫彆人買的，經典從書，有益進步！

評分☆☆☆☆☆

幫彆人買的，經典從書，有益進步！

評分☆☆☆☆☆

書非常

評分☆☆☆☆☆

後來有一天，黃山榖站在老師的旁邊，晦堂這位老和尚看他在身側，擺一擺袖子，就徑自往山門外走去。這時正是鞦天，一路上桂花盛開，晦堂像是賞花去瞭，黃山榖也莫名其妙，隻好在後麵跟著走，晦堂故作不知的樣子，走瞭一陣以後，迴過頭來問黃山榖：“聞木樨香否？”黃山榖答道：“聞。”這時晦堂就瞪著眼睛告訴他：“二三子，吾無隱乎爾。”據說黃山榖因此恍然有所悟而入瞭道。就是後來理學傢說的，悟到瞭那個心性的本源。這是有名的一段禪話。事實上黃山榖的修養、詩名都很高，他與蘇東坡他們幾個人都蠻可憐的，遭遇王安石的種種打擊，後來被貶謫到貴州的一個鄉下，相當現在的區公所小乾事。在古代被貶謫的大官，還要被人押解去報到，等於半個犯人，起居不自由，生活是很苦的。他在被解送的路上，纔和王陽明的龍場悟道一樣，真懂瞭晦堂老師的話，因此對於所遭受政治上的打擊、環境上的打擊、生活上的痛苦，都能處之泰然，還在那裏對地方做瞭很多有益的事情。

評分☆☆☆☆☆

不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。