編輯推薦
《張承誌作品係列:捲一·短篇小說·騎手為什麼歌唱母親》(張承誌作品係列·捲一·短篇小說。《騎手為什麼歌唱母親》為張承誌震驚文壇之作,他以一個人的存在平衡瞭中國文壇。)
《張承誌作品係列:捲二·中篇小說·黑駿馬》(張承誌作品係列·捲二·中篇小說。《黑駿馬》,一部來自草原深處的博愛與情殤)
《張承誌作品係列:捲三·金牧場》(張承誌作品係列·捲三·長篇小說,《金牧場》,張承誌十幾年創作生涯的掠影,二十年個人經驗的沉澱,生活之旅的探討,思想之路的追索,動人心弦的清腸,被稱為中國新時期文學中最有震撼力的拳頭作品之一)
《張承誌作品係列:捲十·敬重與惜彆——緻日本》(張承誌作品係列·捲十·遊記,著名作傢張承誌居留日本經曆的心血之作,中日關係冰點下的冷靜思考,以良知與自省為武器,淋灕剖析中日曆史情結,日本學界評論“深刻度超過《菊與刀》”
內容簡介
《張承誌作品係列·鮮花的廢墟:西班牙紀行(捲九·遊記)》是張承誌的關於西班牙的遊記。本書收錄作者2006年前後赴西班牙、摩洛哥、葡萄牙考察踏訪期間所感所聞作品18篇。《鮮花的廢墟》是其中一篇的篇名。2006年上半裏,張承誌帶著求索的渴望,幾乎跑遍瞭安達盧斯的每一個曆史地點,行蹤涉及西班牙、摩洛哥、葡萄牙三國。迴憶六個月裏那些日日新知的日子,一天天常如小小傳奇。奔波著,求證著,他為自己未老的熱情感到高興,更為安達盧斯的蘊含感到震撼。這樣的旅途到瞭臨尾,一絲把握的感覺臨近瞭。他沉吟迴味,於是有瞭拿起筆來深淺描述的願望,結果就是《鮮花的廢墟》。
作者簡介
張承誌,原籍山東濟南,穆斯林。1948年鞦生於北京。
高中畢業後在內濛古烏珠穆沁草原插隊,放牧四年。1975 年畢業於北京大學考古學係。1981 年畢業於中國社會科學院研究生院民族曆史語言係。曆史學碩士。曾就職於中國曆史博物館、中國社會科學院民族研究所、海軍政治部文藝創作室、日本愛知大學,均退職,為自由作傢。
中國作傢協會全國委員。北京作傢協會副主席。1978 年以來,曾獲第一屆全國優秀短篇小說奬、第二屆及第三屆全國優秀中篇小說奬、全國少數民族文學創作奬。1995 年獲首屆愛文文學奬。
至此作品係列編成(2014),共齣版單行本99部。 代錶作為 《黑駿馬》 、 《北方的河》 、《心靈史》。
精彩書評
他堅持著他的理想主義,堅持著他的對於形而下的衊視與對於形而上的追求。一種精神的飢渴、信仰的飢渴,乃至可以稱作”迷狂”的東西齣現在他的作品裏,令人肅然又令人驚心動魄。
——王濛
張承誌的寫作是心靈的錶達,草原上的黑駿馬、濛古額吉、北方河流、金牧場、疲憊的搖滾歌手、哲閤忍耶,都是他心靈的替代物。
——王安憶
目錄
法庭
自由的街巷
三座方塔
鮮花的廢墟
阿爾梅裏亞拱門
銅像孤單
甲馬與鬥牛
把心撕碎瞭唱
近處的卡爾曼
摩爾宮殿的秘密
空榖餘音
恩惠的綠色
熱情的行蹤
幻視的橄欖樹
誰是勝者
精彩書摘
多年來我習慣瞭它。青春作伴,結交究裏,漸漸地我還使同伴也愛上瞭它。迴溯年輕時代,充斥身體的是淋灕的快暢,時光流逝至今,人更慣於從勞纍中獲取滿足。不消說,它是古典意味的“旅”;而不同於炫富的旅遊,更與嘩眾的探險兩不相乾。它遠比金錢和成功重要,惟它能療救自己,使自己擴展提升。
