《曆代史料筆記叢刊·元明史料筆記:戒庵老人漫筆》是明代筆記中較為重要的一種,記載瞭有關明代政治、經濟等方麵的內容以及相應的典章製度;保留瞭宋元人和明代人物言論行事及其詩文、書信;記述瞭明代的社會異聞。
此書是他晚年的筆記,也間或對於學術上的問題進行瞭辨析,在一些問題的考訂上頗有見地。
總的看來,此書有價值的疻發可以概括為如下三個方麵:一是關於明代的有關典章製度和一些人物行實的記載;一是關於前代典故及遺聞軼可補史傳之未備者;一是辨析一些學術上有紛爭的問題。以上三個方麵,這裏僅舉幾例。
這次整理即以常州先哲遺書本為底本,通校瞭明萬曆刻本,參校清順治刻本。在校勘過程中,凡是取校本與底本在歧異或據以改字的,一般都在校記中交代,並盡量參考明代其它書籍,判斷是非。不能斷定的,亦存異說以供參考。如遇有三本雖文字有小異,但
李如一序
捲一
太祖禦劄
祭廟饅頭
太祖駕幸君山
梁棟注油
鳳陽父老
正德藝術
替榖巡更
宮女護領
揀花捨人
古陰陽地字
梁四公
太祖駕幸顧龍山
罩甲
瓊花鎮
江陰異魚
雞鳴寺鎮寺經像
念佛刻石
驗月體
陰陽互藏
五行生剋
禮緯含文嘉
宣德禦畫
天颱奇跡
張乖岸論陰陽
唭(口疑)
木皮代瓦
宸濠元宵紙船
舉逆禍兆
江西蚌眼謠
陸墓促見盆
江陰三勝事
江陰徐世英異寵
妓巧慧
瀋括論字體
論神光經
論路史
字音讀誤
流賊題驛
歌童書算奇遇
郡摩銀杏火發
聽鬆寺
遊春黃胖詩
靖江漂沒
國初諱用元字
八崴知晝
論存經議經
大雄黃
辨珠法
臘字
……
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
王穉登戒庵老人漫筆序
錢裔美跋
李成之重刻漫筆跋
盛宜懷跋
四庫全書總目戒庵漫筆提要
《戒庵老人漫筆》這本書,就像是一座寶庫,裏麵藏滿瞭元明兩代的曆史珍珠。作者以他豐富的史料積纍和深厚的學養,為我們打開瞭一扇瞭解那個時代的大門。這本書的魅力在於其“雜”,但這種雜卻是有序的,作者將各種零散的史料,無論是官方記載還是民間傳說,都信手拈來,融會貫通,形成瞭他自己獨特的史觀。我尤其欣賞書中對一些被淹沒的史料的挖掘和梳理,它們雖然不為人熟知,卻能為我們理解曆史提供全新的視角。讀這本書,我常常會不自覺地在腦海中勾勒齣當時的場景,仿佛親身經曆瞭那些曆史事件,與書中人物一同悲喜。作者的文筆流暢而富有感染力,即便是在討論一些嚴肅的曆史話題時,也顯得輕鬆有趣。這本書讓我深刻體會到,曆史的厚重感並非僅僅體現在宏大的事件中,也蘊藏在那些瑣碎的生活細節裏。
评分初讀《戒庵老人漫筆》,便被其獨特的敘事風格所吸引。它不像一本嚴格意義上的史書,而是更像一本飽含個人情感和見解的筆記。作者並非簡單地羅列史實,而是帶著一股探究的精神,對史料進行一番“品鑒”。他對於元明兩代政治、文化、社會生活等方方麵麵都有涉獵,並常常能從細微之處挖掘齣不為人知的真相,或是提齣獨到的見解。我特彆喜歡書中對文人雅事的描繪,那些關於詩社、書畫、園林的點滴記錄,讓我仿佛穿越迴瞭那個風雅的時代,感受到瞭中國傳統文化的獨特魅力。同時,書中對官場運作的描繪也十分生動,那些錯綜復雜的人際關係,那些充滿智慧和策略的博弈,都展現瞭作者對曆史的深刻洞察。這本書的價值不在於提供標準化的曆史答案,而在於啓發讀者獨立思考,培養自己的曆史判斷力。
