中外關係史名著譯叢：柏朗嘉賓濛古行紀 魯布魯剋東行紀 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　13世紀濛古人入侵東歐，引起歐洲很大震動。西歐教會方麵急於瞭解濛古人的意圖和情況，不斷派齣教士前往濛古地區進行活動。柏朗嘉賓和魯布魯剋就是其中二位。他們先後經中亞到達哈喇和林，歸國後都寫下有關濛古情況的報導。這是歐洲人對濛古人最早的專門記述，現在成為國外研究濛古史的重要文獻。二書過去曾有許多版本，現根據近年齣版的譯注本譯齣。《柏朗嘉賓濛古行紀》法譯注者為貝凱和韓百詩，《魯布魯剋東行紀》英譯著者為著名東方學者柔剋義。

內頁插圖

目錄

中譯者序言
前言
導論
序言
第一章 韃靼人地區，其方位、資源和氣候條件
第二章 韃靼地區的居民、服裝、住宅、産業和婚姻
第三章 韃靼人崇拜的神，他們認為是罪孽的事，占蔔術、滌除罪惡和殯葬儀禮等
第四章 韃靼人的淳風和陋俗，處世之道和食物
第五章 韃靼帝國及其諸王的起源，皇帝及其諸王的權力
第六章 關於戰爭、軍隊的結構和武器，關於戰爭的韜略和部隊的集結，對戰俘的殘酷性，對堡寨的包圍和對於投降者的背信棄義
第七章 韃靼人怎樣媾和，他們所徵服地區的名稱，對自己臣民的壓迫，勇敢抵抗他們的地區
第八章 怎樣同韃靼人作戰，他們的意圖是什麼？他們的武器和部隊組織，如何對付他們的韜略，堡塞和城市的防禦工事，如何處置戰俘
第九章 韃靼人的省份以及我們所經過那些省份的形勢，在那裏會見過我們的證人，韃靼皇帝及其諸王的宮廷
柏朗嘉賓旅程路綫
注釋
附錄
波蘭人班涅狄剋脫對柏朗嘉賓齣使的敘述
譯名對照

精彩書摘

　　教皇陛下信函的譯文和我們對拔都所說的話已經轉奏他瞭。等候瞭五六天以後，他令人帶我們去拜見其皇太後，莊嚴隆重的集會就在那裏舉行。當我們到達那裏時，人們已經搭好瞭一個很大的紫色帆布帳篷，據我們認為，這個帳篷大得足可以容納兩韆多人。四周圍有木闆柵欄，木闆上繪有各種各樣的圖案。第二天或第三天，我們和負責照料的韃靼人一起來到瞭這裏，全體首領都被召集到一起，每個首領和他的部下都騎馬行走在周圍山坡及平原上。30.第一天，大傢都穿著紫紅緞子服裝；第二天，換成瞭紅色綢緞，貴由就在這個時候來到瞭帳篷；第三天，他們都穿綉紫緞的藍衣服；第四天，大傢都穿著特彆漂亮的華蓋布服裝。柵欄裏邊靠近大門的地方，有兩座大門；一座專供皇帝鑾駕齣進，那裏雖然門敞開著，但沒有禁衛軍，因為任何人都不敢從那裏進去；另一座門則供所有那些應召對的人齣進，那裏有佩帶著寶劍和弓箭的禁衛。如果某人特彆靠近規定界綫以內的帳幕時，人們就要打他；如果他要逃跑時，人們就嚮他射箭，但箭支都沒有鐵頭。馬匹拴在兩箭射程左右遠的地方。佩帶武器的首領們和他們的一些部下來自四麵八方，但任何人都不能靠近馬匹，除非十人一組；對於那些企圖另外擇路前往那裏的人，就要對他狠狠地打。我們發現許多馬匹都佩帶嚼子、胸甲、馬鞍和後鞘，據我們看來其價值共約二十馬剋的黃金。所以，首領們在幕帳裏就這樣議事，我們覺得他們可能在談論著選舉。全民族的其餘所有人都站在柵欄另一側，與會場保持一定距離。首領們就這樣幾乎一直恭候到中午，於是他們便開始喝馬奶，喝的是那樣多，一直到晚上為止，看起來簡直叫人眼饞。他們傳我們進去，請喝啤酒，因為已經沒有馬奶分給我們瞭。他們這樣做為的是尊重我們。他們迫使我們喝得實在不能再喝瞭，因為我們不習慣這樣暴飲。
　　……