它早就成瞭我生活的方式,成瞭我的故鄉與基地的代名詞。我在不斷的長旅中迎送歲月,不覺人生遲暮之將至。那種路綫的講究、那種視野的沐浴、那種真知的窺見、那種潛入的感動——都隨著雙腳身心的行動逐一降臨。
我漸漸懂瞭:它們本身即是作品,而途中留下的文章,不過是些可留可棄的腳印。
雙腳也曾踏上異國的土地。若迴首國外的腳印,也許首推當屬日本。因為我畢竟在那裏兩度求學,不僅粗知語言,也對文化有所感悟,在人生艱險之際,也是在那裏實現瞭轉機。其次可以數到濛古,它是我對烏珠穆沁草原一生探求的延長。此外難忘的還有南洋的馬來,它給瞭我重要的開眼。
不用說,渴望一睹芳容的地方還多得很:土耳其和哈薩剋、毛裏塔尼亞和車臣尼亞,塞浦路斯和巴勒斯坦,一片神秘的黑非洲,充滿希望的南美洲。——在我的喜愛程度的名單上,最後纔能排到法、德、美、加,所謂的一類國傢。雖然我也曾不遠萬裏抵達,而且一再企求深入,但它們與我緣如薄紙,不能喚起投奔或窮究的衝動。
唯西班牙是個特例!比起日本的文化曖昧,它的色彩濃烈而鮮明,它的脈絡刀砍般清楚。它好像歐洲之傢的壞孩子,不修邊幅,粗砬隨便,多少有點窮。它的每一項文化風俗都呈著異色的麵相,每一個故事都糾纏著世界史的綱目。
它是東方與西方的真正邊界,爭戰的刀痕黑燼今天還留在牆上,供像我這樣的人前去尋覓,考古訪今。它有讓人感動的野性的大自然,你不能想象,那麼多崢嶸的危山險壑都擁擠在一個半島。美感逼人的男子和女人在那兒忙碌著,像在沿襲古代,像在證明什麼。和他們相遇以後你突然意識到:童年時不是一直夢想著天涯海角麼,那地方已經到瞭。
就像操著流利英語不意中會被語言染上一層精明商人的色彩一樣;一口胸音共鳴的西班牙語,常給對方一種性感和自由不羈的暗示。唉,那似乎缺少元音和諧律的語言,宛如阿爾泰語一樣動詞副詞各就其位,聽來粗啞明快,說著朗朗上口,說不清它惱人的魅力,隻想……把它學會!
這種不是使人的本色後退,而是凸現人的性格的語言例子,也許還能舉齣日語。它們使人在說話時不覺塑造著自己,那感覺妙不可言。阿拉伯人把穆斯林的西班牙喚作安達盧斯。
從公元八世紀到公元十五世紀,伊比利亞半島的中南部、以及直布羅陀海峽以南的地區,是一個傳奇的文明開花、結果、並且凋零的地方。所以,安達盧斯一語也意味著那個曆史時代。我對它深懷興趣是自然的;因為它不僅是穆斯林戰勝瞭西方、而且是整個東方唯有一次的戰勝西方、尤其是文明戰勝西方的一段曆史。
趁著人生的間歇,湊夠長旅的盤纏,遠渡直布羅陀海峽,抵達安達盧斯舊地,做一次甚至數次的踏查求學,是多麼難得而且知感的事!……
我幾乎跑遍瞭每一個安達盧斯的曆史地點,行蹤涉及西班牙、摩洛哥、葡萄牙三國。迴憶那六個月裏那些日日新知的日子,那一天天常如小小傳奇。奔波著,求證著,我為自己未老的熱情感到高興,更為安達盧斯的蘊含感到震撼。
這樣到瞭旅途之末,一絲把握的感覺臨近瞭。我沉吟迴味,有瞭拿起筆來,深淺描述的願望。新帝國主義正舉著昔日十字軍和殖民主義的黑旗,實行對東方控製和壓迫的進軍。古代並沒有結束。安達盧斯,它的輝煌與黯滅、它的建樹與含義、它的失敗與教訓,正是在今天,纔更需要傳達給朋友。
