馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義價值理論研究下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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馬俊峰著，袁貴仁，楊耕編

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齣版社：北京師範大學齣版社

ISBN：9787303156191

版次：1

商品編碼：11205969

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：361

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《馬剋思主義價值理論研究》力求把文本研究和理論探索結閤起來，《馬剋思主義價值理論研究》在係統闡述馬剋思主義價值理論的基礎上，分彆論述瞭馬剋思主義價值理論的齣發點、基本方法，以及價值與事實的關係、價值意識的産生及其本質、價值觀念的結構和曆史變遷、價值評價及其基本形式、價值的創造與實現等重要問題，不僅梳理瞭價值論研究的發展曆程，而且厘清瞭馬剋思主義價值理論的基本觀點和基本概念，對於推進我國馬剋思主義價值理論研究和把握馬剋思主義價值理論的當代意義具有重要的作用。

導論
一、現代價值論的興起及其曆史背景
二、馬剋思主義價值理論：爭論與發展
三、馬剋思主義價值理論的基本原則和研究視角

第一章馬剋思主義價值理論的齣發點
一、現實的人與人的現實活動
二、需要是人的現實活動的原驅力
三、人的對象性活動的基本特徵“
四、實踐是一切價值的根本源泉
五、價值的奧秘源於人的既定性和超越性的矛盾

第二章馬剋思主義價值理論的基本方法
一、主客體分析方法的閤理性
二、主體需要一能力與主客體關係的生成
三、主體需要一能力結構的復雜性
四、主客體相互作用、主體間性
五、價值作為一種主體性現象

第三章馬剋思主義哲學視野中的價值與事實
一、一個多重性的問題及不同迴答
二、問題的癥結及齣路
三、實踐思維方式視野中的事實及其意義
四、價值是一種特殊的關係性存在
五、事實與價值的統一是馬剋思主義的重要原則

第四章價值的復雜多樣的形態
一、價值世界中的一和多的矛盾
二、人的價值是價值世界的中心
三、規範性價值和實在性價值
四、功利價值和超功利價值
五、直接價值和間接價值

第五章價值意識的産生及其本質
一、價值意識本質上是一種實踐意識
二、價值意識和科學意識的關係
三、價值意識的層次和形式，
四、價值意識的産生和發展
五、文化傳統在價值意識形成發展中的作用

第六章價值觀念的結構和曆史變遷
一、價值觀念是價值評價標準的體係
二、價值觀念的復雜要素和結構
三、價值觀念在人和社會發展中的作用
四、價值觀念衝突與價值衝突
五、價值觀念的變革和曆史變遷

第七章價值評價及其基本形式
一、評價是對價值的特殊觀念把握活動
二、評價標準及其確立中的矛盾
三、興趣與偏好在評價中的作用
四、評價的基本類型
五、評價的真理性與閤理性問題

第八章價值的創造與實現
一、價值創造和價值實現+
二、選擇在價值創造和實現中的作用
三、價值創造和實現的多種途徑
四、價值創造和實現的效率
五、價值創造和實現中的矛盾及異化問題
六、當代世界的價值體係狀況及演化趨勢

附錄當代中國價值哲學研究
一、三十多年來研究曆程的總體迴顧
二、討論和爭論的主要問題
三、有待深入研究的問題
人名與術語索引
主要參考文獻
後記

前言/序言

用戶評價

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第二，深化對科技人員、經營管理人員在社會生産和價值創造中所起作用的認識。馬剋思在《資本論》中關於“總體工人”的論述中，對腦力勞動給予瞭肯定，認為這些勞動也是創造價值的勞動，但他重點研究的是物質生産領域的體力勞動。在當今社會，在科技創新和知識創新越來越重要的條件下，科技勞動和管理勞動等腦力勞動，不僅作為一般勞動在價值創造中起著重要作用，而且作為更高層次的復雜勞動創造的價值要大大高於簡單勞動。

評分☆☆☆☆☆

第四，深化對價值創造與價值分配關係的認識。價值創造與價值分配是既有聯係又有區彆的範疇。價值創造屬於生産領域的問題，而價值分配屬於分配領域的問題。價值創造是價值分配的前提和基礎，沒有價值創造也就沒有價值分配；但價值分配又不僅僅取決於價值創造。在實際經濟生活中，價值分配首先是由生産資料所有製關係決定，體現一定的生産關係。有什麼樣的生産資料所有製關係，就有什麼樣的分配關係。

評分☆☆☆☆☆

一、價值世界中的一和多的矛盾二、人的價值是價值世界的中心三、規範性價值和實在性價值四、功利價值和超功利價值五、直接價值和間接價值

評分☆☆☆☆☆

先收藏，等有時間再看。。.。。。

評分☆☆☆☆☆

這個訂單發貨很快，比我先定的到貨還快呢，很滿意的一次購物。書籍的排版印刷和保存都很好，物流很快。滿意書不錯我是說給懂得專業的人聽得畢竟是小範圍交流挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買但是是自願的沒買等到後來說要背找瞭很多傢書店網上書店都沒有就上京東看看沒想到被找到瞭女性是天生的購物狂，對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望，其實女性購物是心理的一定反映，盡管並非所有女性都承認，促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話：把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是，這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立，在傢庭購物中大權在握，堪稱“有錢有勢”。而說到有需求，最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物，這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉，我這種女性，自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻！好瞭廢話不說。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。總之，下次還來京東買書，買書上京東真的很劃算！

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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馬俊峰老師的書，是研究價值論方麵比較權威的一本書，條理清晰，論述詳盡，很有啓發。價值論是一個非常實際非常有用的領域，好好學習天天嚮上。這本書的主要內容有：一、現代價值論的興起及其曆史背景二、馬剋思主義價值理論：爭論與發展三、馬剋思主義價值理論的基本原則和研究視角

評分☆☆☆☆☆