前言/序言

　　13-15世紀的大部分遊記故事都是用拉丁文寫的。正是基於這一原因，對它們的翻譯必須同時兼有兩種纔能，而這兩種纔能卻又很少能匯聚於同一人之身：既要精通當時的拉丁文，又要熟悉行紀中所描述地區的曆史和語言。實際上，各位遊記作者都以不同的確切程度記載瞭他所聽到的那些名詞，無論是人名、地名，還是專用名詞術語或者是動植物的通稱。
　　《濛古史》（L'Ystoria Mongalorum）一書即屬此類著作，所以貝凱（Dom Becguet）先生和我決定翻譯此書，並附一些簡單的說明性注釋。我們二人各自都遇到瞭一些屬於不同範疇的難題：柏朗嘉賓（Plan Carpin）遊記原文有時晦澀難懂，尤其是在涉及到描述時更為如此，因為作者沒有找到恰如其分的名詞術語；其次是某些東方詞匯的轉寫詞有時又被齣版者們所歪麯訛變，這些齣版者們雖然是優秀的拉丁語學者，但在使用東方學規則方麵則缺乏明確的概念，這也是在範登溫加爾（Van den Wyngaert）神父版本中所齣現的情況。
　　正是由於這一原因，隻是在我們共同商榷之後，D．貝凱纔翻譯齣瞭其中的某些段落。因為對於那些語義不太清楚的拉丁文句子，必需譯齣一種與我們所瞭解的濛古人的曆史和習慣相吻閤的意思來。至於筆者本人，我試圖解釋文中齣現的名詞術語，範登溫加爾神父有時根據不同段落而采取瞭不同形式的譯法。因此，我盡力使各種轉寫形式一緻起來，同時也根據可能的原文名詞選擇最佳的轉寫形式，對伯希和（Paul Pelliot）曾討論過的柏朗嘉賓遊記中的某些詞匯或術語，在我瞭解的範圍內，我也使用瞭他所得齣的成果；對於譯注文中的其餘內容，本人也試圖采取同樣的辦法。
　　重新再版柏朗嘉賓遊記時要求利用範登溫加爾神父未能得到的兩、三種手稿，並對充斥著錯誤的一些段落進行分析考證，以盡量恢復已失傳的原文的本來麵貌。因此，本再版譯文要求進行大量的考訂注釋。
　　我們希望這種初次嘗試能引起對其它一些具有同類內容和類似背景文獻的譯注問世。為瞭能夠使讀者們得到一些難以接觸到的文獻，這是唯一可以速成的方法。
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還不錯，中外關係很有用的資料

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看過再說吧

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　　不願去想起的事。是之後暗戀女王聽彆人說，他喜歡上班裏一個佩戴紅色眼鏡的短發女孩。那天她眼神空洞地對著鏡子，一點點地梳著從小學畢業那天起就沒剪過的長發。

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紙質不錯，配圖豐富生動，物美價廉，值得購買?

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　　暗戀女王已經不記得怎麼喜歡上他的瞭，可能是因為看瞭太多的偶像劇、聽瞭太多的情歌。依稀記得的當時零下的鼕天，坐在他旁邊的時候，很怕他會覺得腿粗，就隻穿瞭一條牛仔褲（想來那時候隻有七十多斤的體重啊）。對於他的星盤比自己的星盤還要瞭如指掌。因為他喜歡周傑倫，晚上就在燈下把傑倫的歌詞用方塊字認認真真地謄寫瞭一遍。好像還在傢裏拿英文磁帶錄過電視上傑倫的歌麯吧。遞給他的時候得意地揚著嘴說：“音質可好瞭呢！”

評分☆☆☆☆☆

"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"

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《海屯行紀 鄂多立剋東遊 沙哈魯使中國記》 何高濟 其中《海屯行紀》是13世紀小亞美尼亞國王海屯齣使濛古的“行紀”；《鄂多立剋東遊錄》是13世紀來華的意大利僧侶鄂多立剋口述的“遊記”；《沙哈魯遣史中國記》的作者蓋耶速丁是明永樂年間波斯國王的旅途見聞。該書涉及範圍廣泛，對研究中外交通史、中亞史、濛元史、明史、曆史地理等都有一定的參考價值，與中國的曆史文獻也可相互參照。

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韃靼地區的居民、服裝、住宅、産業和婚姻 第五章 第七章 怎樣同韃靼人作戰，他們的意圖是什麼？他們的武器和部隊組織，如何對付他們的韜略，堡塞和城市的防禦工事，如何處置戰v俘 　　《濛古史》（LYystoriaA Wyngaert）D神父D版本中所齣現E的情況。G G　　我們希望這種初次嘗J試能引起對其M它一些具有同類內容和類似背O景文獻的譯注Q問世。為瞭能夠使讀者們得到一些難以接觸到的文獻，這是唯一

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