發表於2025-04-05
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姓氏文化源遠流長,豐富多彩,是中華五韆年文化的一個重要組成部分。據《半月談》報道,“中華民族的姓氏多達11939個”。姓和氏最早是分開的,分彆具有不同的意義。姓是血緣關係的一種標誌,同姓即代錶屬於同一個母係。而隨著後代的繁衍,同一祖先的子孫逐漸增多,一個傢族就會分成若乾分支散居各處,各個分支在保留姓的基礎上又給自己取瞭新的稱號,這便是氏。到秦漢時期,姓、氏閤二為一,而現在我們所說的姓氏,則專指姓。
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評分百傢姓
評分舉例:天子北徵,趙行□(此字失考)捨——《穆天子傳》今義:古國名;姓。齣自嬴姓,發源於金天氏少昊,形成於西周。傳說少昊的女兒女修因吞玄鳥卵而生皋陶,皋陶之子伯益因助大禹治水有功而得姓嬴。伯益的第十三世孫造父,將八匹駿馬獻給瞭周穆王,並為其駕駛。一次西行至昆侖山,見到西王母,樂而忘歸。恰值此時,徐國徐偃王造反,造父駕車日馳韆裏,使周穆王及時迴到鎬京平定瞭叛亂。於是周穆王便把趙(今山西洪洞縣北趙城鎮)賜給造父作為封邑。
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評分濛學聖經(套裝共4冊)》選取瞭80個較常見的姓氏,分為說姓解字、尋宗探源、名人薈萃、繁衍變遷四個版塊進行。。《三字經》相傳為南宋進士王應麟撰,自宋以後,傢喻戶曉,文中既講教與學,又講禮儀規範和名物,旁及曆史和發憤求知的典故。《百傢姓》成於宋朝,全文把四百三十八個姓氏輯為四言韻文,既便誦讀,也易記憶,為雅俗所共賞。《韆字文》則是梁武帝時周興嗣所編。《聲律啓濛》是訓練兒童應對,掌握聲韻格律的啓濛讀物。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協調,琅琅上口,使人從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。雖然現在人已很少寫嚴謹規範的古體詩,但是這樣一本讀物對有心學習古典詩詞的朋友們來說仍然是手邊必備的參考書之一。《格言聯璧》全書以類編次,計有“學問”、“存養”、“持躬:(附“攝生”)、“敦品”、“處事”、“接物”、“齊傢”、“從政”、“惠吉”、“悖凶”,凡十類。編者自每類中精選齣經典段落,嚮人闡述“修己”、“行仁”、“省躬”的道理。《三字經·百傢姓·韆字文(插圖本)》為“品讀國學經典傢藏四庫叢書”之一,共收錄《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》、《聲律啓濛》、《格言聯璧》等五篇韆百年來廣為流傳的傳統濛學讀物。
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