道德经 全书原文注释今译解析 (超值精装典藏版)国学经典

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店铺: 北京天润世纪图书专营店
出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511332936
商品编码:11203166658
包装:精装
开本:16开
出版时间:2013-04-01
用纸:胶版纸
页数:321
正文语种:中文

具体描述











《道德经》:穿越千年的智慧之光 《道德经》,一部仅五千言的古老经典,却蕴含着洞察宇宙运行、人生哲理、治国之道以及个人修养的深邃智慧。它如同一面古镜,历经岁月洗礼,依然能映照出我们内心的困惑与追求,指引我们在纷繁复杂的世界中找到安身立命的根基。这部书,不仅仅是道家思想的奠基之作,更是中华传统文化中最璀璨的瑰宝之一,其影响力早已超越了时间和地域的界限,为无数寻求智慧与启示的人们提供了源源不断的精神滋养。 一、 思想的源头:何为“道”? 《道德经》的开篇,便抛出了一个极其重要却又难以言说的概念——“道”。“道可道,非常道;名可名,非常名。”这句话如同一道玄机,将我们引入对“道”的探寻。这里的“道”,并非我们日常生活中所说的道路、道理,而是宇宙万物生成、运行、变化的根本规律,是超越一切有形之物、超越语言文字描述的终极实在。它无始无终,无形无相,却又无所不在,孕育和滋养着天地万物。 老子以其超凡的洞察力,试图描绘这个不可言说的“道”。他用“无”来形容“道”的本体,因为它超越了任何具体的存在形式,无法用感官去捕捉,无法用语言去定义。然而,“道”又生“有”,从“无”中生出了万物,万物皆由“道”所化生,又归于“道”。这种“无中生有”的辩证思想,是理解《道德经》一切思想的钥匙。 “道”的特性是“自然”。它不被任何外力所左右,按照自身的规律运行,不为而治,无为而化。这意味着,真正的智慧在于顺应自然的规律,而非强行干预。这便是“道”所揭示的第一个重要启示:认识并遵循宇宙的根本法则,是达到和谐与平衡的关键。 二、 哲学的核心:无为而治与柔弱胜刚强 基于对“道”的理解,《道德经》的核心思想可以概括为“无为而治”和“柔弱胜刚强”。 “无为而治”并非什么都不做,而是指不妄为、不强为、不干预事物本然的发展。它是一种顺应自然、尊重事物自身规律的治理哲学。在政治层面,它主张统治者应减少干涉,让人民自然发展,回归朴素的生活状态。这与我们现代社会推崇的积极干预、大刀阔斧改革的理念有所不同,但其背后蕴含的对社会发展规律的深刻体察,值得我们深思。它强调的是一种“无为而无不为”的境界,即通过减少人为的干扰,反而能让事物以最健康、最有效的方式发展。 “柔弱胜刚强”则是“道”的另一重要体现。老子观察到,世界上看似柔弱的事物,往往比刚强的事物更具生命力和持久力。水能滴穿石头,竹子能弯曲而不断,婴儿的柔嫩却能孕育生命。他以此告诫人们,不要过分追求刚强、逞强好胜,而应学习水的“上善若水”,以柔克刚,以退为进。这种思想在人际关系、个人修养以及应对挑战等方面,都具有极强的指导意义。它提醒我们,真正的力量并非在于外在的蛮力,而在于内心的韧性、适应性和包容性。 三、 人生智慧的宝库:知足、不争与返璞归真 《道德经》并非仅仅是宏大的哲学体系,它更是一本充满实用人生智慧的宝典。 “知足”是《道德经》中反复强调的一个重要观念。在物质欲望膨胀的时代,知足显得尤为珍贵。老子认为,过度的欲望是痛苦的根源,而知足常乐才是通往幸福的道路。他用“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”来警示人们,只有懂得满足,才能摆脱无尽的追求,获得内心的平静与安宁。 “不争”是“无为”思想在人际互动中的具体体现。老子并非主张消极避世,而是提倡一种不与人争、不争功、不争名利的生活态度。他认为,争斗只会带来烦恼和冲突,而退一步海阔天空。这种不争,并非软弱,而是一种更高明的智慧,能够化解矛盾,避免不必要的消耗,从而获得更长远的利益。 “返璞归真”则是《道德经》所追求的理想人生境界。在经历了世事的纷扰和欲望的纠缠后,人们渴望回归到心灵最初的纯净状态。老子推崇“复归于婴儿”的境界,认为婴儿身上保有天地之初的纯真与自然,不受后天社会习气的污染。返璞归真,意味着放弃虚伪、矫饰,回归本真,拥抱简单与纯粹。 四、 治国之道:以民为本与清静无为 《道德经》对统治者也提出了深刻的见解。老子认为,理想的统治者应该遵循“无为而治”的原则,减少对人民的干预,让人民能够自由地发展。他批评了那些横征暴敛、扰民过甚的统治方式,主张“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”。 “以民为本”是其政治哲学的核心。他认为,统治者应该像水一样,滋养万物而不与万物相争。要做到“不与民争利”,让人民能够安居乐业。同时,要保持“清静无为”,不炫耀、不张扬,将权力视为一种责任而非享受。这种思想,对后世的政治实践产生了深远的影响,许多贤明的君主都从中汲取了治国智慧。 五、 语言的艺术:意境深远,字字珠玑 《道德经》的语言极具特色,它不是直白的陈述,而是充满了比喻、象征和含蓄。老子善于运用自然界的现象来阐述深刻的道理,如水、山、谷、婴儿等,这些意象简洁而富有哲理,引人深思。他的语言精炼、简洁,字字珠玑,每一个词语都经过了深思熟虑,蕴含着丰富的含义。 例如,“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”寥寥数语,却描绘了一个进入深度冥想、体悟宇宙运行规律的境界。又如,“大巧若拙,大辩若讷。”表面上看起来是笨拙和讷于言辞,实则包含了最精妙的技艺和最深刻的辩才。 《道德经》的语言是一种“道”的语言,它试图通过有限的文字,触及那不可言说的无限。阅读《道德经》,需要用心去体会,去感悟,去将文字背后的意境融入自己的思考。 结语 《道德经》是一部值得反复阅读、细细品味的经典。它提供了一种看待世界、理解人生、修养自身的方式,其智慧的火花穿越时空,依然能照亮我们前行的道路。无论是对人生哲理的探索,还是对社会治理的思考,抑或是对个人品德的锤炼,都能从中获得深刻的启迪。 这部古老的经典,以其包容万象的胸怀和海纳百川的气度,引导我们去理解“道”的玄妙,去践行“无为而治”的智慧,去拥抱“柔弱胜刚强”的境界。它教会我们如何在喧嚣的世界中找到内心的宁静,如何在复杂的社会中保持清醒的头脑,如何在人生的旅途中找到属于自己的那条“道”。《道德经》的魅力,在于它永恒的生命力,在于它能够与每一个时代的读者产生共鸣,并在其中找到属于自己的那份启示与力量。