這本小書被襄助著寫成瞭。
不知我該不該說:它和流行書市的境外旅遊書毫不相乾。因為它的舉意,首先是對這個霸權主義橫行的世界的批判。
其次則是對一段於第三世界意義重大的曆史的追究、考證和注釋。
說它是學術書言之太過,所以我總說這是一本求學筆記。
隻不過,它是一部情感浸透的筆記;畢竟,安達盧斯意味著穆斯林的偉大勝利,意味著第三世界的文明財富和精神驕傲。如攝影散文集《大陸與情感》和近年的幾部散文集一樣:書中的地圖、繪畫、照片、書法,除少數另作注明者之外,均為作者自己拍攝、繪製或塗鴉。
……
前言/序言
張承誌作品係列·鮮花的廢墟:西班牙紀行(捲九·遊記) 引言 西班牙,一個充滿傳奇色彩的國度,它的名字本身就如同西班牙的陽光一般,熱烈而耀眼,喚醒著人們心中對古老文明、藝術瑰寶和壯麗風光的無限遐想。從伊比利亞半島的西南端,那片承載著摩爾人韆年記憶的安達盧西亞,到北境皮瑞牛斯山脈下,那些低語著凱爾特古老民謠的綠色山榖;從地中海畔,那些以白色房屋點綴海岸綫的小鎮,到大西洋沿岸,那些被海風侵蝕齣獨特韻味的港口城市。西班牙,就是這樣一幅色彩斑斕、層次分明的畫捲,等待著每一個渴望探索的靈魂去細細品味,去感受那份跨越時空的震撼與感動。 《鮮花的廢墟:西班牙紀行》並非一本簡單的旅行指南,它更像是一場深度對話,一次精神的跋涉。作者張承誌先生,以其敏銳的觀察力、深邃的思考以及獨特的筆觸,帶領讀者穿越現實的地理空間,抵達精神的深處。這本書,是作者在西班牙漫遊期間,心靈與這片土地發生碰撞、激蕩所産生的火花。它不僅僅記錄瞭旅途中的所見所聞,更重要的是,它捕捉瞭那些轉瞬即逝的情感、那些觸動靈魂的瞬間,以及那些在曆史長河中沉澱下來的文化印記。 “鮮花的廢墟”,這個詩意的標題本身就蘊含著深刻的哲學意味。它暗示著一種美的破碎,一種繁盛過後的遺痕,一種在衰敗中依然閃爍的光芒。西班牙,恰恰就是這樣一座城市,它的曆史是一部輝煌與失落交織的史詩。曾經的摩爾帝國,在阿爾罕布拉宮留下瞭令人驚嘆的建築奇跡,那些精美的雕刻、繁復的幾何圖案,無不訴說著曾經的輝煌。然而,隨著曆史的變遷,曾經的繁榮化為塵土,留下的,是“廢墟”一般的遺跡,卻依然綻放著“鮮花”般的藝術魅力,吸引著無數後人前來憑吊與贊嘆。這種“鮮花的廢墟”,正是西班牙獨特魅力的核心所在。 主體內容:心靈的西班牙之旅 本書的寫作,並非按照傳統旅遊綫路的綫性敘事,而是以一種更為自由、更具生命力的節奏展開。作者仿佛是一位在曆史的河流中悠然漫步的智者,他會在某一個不經意的轉角,停下來,駐足,然後將他的目光和思緒,投嚮那深邃的曆史與文化。 第一站:安達盧西亞的摩爾情結 西班牙的南部,安達盧西亞,是作者此次西班牙紀行中濃墨重彩的一筆。這裏,是摩爾人留下的最後印記,是東西方文明交融最深刻的區域。格拉納達的阿爾罕布拉宮,自然是無法繞過的聖地。作者筆下的阿爾罕布拉宮,不再是遊客照片裏冰冷的石砌建築,而是被賦予瞭生命和情感。他會仔細描摹那些精美的庭院,水池反射著天空的藍,鴿子在空中盤鏇,空氣中彌漫著淡淡的茉莉花香。他會凝視那些牆壁上錯綜復雜的阿拉伯文書法,試圖從中解讀齣古老的智慧和信仰。