具体描述
内容简介
《汉译世界学术名著丛书：哲学史讲演录（第4卷）》是根据格洛克纳1928年重新刊行的德文本《黑格尔全集》第十九卷译出的。格洛克纳本这一卷是根据1833年出版的米希勒本第十五卷重印的。翻译过程中，我们参考了霍尔丹根据德文第二版译的英文本，两种本子有出入的地方，有助于了解第一版德文本原意的地方，我们都斟酌摘译过来，作了补充，用[]号标出，并注英译本页码。内页插图
目录
第三部 近代哲学[引言]
第一篇 培根和波墨
一、培根
二、雅各波墨
第二篇 思维理智时期
第一章 理智的形而上学时期
一、第一阶段
1．笛卡尔
2．斯宾诺莎
3．马勒伯朗士
二、第二阶段
1．洛克
2．胡果格老秀斯
3．托马斯霍布斯
4．库得华斯
5．普芬多夫
6．牛顿
三、第三阶段
1．莱布尼茨
2．沃尔夫
3．通俗哲学
第二章 过渡时期
一、唯心论和怀疑论
1．巴克莱
2．休谟
二、苏格兰哲学
1．托马斯锐德
2．詹姆斯柏阿蒂
3．詹姆斯奥斯瓦德
4．杜格尔德斯图尔特
三、法国哲学
1．否定的方面
2．肯定的方面
甲、自然体系
乙、罗比耐
3．关于具体的普遍统一的观念
①感觉和思想的对立
②盂德斯鸠
③爱尔维修
④卢梭
4．[德国]启蒙思想
第三篇 最近德国哲学
一、耶可比
二、康德
三、费希特
1. 费希特哲学的基本原理
2．费希特新改造的体系
3．几种与费希特哲学相联系的主要形式
①弗里德里希封希雷格尔
②施莱艾尔马赫
③诺瓦利斯
④福锐斯，布特尔威克，克鲁格
四、谢林
五、结论
译者后记
术语（部分）主题索引
人名索引
精彩书摘
斯宾诺莎在无限者中详细地描述了概念的概念，比别处更详细。他认为无限者并不是这个设定，也不是越出这个设定，即感性的无限性，而是绝对无限性，是肯定的东西，它当下此刻就在自身中完成了一种绝对的众多性。例如线由无穷多的点构成；它是无限的，——它又是一条有限长的线，是肯定的，在这里的，没有彼岸的，现实的。无穷多的点是没有完成的，有彼岸的，那彼岸在这条线里完成了；它被召回到统一里了。他的那些定义里也同样包含着无限者，例如“自因”就被定义为“在它的概念中包含着存在的东西”。概念和存在是彼此互为对方；但是自因、这个“包含”却正好把这一对方纳回到统一里。又如：“实体就是在自身内并且凭自身而被理解的东西”，情形也是一样。概念和存在是在统一中；它既在自身内，又在自身内具有自己的概念：它的概念就是它的存在，它的存在就是它的概念。这是真正的无限性；无限性就出现在这里。但是斯宾诺莎并没有意识到这一点，并没有把这个概念看成绝对概念，并没有宣布它是本质本身的一个环节，而是把它放在本质以外，放到关于本质的思维里去了。于是这个概念就被当成了关于本质的认识；它被放进了哲学的主体；据说这就是斯宾诺莎哲学的独特方法。这种方法也就是证明的方法；笛卡尔的出发点已经是：哲学命题必须以数学的方式加以处理和证明，——必须具有像数学命题那样的明确性。——诚然，数学这种独立的、重新蓬勃生长的知识首先以这种方式使人心悦诚服，哲学在这种方法上看到了十分光辉的榜样，然而，在哲学中却完全误解了这种知识的本性和对象，数学的认识和方法是纯粹抽象的认识，是对哲学根本不适合的。
……
用户评价
三、法国哲学
评分好书值得买，国内翻译比较好的版本
评分黑格尔在海德堡大学的哲学史讲义的整理稿，黑格尔是德国古典唯心主义的集大成者。黑格尔哲学理论体系是客观唯心主义体系的代表。所以其以客观的唯心主义（黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一）为指导。黑格尔的哲学史比较于罗素的。更倾向于思维的自明冲动，而后者更多基于历史环境，不了解西方历史者，更适宜于黑格尔。这些是智者们的游戏，也是在我们所关注中的可加的一部分。如果我们不是去创立原则，只是接受，只是关注，必不至劳过多的心力，不妨我们风月喜忧，仍可随心而为，切也要防为之所缚的伦理的全面瓦解。因为从古到今，哲学思想的发展都是一脉相承，这就需要我们对哲学史有深入的研究，才能充分把握哲学本身。黑格尔认为：哲学是一种特殊的思维运动，哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对为对象，是一种特殊的思维方式”黑格尔哲学实质是西方哲学史上唯心主义、辩证法思想的集大成，缺陷在于全面系统的辩证法思想和唯心主义体系的内在矛盾。黑格尔完成了由康德发起的、经费希特和谢林等推进的一场哲学革命，最终造就了一种新的哲学形态——唯心主义辩证法。 马克思认为黑格尔是通过幻想的精神实践把现实世界统一于精神的，因此他的错误是“非批判的实证主义和同样非批判的唯心主义。”（《马克思恩格斯全集》第42卷，162页）”“彻底革命的思维方法竞产生了极其温和的政治结论”。这是黑格尔哲学最本质的特征。 黑格尔所说的“绝对精神”，不过是以精神、思维形式表现出来的上帝，“唯心论直接地将理性神化”，“黑格尔哲学是将思维当成了神圣的绝对的本质，‘绝对’哲学的秘密，因此就是神学的秘密”
评分内容很好 书没有塑封
评分①弗里德里希封希雷格尔
评分3．关于具体的普遍统一的观念
评分书很好，评论要500字，怎么样才能够到500字呐？这500字太难了，一直语文都比较差，最痛苦的就是听到写作文，然后来个不少于800字，为什么现在又要遇到这样的事情呐？难道注定要这么一直悲催下去吗？不，一定不能这样，我反抗，我抵抗，我抗议，我拒绝写500字评论，我有拒绝的资格，这是我的权利，我想我拥有这个权利，我应该有，我好像有吧，我有吧？500字，这是多么遥远的距离呀！一个字占用2个字节，500x2=1000字节，1000字节，一个字节8位，就是8000位，好吧，那么就是1010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010......
评分一、第一阶段
评分黑格尔写的，比起一般教材自然不同
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