太极拳授课实录(附DVD光盘1张)

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赵琴 著
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出版社: 人民体育出版社
ISBN:9787500943273
版次:1
商品编码:11140147
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-11-01
用纸:胶版纸
页数:335
字数:257000
正文语种:中文
附件:DVD光盘
附件数量:1

具体描述

内容简介

  《太极拳授课实录》是吴式太极拳37式和老架83式的合刊之作。他之前虽已有吴式太极拳37式的专著,但不同的是这次附有赵琴先生亲自示范的《精讲吴式太极拳技击作用》的DVD光盘。在体、用两个方面讲得都极为细致、独到,使读者既有文字可阅,又有视频可赏,且一看就会豁然开朗。赵琴先生把吴式太极拳37式所有技击动作和他苦练精研30年极为珍贵的体悟成果,毫无保留地奉献出来,给传统武术文化的百花园增添了一份宝贵遗产,对传统武术的发展做出了一大贡献。十分难能可贵!此乃是吴式太极拳同门和太极拳界的一大幸事!

作者简介

  赵琴先生,1926年出生于北京,满族正白旗,老姓伊尔根觉罗。少年时,适逢抗日战争,因不愿做亡国奴,辗转到西北,在甘肃清水的国立十中继续求学。1944年投笔从戎,参加远征军,入缅作战,参加了艰苦卓绝的密支那战役,为取得抗日战争的最后胜利做出了贡献。
  1949年以后,在北京电车修配厂工作。自学哈尔滨工业大学的函授课程, “专攻金属切削专业”,能够熟练操作各型车床、铣床、刨床、磨床,成为一名八级技工。
  从1952年到1978年的三十多年时间里,由于政治原因,一直以工代干。虽然如此,他仍独自设计制造出空压机、曲轴专用机床以及大型电机锭子专用机床。编制了北京市无轨电车京一型主电机-86千瓦直流电机的全部工艺,并设计了工装设备。
  1984年,作为主要设计者研制的645型旅游客车获得成功,并投入批量生产。
  1985年退休后,受聘参与中国第一台食品速冻机的设计研制工作,负责机械传动部分的设计及整机制作工艺。
  赵琴先生从1978年开始,参加太极拳辅导站的太极拳学习,后成为崇文区代表队成员之一,先后获得两届北京市太极拳团体冠军。
  1980年起,从王培生老师学习吴式太极拳,先后掌握了吴式太极拳37式、老架83式、太极JI、太极剑、太极推手、乾坤戊己功等等。随老师习拳8年后,于1988年正式拜师入门,成为吴式太极拳第五代传人。
  1989年,协助师兄李和生接办东方武学馆并担任授课工作。
  1990年到江苏淮阴市,办班传授吴式37式太极拳等;同年又前往内蒙古巴彦淖尔盟等地开班教学。
  1991-1993年,在北京师范大学办班传授吴式37式太极拳及老架83式太极拳。
  2004年被聘为杭州市吴山太极拳协会专家顾问。
  2005年被聘为北京大兴鸣生亮武学研究会高级顾问。
  2006年被聘为第5届北京市吴式太极拳研究会名誉会长。
  2007年列入《华夏近代传统武林风采》名家录。
  赵琴先生潜心研究太极拳,几十年如一日。将吴式37式太极拳一招一式的阴阳变化、技击要点和变化都细致分析出来,历时1年多,集成《半瓶斋诠注——太极拳的健身和技击作用》一书,于2007年3月在人民体育出版社出版,10月第二次印刷,共1万册。在全国发行,影响甚广。
  在本书中赵琴先生以自己纯熟自如的太极功夫,为37式
  做了全套演练,各个重点均有讲解与技击演练。此教学实录不仅给弟子们在习练时有一份如师在畔的参照,也为广大后学者提供了一份弥足珍贵的教学资料。