那些在陽光下閃爍的瓷磚,仿佛還在低語著曾經的輝煌,而那些被歲月侵蝕的石雕,則訴說著時間的無情。 塞維利亞的阿爾卡薩宮,同樣是摩爾建築的傑作,但與阿爾罕布拉宮的精緻內斂不同,阿爾卡薩宮更顯奢華與奔放。作者會沉浸在那些色彩斑斕的瓷磚拼貼畫中,感受那份熱烈的生命力。科爾多瓦的清真寺,一個融閤瞭基督教與伊斯蘭教建築風格的獨特奇跡,在作者的筆下,成為瞭一個關於信仰融閤與衝突的思考空間。那些高聳的拱廊,如同密林般伸展,陽光透過縫隙灑下,營造齣一種神秘而莊嚴的氛圍。在這裏,作者不僅僅看到建築的宏偉,更看到瞭一種曆史的厚重,一種文化的包容與博弈。 除瞭宏偉的建築,安達盧西亞的文化魅力還體現在它的風土人情之中。作者可能會描繪在小酒館裏聆聽弗拉明戈的場景,吉他聲的急促與婉轉,舞者的熱情與奔放,歌聲的悲傷與呐喊,這一切都如同安達盧西亞的陽光一般,濃烈而直接,觸動著靈魂最深處的情感。他會品嘗當地的美食,橄欖油的醇厚,火腿的鮮香,葡萄酒的甘洌,這些味覺的體驗,也成為瞭他理解西班牙文化的重要途徑。 第二站:卡斯蒂利亞高原的蒼茫與信仰 從熱情如火的南方,來到廣袤而蒼茫的卡斯蒂利亞高原,作者的筆調會隨之變得沉靜而深遠。這裏,是西班牙曆史上的中心地帶,是收復失地運動的搖籃,是西班牙帝國崛起的地方。 托萊多,這座被譽為“三文化之城”的古都,是作者著重描摹的對象。在這裏,基督教、伊斯蘭教和猶太教的文化曾經和諧共存,也曾經激烈衝突。作者會漫步在古老的街道,爬上城牆,俯瞰塔霍河畔那座金色的城市。他會走進那些古老的教堂、清真寺和猶太會堂,感受不同信仰在這裏留下的深刻烙印。那些教堂的哥特式尖頂,清真寺的穹頂,以及猶太會堂的簡約風格,都在訴說著曆史的變遷和文化的演進。他可能會在某個不經意的角落,發現一些被遺忘的古籍,或者與當地的老人交談,從他們的口中,聽到那些關於曆史的傳說和故事。 塞戈維亞的羅馬渡槽,這座宏偉的工程奇跡,會引發作者對古羅馬文明的贊嘆,以及對人類智慧的敬畏。它靜靜地矗立在那裏,仿佛一位沉默的巨人,見證著曆史的變遷。薩拉曼卡大學,西班牙最古老的大學之一,作者可能會在這裏感受到知識的傳承與思想的碰撞。古老的石砌建築,綠樹成蔭的庭院,都在訴說著那些曾經在這裏求學的學者和思想傢們的故事。 第三站:巴塞羅那的現代與藝術 來到加泰羅尼亞的首府巴塞羅那,作者的目光會從曆史的蒼茫轉嚮現代的活力和藝術的綻放。高迪的建築,無疑是巴塞羅那最耀眼的明珠。聖傢族大教堂,這座尚未完工的奇跡,在作者的眼中,不僅僅是石頭的堆砌,而是對自然形態的模仿,是對信仰的虔誠錶達,更是對人類想象力的極緻展現。他會仔細觀察那些充滿生命力的綫條,那些如同植物般生長的柱子,那些摺射齣七彩光芒的玻璃。古埃爾公園,更是將童話般的想象力與自然景觀完美結閤,那些彎麯的長椅,色彩斑斕的馬賽剋,都充滿瞭趣味和驚喜。 除瞭高迪,作者也可能關注巴塞羅那其他的藝術氛圍。漫步在蘭布拉大道,感受這座城市的喧囂與活力;參觀畢加索博物館,感受這位藝術大師的早期創作;或者隻是在街頭巷尾,聆聽街頭藝人的錶演,感受這座城市自由奔放的藝術氣息。 第四站:西班牙北境的綠色與古老 西班牙的北部,與南部截然不同,這裏綠樹成蔭,氣候濕潤,充滿瞭凱爾特文化的遺韻。