用户评价

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刚翻开这本《诗经》译注本,就被它那典雅的装帧吸引住了。作为一名对古代文学一直抱有好奇心的普通读者,我总觉得那些晦涩的古文像一道高墙,挡住了我对先秦韵味的探寻。这本书的排版设计非常人性化,每一页的左侧是原文,右侧是详细的注释和白话译文,尤其值得称赞的是,它对那些生僻的字词和典故都有细致的考据,读起来完全没有障碍。我尤其喜欢它在译文部分采用的现代汉语表达,既保留了诗歌的原意和韵味,又让我们可以轻松理解那些描绘农耕、祭祀、征战和爱情的场景。比如“蒹葭苍苍,白露为霜”那段,译者不光是直译,还加入了对当时环境氛围的描绘,让我仿佛真的置身于水边,感受那份“伊人已逝,求之不得”的惆怅。这本书的注释部分做得尤为深入,对于那些牵涉到周代礼仪制度、社会风俗的诗句,它都能提供背景知识,这极大地丰富了我对《诗国》所反映的社会图景的理解,远超出了我原先认为它只是一本“情诗集”的狭隘认知。它真正做到了让古老的智慧以最易懂的方式触及当代人心。

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我对中国古典园林艺术素来推崇,但往往苦于缺乏系统性的理论支撑来欣赏那些移步换景的精妙之处。这本《园冶图解精读本》正好填补了我的知识空白。它以明代计成的原著为骨架,辅以大量高清的手绘图和实景照片进行解析,构建了一个全方位的学习体验。与其他只侧重文本的古籍不同,这本书的配图极为考究,不仅标注了平面布局,还用剖面图展示了假山、水池、亭台的立体结构。阅读“掇山”一章时,作者结合了苏州拙政园的实例,详细解释了“咫山以示远”的意境营造手法,并附上了多角度的照片对比,让我立刻明白了为什么造园大师会选择那样的石块组合和视线引导。书中对于“借景”和“框景”的分析尤其深入,它不再仅仅是描述这些手法,而是深入挖掘了中国传统审美中“天人合一”的思想如何体现在园林的空间处理上。这本书真正做到了让建筑史和美学理论完美结合,极大地提升了我对古典园林艺术鉴赏的层次。

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对于一个对古典哲学有着基础了解的人来说,阅读经典时最怕的就是遇到那种“故作高深”的翻译腔或者过于僵硬的术语对照。我最近在研读的这套《庄子内篇精讲导读》彻底颠覆了我的预期。这本书的行文风格极为活泼和富有启发性,它不像教科书那样严肃,反而更像是一位博学的朋友在你耳边娓娓道来。它将《庄子》的核心概念,例如“逍遥游”、“齐物论”等,拆解成了若干个小节进行阐发,并且大量运用了当代生活中的实例进行类比。例如,在解释“物我两忘”时,作者用现代人沉迷于电子游戏的体验来做比喻,一下子就让抽象的哲学概念变得可感可触。最让我惊喜的是,它在每一个篇章的末尾都设置了“思维辨析”环节,鼓励读者跳出现有的思维定势去思考“庄子视角”下的世界,而不是被动接受既定的解释。这种互动性和启发性,使得阅读《庄子》不再是单纯的知识吸收,而是一场深刻的自我对话和心智的拓展训练。

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我是一个历史爱好者,尤其对魏晋南北朝那段纷乱而又充满思想激荡的时期情有独钟。手上这本《世说新语笺注本》简直是为我量身定做的珍品。我一直对魏晋名士的“风流”和“玄谈”充满了向往,但过去读的文字总像是隔着一层纱,抓不住那些人物神采飞扬的瞬间。这本书的优秀之处在于,它不仅提供了精准的校注,更在关键人物的传记后附上了“事迹评析”。这些评析非常到位,它们没有陷入过度的神化,而是用现代史学的眼光去审视那些“竹林七贤”的行为逻辑,比如对嵇康“非汤武而薄周孔”的论述,作者引用了多方观点进行对比,使得人物形象更加立体丰满,而非扁平化的“狂士”标签。我花了整整一个下午,沉浸在王羲之与谢安的片段里,通过那些简短的对白和场景描述,我仿佛能闻到那股魏晋士人特有的清谈之气和酒香。对于那些涉及具体地名和官职的解释,笺注也极其详尽,使得我们能准确地在历史地图上定位这些名士的活动范围,极大地提升了阅读的代入感和学术价值。

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我一直对唐传奇抱有一种敬畏感,觉得那是古代小说艺术的巅峰,但由于语言的隔阂,阅读起来总觉得隔靴搔痒。这本《唐人小说选注译评集》的出现,极大地满足了我的阅读需求。它的选篇非常精到,收录了从沈既济的《枕中记》到李朝威的《柳毅传》等一系列经典之作,确保了读者能够领略到唐代小说从神怪志异向人情世态演变的脉络。这本书的特色在于其“三位一体”的结构:左侧是原文,中间是详尽的逐句翻译,右侧则是独立的“文学评析”。这个评析部分是点睛之笔,它不仅讲解了当时的写作手法(比如如何运用悬念、如何塑造人物对话),还将其置于唐代文学史的坐标系中进行定位。例如,在阅读《南柯太守传》时,评析部分深入探讨了其对后世功名利禄观的影响,这种深度分析远非一般的“故事梗概”所能比拟。通过这本书,我不仅读懂了故事,更读出了唐代文人的那份细腻的情感和对世事的洞察力,是一次非常充实的文学之旅。

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不怎么样内容东拼西凑,

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买了很多书 希望以后书的活动力度大一些

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学海无涯,书一看正品,超值

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书很好,就是快递太慢了,给快递差评

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这书看起来很上档次,纸张质量也行,印刷目前没看到错别字,不错

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本书的包装很好,纸张质量也很好,字体很清晰,像是很有档次的东西,可以收藏,

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很好 派件员 态度棒棒的

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偏僻字没有拼音注释,请原谅我比较文盲,有些字不认识

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好看呀好快呀,质量不错

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