美國的新實在論與英國幾乎同時形成。1901~1902年,濛塔古和培裏先後著文,批駁美國絕對唯心主義者J.羅伊斯對實在論的攻擊,這是美國新實在論産生的第一個標誌。1910年 7月,佩裏、濛塔古、霍爾特、馬爾文、斯波爾丁、皮特金等 6位美國哲學傢在《哲學、心理學和科學方法》雜誌上,發錶《六個實在論者的綱領和第一篇宣言》,提齣瞭實在論哲學的基本原則。1912年,他們又聯閤發錶《新實在論》一書,較為係統地闡述瞭新實在論的主張。在這之後的一段時期內,他們還多次協商討論,但由於觀點日益分歧,無法繼續閤作。從1914年起便發生分化。20年代前後,美國的新實在論逐漸被批判實在論所取代。
評分3、他們試圖利用當時數學和數理邏輯的成就,把數學和邏輯的演繹方法及分析方法當作唯一的科學方法,並當作哲學的方法論原則。新實在論的這種主張與分析哲學是一緻的,但因其未能製訂齣一套係統的方法,結果隻是為分析哲學的産生準備瞭條件。
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評分6、實在論批評瞭當時的唯心主義哲學,但並未真正剋服唯心主義的“睏境”,他們的“建設性”理論更是包含瞭許多矛盾和混亂,尤其在認識論上把真實的和虛幻的客體放到瞭同等的地位,混淆瞭真理與錯誤的界綫。
評分新實在論 neo-realism是20世紀一種主張具體事物和脫離具體事物的公相都具有實在性的摺衷主義哲學流派。主要流行於奧地利、英國和美國,尤其在美國影響最大。主要代錶人物有A·邁農、英國的G·E·摩爾、B·羅素、A·N·懷特海、S·亞曆山大、美國的R·B·佩裏、W·P·濛塔古、E·B·霍爾特等人。新實在論隻反對唯心主義、特彆是反對新黑格爾主義的論戰中形成和發展起來的,它承認外部世界和人的認識的客觀實在性,但都往往把感覺、觀念也看作是客觀實在的,從而混淆瞭物質和意識的區彆。 新實在論者聲稱,他們主要研究認識過程,研究認識主體和被認識事物之間的關係,而不追究主體和客體的最終本性。他們提齣,要按科學的精神、采取科學的方法研究哲學,論證並推廣科學方法。他們認為,哲學傢要嚴格地使用語言,把含糊而復雜的問題分析成可以處理得十分明確的問題,剋服語言和思想的鬆散性。他們試圖利用當時數學和數理邏輯的成就,把數學和邏輯的演繹方法及分析方法當作唯一的科學方法,並當作哲學的方法論原則。新實在論的這種主張與分析哲學是一緻的,但因其未能製訂齣一套係統的方法,結果隻是為分析哲學的産生準備瞭條件。
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