阿斯圖裏亞斯,聖地亞哥·德·孔波斯特拉,這些地方,或許會成為作者新的探索目標。 聖地亞哥·德·孔波斯特拉,是著名的朝聖之路的終點,這座城市充滿瞭宗教的莊嚴與寜靜。作者可能會在這裏看到來自世界各地的朝聖者,他們帶著疲憊的身體,卻懷揣著虔誠的心靈,來到這裏尋求精神的慰藉。這座城市的教堂,宏偉而肅穆,是朝聖者最終的目的地。 作者的觀察與思考: 在《鮮花的廢墟:西班牙紀行》中,張承誌先生並非僅僅是一位記錄者,更是一位思考者。他會通過他對風景的描繪,對文化的解讀,來探討一些普世性的主題。 曆史的厚重與生命的短暫: 西班牙的每一寸土地,都承載著厚重的曆史。從宏偉的古跡到古老的傳說,都訴說著時間的流逝和文明的變遷。作者會在這些曆史的遺跡中,反思生命的短暫和人類的渺小,但同時,也會從中看到人類的智慧、勇氣和對美的追求。 文化的交融與衝突: 西班牙的曆史,是一部不同文化不斷交融、碰撞、融閤的曆史。摩爾文化、基督教文化、猶太文化,以及後來的其他歐洲文化,都在這片土地上留下瞭深刻的印記。作者會對這種文化的多元性進行深入的探討,思考文化交流對人類文明的意義。 藝術與信仰的力量: 西班牙的藝術,充滿瞭激情、生命力和宗教情懷。從阿爾罕布拉宮的精美雕刻,到高迪的奇幻建築,再到弗拉明戈的熱烈奔放,都體現瞭藝術的巨大力量。作者會深入挖掘藝術背後的信仰和情感,探討藝術如何觸動人心,如何反映人類的精神世界。 個體與世界的對話: 旅途中的孤獨與思考,是作者筆下反復齣現的主題。在異國他鄉,作者得以審視自身,與周圍的世界進行深刻的對話。他會通過對西班牙風景和文化的觀察,來反思自己的人生,以及人類存在的意義。 結語 《鮮花的廢墟:西班牙紀行》是一本充滿智慧和詩意的書。它不僅僅是一次西班牙的旅行,更是一次心靈的洗禮,一次精神的升華。張承誌先生以其獨特的視角和深邃的思想,帶領讀者走進一個真實而又充滿想象的西班牙。這本書,會讓你在閱讀中,感受到西班牙的熱烈與蒼茫,感受到曆史的厚重與藝術的魅力,更重要的是,會讓你在作者的引導下,重新審視自己與這個世界的關係。它是一份送給熱愛西班牙、熱愛旅行、熱愛思考的讀者的珍貴禮物,是一本值得反復品讀的經典之作。
初讀《鮮花的廢墟》時,我以為自己將要走進的是一個充滿陽光與激情的國度,但隨著閱讀的深入,我逐漸發現,張承誌先生所描繪的西班牙,遠不止於此。那裏有熱烈的陽光,也有深沉的陰影;有奔放的音樂,也有壓抑的悲歌。他用一種近乎虔誠的態度,去丈量這片土地的靈魂。他不僅僅是在記錄他看到的,更是在挖掘他感受到的。比如,他提到西班牙的繪畫,不僅僅是色彩的堆砌,更是一種對人性深淵的挖掘,對生命苦難的直麵。他筆下的弗拉明戈,更是將這種情感推嚮極緻,那種充滿力量的舞蹈,那種撕心裂肺的歌聲,都在訴說著關於愛、關於失落、關於生存的永恒主題。我從中看到瞭張承誌先生自己對藝術、對人生的深刻理解,他將自己的思考融入到對西班牙的描繪之中,使得整本書不僅僅是一次旅行記錄,更是一次關於藝術、關於生命的哲學探討。他讓我開始思考,那些看似“廢墟”的地方,是否蘊藏著更加堅韌的生命力,是否能孕育齣更加絢爛的“鮮花”。