评分翻開《戒庵老人漫筆》,我仿佛置身於一個熱鬧的市井,又像是漫步在皇傢宮闕的深處。作者的筆觸時而細膩如絲,描繪齣士人間的清談雅集,茶香裊裊,詩意盎然;時而又如刀鋒般犀利,揭示齣權力鬥爭的暗流湧動,權臣的跋扈與帝王的猜忌。這本書最大的魅力在於其“漫”——不拘泥於體例,不局限於題材,從衣食住行到詩詞歌賦,從朝堂軼事到民間傳說,無所不包,無所不容。這種包容性恰恰是曆史的真實麵貌,它不是被裁剪過的完美敘事,而是充滿煙火氣、人情味和復雜性的生活本身。我特彆欣賞書中對一些被主流史書忽略的人物和事件的關注,他們或許微不足道,卻構成瞭曆史肌理中不可或缺的一部分。讀完這本書,我感覺自己對元明兩代的理解更加立體和豐滿,不再僅僅局限於帝王將相的功過是非,更能感受到那個時代普通人的悲歡離閤,以及文化藝術的蓬勃發展。
评分《戒庵老人漫筆》這本書,與其說是在閱讀曆史,不如說是在與作者進行一場穿越時空的對話。作者仿佛一位老友,閑坐案前,呷一口清茶,娓娓道來他所收集、所感悟的元明往事。字裏行間,沒有刻意的雕琢,沒有生硬的說教,隻有真誠的分享和敏銳的觀察。我尤其被書中那些充滿生活氣息的細節所打動,比如某個官員的傢宴,某個文人的書房陳設,甚至是市井小販的叫賣聲,這些細微之處,卻摺射齣那個時代的社會風貌和價值觀念。作者以一種溫和而智慧的方式,引導讀者去思考曆史背後的邏輯,去探究事件的深層原因。有時候,一段簡短的文字,卻能引發我長時間的沉思,讓我對某些曆史人物的評價,甚至是整個時代的認識,發生微妙的轉變。這本書就像是一杯陳年的老酒,越品越有味,越讀越覺得作者的博學和洞見令人摺服。
评分讀《戒庵老人漫筆》這本書,與其說是閱讀,不如說是一次與曆史深處的對話。這本書仿佛是一扇窗,讓我得以窺見元明兩代文人墨客的日常生活、跌宕起伏的政治風雲,以及那些被大曆史洪流淹沒的細枝末節。作者以一種近乎白描的手法,將那些零散的史料碎片精心串聯,描繪齣一幅幅生動鮮活的曆史畫捲。我尤其喜歡其中關於官場生態的描寫,那些官僚的蠅營狗苟、文人的風骨氣節,都躍然紙上,仿佛能聽見他們低語,看見他們眼中的光芒或黯淡。書中對一些曆史事件的解讀,視角獨特,不落俗套,常常能引發我深入的思考。它不像那些宏大的史書,字字珠璣,動輒談論朝代興衰;它更像是文人案頭的隨筆,信手拈來,卻又飽含深意。每一次翻閱,都能從中發現新的亮點,感受到作者對曆史的真摯情感和深刻洞察。這本書讓我體會到,曆史並非冰冷的文字堆砌,而是由無數鮮活的生命故事匯聚而成,值得我們去細細品味,去感同身受。
評分瀋括論字體
評分宸濠元宵紙船
評分《戒庵老人漫筆》明李詡撰,是一部具有較高價值的明人筆記,但學術界對它的研究還不夠全麵。是較早提齣龍生九子概念的書籍之一。明代奢靡之風肇始於商品經濟的發展,而商品經濟的發展、財富的增加與“鄉裏人民”經濟狀況的改善,給人民的生活享受提供瞭條件,明代社會風氣隨之發生變化。
評分1894年11月,在帝國劇院的騷亂中“發錶瞭我的第一次演講”。
評分選文元嶽柱字止所,八歲觀畫師何澄畫“陶母剪發圖”,柱指陶母腕上金釧,詰之曰:“金釧可易酒,何用剪發為之?”何大驚異。觀此可以知畫理矣.(嶽柱字止所。在八歲的時候,觀看著名畫傢何澄畫的《陶母剪發圖》,嶽柱看到陶母手腕上有金鐲子,問畫傢說:“金鐲子可以換酒,為什麼 要剪下頭發去換酒呢?”何澄對嶽柱說的話感到非常驚訝, 這樣觀看就可以知道作畫的道理。)
評分好書不錯哦,值得去購買。
評分祭廟饅頭
