具体描述
内容简介
《中华经典名著·全本全注全译丛书：太平经（套装共3册）》是道教的主要经典，以阴阳五行解释治国之道，宣扬散财就穷、自食其力。又名《太平清领书》。据中国《后汉书·襄楷传》称：汉顺帝时，琅玡人宫崇诣阙，献其师于吉所得神书，号曰《太平清领书》。此神书即《太平经》，系东汉原始道教重要经典。目录
上册前言
卷一至十七甲部（不分卷）
卷十八至三十四乙部（不分卷）
卷三十五丙部之一
卷三十六丙部之二
卷三十七丙部之三
卷三十八丙部之四
卷三十九丙部之五
卷四十丙部之六
卷四十一丙部之七
卷四十二丙部之八
卷四十三丙部之九
卷四十四丙部之十
卷四十五丙部之十一
卷四十六丙部之十二
卷四十七丙部之十三
卷四十八丙部之十四
卷四十九丙部之十五
卷五十丙部之十六
卷五十一丙部之十七
卷五十二丁部之一
卷五十三丁部之二
卷五十四丁部之三
卷五十五丁部之四
卷五十六至六十四丁部五至十三
卷六十五丁部之十四
卷六十六丁部之十五
卷六十七丁部之十六
卷六十八丁部之十七
中册
卷六十九戊部之一
卷七十戊部之二
卷七十一戊部之三
卷七十二戊部之四
卷七十三至八十五戊部五至十七
卷八十六己部之一
卷八十七己部之二
卷八十八己部之三
卷八十九己部之四
卷九十己部之五
卷九十一己部之六
卷九十二己部之七
卷九十三己部之八
卷九十四至九十五己部九至十
卷九十六己部之十一
卷九十七己部之十二
卷九十八己部之十三
卷九十九己部之十四
卷一百己部之十五
卷一百一己部之十六
卷一百二己部之十七
下册
卷一百三庚部之一
卷一百四庚部之二
卷一百五庚部之三
卷一百六庚部之四
卷一百七庚部之五
卷一百八庚部之六
卷一百九庚部之七
卷一百十庚部之八
卷一百十一庚部之九
卷一百十二庚部之十
卷一百十三庚部之十一
卷一百十四庚部之十二
卷一百十五至一百十六庚部十三至十四
卷一百十七庚部之十五
卷一百十八庚部之十六
卷一百十九庚部之十七
卷一百二十至一百三十六辛部（不分卷）
卷一百三十七至一百五十三壬部（不分卷）
卷一百五十四至一百七十癸部（不分卷）
附录
附图
前言/序言
用户评价
戎华论折顾道士《夷夏论》
评分答何镇南
评分希腊语：I σχετικ？？ τι， ？ρθα σε μια σ？λτσα σ？για？
评分发货送货及时，价廉物美，值得阅读和收藏。、
评分正诬论
评分神不灭论
评分权威出版！经典致敬！美美的！棒棒哒！六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”、或“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行观。所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。性，指众生本具之成佛可能性。即“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”及“人虽有南北，佛性本无南北”。这一思想与《涅槃经》“一切众生悉有佛性”之说一脉相承。
评分《中华经典名著全本全注全译丛书：法言》为了方便读者理解，每卷之前要加题解。但《法言》与一般古籍不同，每卷并非一篇文章，而是包含若干条语录式的文字。各条之间意思并不连贯，甚至内容完全不同。各卷的题目也并不反映各卷的内容。因此不可能概括出每卷的主旨和逻辑。若面面俱到地加以解说，那就几乎等于将译文重复一遍，不仅十分繁琐，篇幅既不允许，也根本没有必要。
评分答孙安国书
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