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内容简介

　　威廉·魏特林（1808-1871），是十九世纪德国无产阶级早期的思想家之一。他的思想带明显的乌托邦主义的成分，恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版序言中指出：魏特林的共产主义思想“还是颇为粗糙的，尚欠修琢的，纯粹出于本能的一种共产主义”。
　　《和谐与自由的保证》是魏特林的主要著作，马克思和恩格斯对此书有很高的评价。《和谐与自由的保证》是根据德意志民主共和国科学院出版的德文版翻译的，卷首有编者导言，对原著作了详细的评价。

作者简介

　　威廉·魏特林（1808-1871），是十九世纪德国无产阶级早期的思想家之一。他的思想带明显的乌托邦主义的成分，恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版序言中指出：魏特林的共产主义思想“还是颇为粗糙的，尚欠修琢的，纯粹出于本能的一种共产主义”。

目录

贝恩哈德·考夫霍尔德：导言
威廉·魏特林：和谐与自由的保证（1842年）
序言

第一部分 社会病态的产生
第一章 社会的原始状态
第二章 私有动产的产生
第三章 私有不动产的生产
第四章 遗产继承的发明
第五章 战争的发生
第六章 奴隶制度的产生
第七章 商业的发生
第八章 金钱的发明
第九章 爵位和职位的产生
第十章 军事制度
第十一章 祖国、疆界和语言
第十二章 金钱与商品的杂货店
第十三章 宗教和风俗道德

第二部分 一个社会改革的理想
序言
第一章 社会制度的要素
第二章 论管理
第三章 论科学
第四章 论选举
第五章 论劳动
第六章 技工团
第七章 中央技工团
第八章 工作理事会
第九章 三人团
第十章 交易小时
第十一章 事业封锁
第十二章 艺术、科学院、或生产舒适品的劳动的管理机构
第十三章 妇女的地位
第十四章 学习军
第十五章 哲学的医学
第十六章 共有共享制的优点
第十七章 整个体系的概观
第十八章 可能的过渡时期
第十九章 对于过渡时期的准备
结束语
附录
第三版的序言
第三版的重要增补和修改（1849年）
参考书目
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《汉译世界学术名著丛书·爱弥儿：论教育（套装上下卷）》共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

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友好好好学习，同学买的

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书不错就是包装不敢恭维

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《汉译世界学术名著丛书·爱弥儿：论教育（套装上下卷）》共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

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《汉译世界学术名著丛书·爱弥儿：论教育（套装上下卷）》共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

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我喜欢这本书的书名，希望如名一样

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