評分不記得這在是京東買的第幾本書瞭。很滿意。我會繼續堅持學習。媒體不時報道,現在國民的閱讀量不斷下降,其實從我們身邊也可以看到,能夠堅持讀書、熱愛讀書的人越來越少。就拿我市的中心城區—海港區來說,擁有人口幾十萬,商業繁榮,但書店、圖書館明顯要冷清得多,人們購買的也往往是各類考試輔導用書。書中有什麼,讀書能帶給我們什麼,除瞭應付考試之外還有其它用處嗎?這些問題值得我們思考。古人雲:書中自有顔如玉,書中自有黃金屋,書中自有韆盅粟。古人對讀書重視,因為一旦考取功名,自己的身份地位、生活狀況都會發生翻天覆地的變化,可謂名利雙收,這是一種封建時代功利性的讀書。而現代社會,我們讀書的目的是全麵提高自身修養,跟緊時代發展變化的步伐,更好地履行自己的職責,無論是社會責任還是傢庭責任。好書中,有先人深邃的思想,有富於哲理的人生格言,也有提高業務技能的科技知識。無功利讀書對開啓人的心智、陶冶各種情操是非常有益的。前不久,市城管局黨委舉辦瞭一期“傢教有方”大講座,特彆邀請瞭山海關區區委常委、紀委書記張椿林同誌為大傢現身說法,講授傢庭教育的方式方法,如何培養齣優秀的孩子。張書記特彆強調,傢庭教育中最基本也是最有效的方法就是培養孩子的閱讀習慣,大量讀書,在各類書籍中汲取思想的精華,塑造健全的人格、打造豐富的精神世界。整堂講座聽下來,讓我們受益匪淺,而張書記所傳達的“讀書重要”這一觀點也令人心悅誠服,又喚起瞭我內心深處對於讀書的熱愛。在各類書籍中,我最喜歡的是曆史和哲理書籍,如《史記》、《孔子傳》、《上下五韆年》、《菜根潭》等。從一個個曆史事件中瞭解社會的跌宕起伏、洞察人性的根本,從史書中瞭解中華民族五韆年的燦爛文明,我為祖國感到驕傲,同時也倍加珍惜現在的幸福生活。近幾年我一直反復讀的一本書是明代洪應明所著的《菜根潭》。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本曆世閱人的書,充滿哲理的味道,充滿瞭富於通變的處世哲學,充滿瞭詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。我想大傢可能和我一樣,在日復一日的工作與傢庭瑣事中,漸漸消磨瞭棱角,失去瞭生活的情緻,有時難免心浮氣燥。每當這時,我就用《菜根潭》中的有些句子來舒緩情緒,撫平心境,效果很好。儒傢的中庸和道傢的無為教給我們如何放下,如何捨得,而我們也就是在不斷的受挫總結摸索中一步步走嚮成熟。我們學習的最終目的是做事,而要會做事,必先會做人。用好書滋潤心靈,增強修養,提高辨彆力,樹立正確的價觀,做一個對社會負責、對傢庭負責的人,我想那樣我們的人生會更有意義。當前我局開展的百日閱讀活動,激發瞭人們的讀書熱情,很多人重又捧起瞭久違的書本。古人講:“外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深”。讓我們一起多讀書,讀好書,讀齣真理,讀齣樂趣,讀齣雅緻,讀齣一個全新的世界。
評分1898年春天,《馬拉坎德野戰軍紀實》一書由朗曼公司齣版。夏天,寫作小說《薩伏羅拉》。8月,乘船赴埃及,加入在蘇丹的英國皇傢第21槍騎兵團。9月2日,與蘇丹起義者托鉢僧隊伍遭遇,發生激烈戰鬥。 10月,從埃及迴英國休假。然後返迴印度班加羅爾的第四驃騎兵團。
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