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精彩书摘

　　盘结侔循环，歧分类肢体。乘虚肢体大，愤涨土脉起。扶疎向山壤，蔓衍出林址。愿偕久深固，无为伴生死。死议大厦材，合抱由滋此。《桐花》曰：我有西山桐，桐成茂其花。香心自蝶恋，缥缥带无遮。华白含秀色，粲如凝瑶华。紫者吐芳英，烂若舒朝霞。素奈未足拟，红杏宁相加。世但贵丹药，天艳姿骄奢。歌管绕庭槛，玩赏成今夸。倘或求美材，为尔长吁嗟。《桐叶》曰：吾有西山桐，下临百丈溪。布叶虽迟迟，庇本亦萋萋。密类张翠握，青堪翦封圭，滑泽经日久，濡毳随干跻。迎风带影动，坠雨向身低。宁隐凡鸟巢，自蔽仪凤栖。松柏徒尔顽，蒲柳空思齐。但有知心时，应候常弗迷。《桐乳》曰：吾有西山桐，厥实状如乳。含房隐绿叶，致巢来翠羽。外滑自为穗，中犀不可数。轻渐曝秋阳，重即濡绵雨。霜后感气裂，随风倒烟坞。虽非松柏子，受命亦于土。谁能好琴瑟，种之向春圃。始知非凡材，诸核岂余伍。《桐孙》曰：高梧已繁盛，萧萧西山陇。毳叶竟开展，孙枝白森耸。擅美惟东南，滋荣藉萋菶。不能容燕雀，只许栖鸾凤。宁入昊人爨，堪随伯禹贡。雨露时加润，霜雪胡为冻。况有奇特材，足任雅琴用。中含太古音，可奏清风颂。《桐风》曰：分材植梧桐，桐茂成翠林‘日日来轻风，时时自登临。拂干动微毳，吹叶破圆阴。虚凉可解愠，鼓拂如调琴。莫传独鹄号，愿送栖凤吟。岂羞楚襄王，兰台堪披襟。亦陋陶隐居，高阁听松音。无为播落意，慰我休闲心。《桐阴》曰：枝软自相交，叶荣更分茂。所得成清阴，仍宜当白昼。阴疑翠帟展，翳若繁云覆。日午密影迭，风擂碎花漏。冷不蔽空井，高堪在庭甏。吾本闲野人，受乐忘畿疚。亭亭如张盖，翼翼如层构。月夕独徘徊，犹思一重复。《桐径》曰：时人羡桃李，下自成蹊径。而我爱梧桐，亦以成乎性。中平端隧道，还往非辽复。直入无欹斜，横延亦径挺。月夕照影碎，春暮花光映。清朝蒙露湿，落日随烟暝。不使草蔓滋，任从根裂迸。堪诣蒋诩徒，惟任蓬蒿盛。《桐赋并序》：始吾植桐与竹于西山南，见诮乎天伦间，以谓拙难于生计，不如桑柘果实之木有所利，吾决而遂其志，乃自号桐竹君，以固而拒之。又作西山桐诗十二首，复掇其诗之余，次而为赋，所以伸植之之心也。其辞曰：伊梧桐之柔木，生崇绝之高冈。盗天地之淳气，吐春冬之奇芳。借濡润于夕陛，藉和暖于阴阳。绵岁月之久持，森郁茂而延昌。尔其溪临千仞，岩空百丈。层峨岌以周列，重峯案其相向。势崔嵬而峭且峻，形岖峻而不可上。崖峻峨以无土，壑嶒巉而弗敞。枝上拔而虽荣，根下朵而不长‘迅雷疾风之所飘击，涌濡飞溜之所涤荡。
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前言/序言

　　《中华大典》是运用我国历代汉文古籍编纂的一部大型工具书。其目的是为学术界及愿意了解中国古代珍贵文化典籍的人士提供准确详实、便于检索的汉文古籍分类数据。
　　中国是世界文明古国之一，几千年来纂写和聚集的文化典籍浩如姻海。我国历代都有编纂类书的优良传统，具有代表性的《永乐大典》等大多已夫失，现存《古今图书集成》编就距今也已数百年。为了适应今天和以后研究和检索的需要，一九八八年海内外三百多位专家学者和各古籍出版社同仁倡议，在已有类书的基础上，用现代科学方法编纂一部新的类书《中华大典》。
　　国务院在关于编纂《中华大典》问题的批覆中指出，编纂《中华大典》“是我国建国以来最大的一项文化出版工程”。本书所收汉文古籍上起先秦，下迄清末，约三万种，达七亿多字，分为二十四个典，近百个分典，内容广博，规模宏大，前所未有。
　　《中华大典》的编纂工作坚持科学态度和百花齐放、百家争鸣方针。尽量采用古精校精刻本，优先采用我国建国后文献学和考古学的优秀成果。对传统文化中重要的不同学派的数据，兼收并蓄。运用现代图书分类的方法，对收集到的资料，精选、精编，力求便于检索、准确可信。
　　这项工作从开始起就受到中共中央、国务院和有关部门的重视和支持。国家主席江泽民、国务院总理李鹏分别为《中华大典》题词。江泽民的题词是：“同心同德群策群力认真编好中华大典为建设有中国特色的社会主义服务”。李鹏的题词是：“继承和弘扬民族优秀传统文化”。全国政协主席李瑞环、国务委员李铁映也作了重要指示，要求抓紧办理。
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