内页插图

目录

第一章 八十三式太极拳授课实录
作者自序
第一节 八十三式太极拳动作名称
第二节 八十三式太极拳动作分解

第二章 三十七式太极拳授课实录
第一节 三十七式太极拳动作名称
第二节 三十七式太极拳动作分解

第三章 太极原理重点讲解
一、太极拳与易经
二、如何克服双重之病
三、细析揽雀尾

第四章 弟子心语
后记

前言/序言

  耄耋谱新篇,情系太极春
  5年前,也就是2007年3月,赵琴先生81岁的时候,人民体育出版社出版了他的《太极拳的健身和技击作用》一书,把他近30年追随著名武术家、太极拳技击艺术大师王培生先生所学到的拳术技艺,结合自己苦练精研的收获体会,对王培生老师的经典之作吴式太极拳37式,从体、用两个方面,逐式逐动地进行了细致、独到的解析。此书在太极拳界引起了很大反响,获高度评价,为广大太极拳爱好者起到了拨云见日的作用。但是,很多人并不知道赵琴先生在完成这部著作的过程中,始终忍受着头部带状疱疹的剧烈疼痛和昼夜难眠的痛苦。我被他的精神所感动,欣然命笔为他写了“于无声处听惊雷”的代序。
  5年来,我经常打听他的健康情况,没有问及过他写作的事。我以为他已经安心颐养天年了,但没想到他又令人欣喜地完成了《太极拳授课实录》这部经典巨著。一天,他打来电话,再次嘱我作序,使我心里很不平静。一位86岁的老人,还这样呕心沥血、奋力急耕为什么呢?我们从他的《太极拳授课实录》的自序中就完全可以窥出其心境。他既不是为了名利,也不是为了晚年的辉煌。他是为了不让“先辈们许多好的高深武功被带进棺材,成为绝唱”;“不像《兰亭集序》那样葬于地下,成为千古憾事”;为了“青出于蓝而胜于蓝……”不让“一代不如一代的悲剧重演”;为了不让“有志上进之后学,临太极之门径,望洋兴叹”!
  ……

用户评价

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《n太极拳授t课w实录u(y附DVDE光盘1张K)》(赵P琴)【T摘要

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页面清,内容好

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还行吧

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感觉不错。其实看书是学不会太极拳的,我试了无数遍,但还是忍不住买了书。

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今天刚刚拿到书,这本心定和尚写的心定禅定与智慧很不错,唯有禅定的力量,才能控制心念,使情爱不到处乱窜。唯有般若智慧,才能消除我们的习气。每一位学佛的人都希望早一点开悟,都希望明心见性,但必须了解到无始以来的这些习气,不是一个禅七可以消除净尽的,一定要悟后而修。人间佛教的修行,就是心里要明白世间一切都是假相,当下安住在所缘境上,才能离五欲、去五盖。修习禅定的人,不要盼望未来,或是怀念过去。未来的还做不到,过去的挽得回来吗心定和尚出家弘法三十余年,其足迹遍及四十多个国家和地区。他曾在台湾东海大学教授佛教与人生的课程,对佛理曾做缜密的思维,融贯了原始佛教与大乘佛法,并在南北传佛教的融合上做了很大的努力和贡献。心定一书是根据心定和尚在禅堂或佛学讲座的讲稿整理而成,内容包括参禅修定的具体方法、要领,佛法上的思考和理解,以及如何将这些修行的方法运用在生活上。心定和尚的这些弘法教学,既颇具深度,又能做条理的层次分析,对参禅修定的初学者来说,是很好的禅修导引。我们都会有很多习惯性的动作。做事、讲话是一种习惯,我们的念头也是一种习惯,因为我们无法克制自己不去想它。一般凡夫没有修定的境界,是不可能叫他不要想的。但事实上的确有方法可以让妄念逐渐减少,达到一念不起的境界。我们的心念这么多,无法知道究竟从什么时候开始这么多佛法讲无明,就是说一开始即是这个样了的。例如虚空,不论是被白云或乌云覆盖,宇宙是本来就有的。佛法所说的地、水、火、风,也是本来就存在的。虚空里的乌云、白云这一类东西不晓得是何时形成的我们的心意、念头很多,也不晓得是从什么时候开始的。只不过因为从有念头以后,我们就把不真实的误认为是真实的,从此继续在见解上繁衍出身、口、意三方面的错误行为。从错误的思想形成了见解上的一种执著,再由见解上的执著衍生了身、口、意的一些固定行为。这样反复辗转的相依、相关,使得我们生生世世都不断增加一些错误或没有意义的行为,最后这些身、口、意三业的痕迹就形成了我们的心意识。在唯识学里,我们身体、语言、心念的这些行为、动作,就是我们所谓的有表业。当其变成记忆力时,现行的这些有表业回到我们第八意识,成为第八意识里的一部分。第八意识就像一个大仓库,储存起来后永远不会消失。因为我们的任何动作,包括身体的、语言的、心念的,这些都是质量化的状态。一旦发动成质量化的动作以后,就立刻转化成能量的状态。好比汽油挥发了以后,就成为一种能量化的状态(成为气体,而不再是液体),这种能量状态虽然看不见,但确实是存在的。因此,我们身体的任何一个动作、语言的任何一个动作、或者心念的任何一个动作,都已变成质量化的状态,称为现行。而

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《太极r拳授课实录y(附DVXDD光盘1张)》L(O赵琴)【摘要VYL

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替别人买的,说不错。

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