曹雪芹的父亲,现在也有两种看法。一种认为是曹颐,曹雪芹是他的遗腹子;另一种看法,则认为是曹频。曹雪芹的上世的籍贯,据近三十年来发现的大量可靠史料,证明他的祖籍是辽阳,后迁沈阳,他的上祖曹振彦原是明代驻守辽东的下级军官,大约于天命六年后金攻下辽阳时归附,以后随清兵入关。
评分阮籍,竹林七贤之一,好好好好好好
评分让新书从出版仓库走到百姓家,让读书人买得起书!
评分岂笑阮籍穷途之哭。满意,拜读。
评分好评!
评分好好好
评分重新翻看这本书,不敢再对陈伯君先生无礼了。比起来诸多前辈注家,陈先生的解释往往要通达的多。
评分中华书局这个系列很赞~
评分在阮籍充满“忧生之嗟”的八十二首咏怀诗中,就有二十六首明确写到鸟的诗。除了鸟意象之外,有一些描写神仙意象的诗句,也是充满了羽翼参差的感觉。本文把鸟意象和这些神仙意象,合称作飞翔的意象。鸟的形象在中国古代文化中一直都是一种具有一定象征意义的审美对象物,上古时期很多部落就因鸟羽的美丽而将鸟奉为图腾之神。随着历史的发展,鸟的形象慢慢积淀,渐渐呈现出个人化的倾向。《周易》《诗经》中鸟意象已经是不胜枚举,“关关雎鸠,在河之洲”,诗经第一首就以鸟来起兴,《庄子》中的搏飞九万里的大鹏也寄寓了他无所碍的至人境界。有些人研究阮籍的鸟意象的时候,把阮籍的鸟意象看做是一个样子,其实不然,阮籍咏怀诗里的鸟意象绝不是同一个意思,而是在不同的情况下有不同的指代的,阮籍咏怀诗中有苦闷的鸟,孤独的鸟,高傲的鸟,惊恐的鸟,世俗的鸟,委琐的鸟,卑鄙的鸟,高远的鸟。阮籍就在孤寂、复杂、惊惧的鸟世界中飞翔,以鸟喻己,喻人,喻友,喻礼法之士,喻各色人等。阮籍的飞翔可以分为三种:第一种是现实的写照,第二种是高远不可达的理想,第三种是犹豫和妥协,其中神仙意象主要属于第二和第三种;本文主要从阮籍的飞翔的三种类型分析,从而了解阮籍笔下飞翔的真正含意。
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