法社会学文库·研究前沿·秩序与争议：法律人类学导论 [Order and Dispute:an Introduction to Legal Anthropology] pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[英] 西蒙·罗伯茨著，李卫东编，沈伟，张铮译

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出版社：上海交通大学出版社

ISBN：9787313089434

版次：1

商品编码：11129782

包装：平装

外文名称：Order and Dispute:an Introduction to Legal Anthropology

开本：16开

出版时间：2012-10-01

用纸：胶版纸

页数：175

字数：158000

具体描述

内容简介

　　《法社会学文库·研究前沿·秩序与争议：法律人类学导论》是一部以“争议解决机制”为切面的法律人类学导论性质的著作，沿袭作者本人的一贯研究主张，即从当地人的文化脉络中去理解当地人的法律现象。单以视角论，这部作品就已把自己与其他同类主题的作品区分开来。
　　有关法律人类学的研究兴起于19世纪的欧洲。发展至今，很多中国学者也已经开始关注并挖掘中国本土的法律人类学主题，并已经有了一些关于少数民族群落或社群法律和社会关系的研究成果。《法社会学文库·研究前沿·秩序与争议：法律人类学导论》采用的“实证研究”和“田野调查 ”方法、争议解决的切入点选择、关注地方性的进路、社群经济活动对争议解决方式的法经济学思考等，都会对国内同行的地方化研究有所启发和帮助。

作者简介

　　西蒙·罗伯茨（Simon oberts），英国伦敦政治经济学院法律系荣誉退休教授，曾于1988年至1995年担任英国顶级法律期刊《现代法律评论》主编。罗伯茨教授曾于20世纪60年代在马拉维任教，并于1968年至1971年任博茨瓦纳政府习惯法顾问。罗伯茨教授的主要著作还包括：《争端程序：选择性争端解决和决定的主要形式》（剑桥大学出版社2005年出版）；《理解财产法》（Sweet&Maxwell2004;）；《规则和程序：非洲背景下争议的文化逻辑》（芝加哥大学出版社1981年出版）。
　　
　　沈伟，英国伦敦政治经济学院法哲学博士，现为上海交通大学法学院教授、博士生导师、东方学者特聘教授、上海交通大学凯原法学院法社会学中心研究员。
　　
　　张铮，对外经济贸易大学经济学学士、法学硕士，哥伦比亚大学法学硕士；现为上海交通大学凯原法学院博士研究生、法社会学中心研究助理。

内页插图

第一章导论
第二章为什么不是法律
第三章秩序与日常生活的连续性
第四章争议
第五章游牧狩猎人和采集者
第六章定居和财产
第七章无国家的社会
第八章国家
第九章争斗和对话
第十章规则和权力
第十一章文献中的主要理论和研究兴趣
参考文献
索引

精彩书摘

　　这些马林人之间的对峙是高度形式化的布景式（set-piece）战斗，伴随着战场之外精心策划的仪式。双方的战斗开始于受到伤害的一方群体成员通过叫喊发出挑战，要求对方做好战斗的准备；然后双方选定战场，双方的清理人员清除场地上的灌木丛，注意在该准备过程中避免直接接触；一旦场地准备妥当，战斗就会以两个截然不同的阶段来进行。在举行了目的在于确保祖先和其他超自然力量保佑的准备仪式后，首先开始的是“无为战斗”。在弓箭射程以内交火，双方在大盾牌的后面对峙排列，互相射箭和扔掷长矛。这种静态的对峙通常持续几日，双方的战士在晚上即退却。因为双方保持了一定的距离，使用轻武器，在“无为战斗”的过程中鲜有重大的伤亡。
　　当同一个领地的两个分支发生“无为战斗”的时候，该形式可能就是双方的敌对达到极致。双方的怒火可能在布景式的交火过程中平静下来，不太煽风点火的盟友可能平息了主要争议当事人之间的火药味，或者发出挑战的一方给对方造成了足够的伤亡，使他们感到侵害已经得到矫正。在这些情况下，交战者之间通过互相叫嚷争执可能已经达成了某种协议。或者是不偏不倚的中间人可能劝服战斗者停战。拉帕波特描述了这样的场景，中间人或者通过向战斗者投掷石块，或者将他们自己置身于战线上，将战斗带向了结束。
　　如果“无为战斗”不能终止争斗双方的敌对状态，接下来就是“真正的战斗”。在各式各样的仪式准备之后，双方在战场上再次相见，但这次他们都会在器械中加上斧头和戮矛。在这种情况下，每一边站在前排的人会紧挨着躲在盾牌之后，攻击单个进攻的人，而躲在其后的人也试图把任何现身的敌人撂倒。
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前言/序言

用户评价

评分☆☆☆☆☆

　　我喜欢午歌曾经写过的一篇讲自己生活文章《天堂在左，肉身在右》，在文中他对自己生活、工作和爱好有一段发自肺腑的叙述。他说，自己从小喜欢文艺，热爱写作，却因为家境和种种机缘，一次次无奈地错过。他说，他会“偷偷摸摸地向自己喜欢的生存方式表达敬意，在不能中不舍，在不舍中不执，有些幸福和认同注定不是拼来的。天堂在左，肉身在右，与其四顾无望的茫然追逐，不如凿壁偷光，让自己活得柔软而敞亮。”

评分☆☆☆☆☆

　　他说：我这人就是有点傻客气，看见有才华的东西，总想着向人家表达一点倾慕之情。

评分☆☆☆☆☆

　　说实话，这些年网上写故事的人很多，成名的张嘉佳、大冰，无名的网络写手等等，桥段花样翻新，故事层出不穷。但是，把午歌笔下的故事捧在手里一读，他那种强烈的个人气息，充沛的感情，立刻就能让你感到他的与众不同。午歌讲故事的能力扎实，语言并不华丽，用词、比喻却能让人耳目一新。叙事风格多种多样，时而风趣幽默，时而委婉深沉，时而看得人要拍桌子，大笑三声直呼过瘾；时而又让人掩卷长叹，禁不住留下两行温热的眼泪。

评分☆☆☆☆☆

　　我问：你为啥老是致敬啊？！

评分☆☆☆☆☆

书得纸张很不错，人类学的痕迹非常明显

评分☆☆☆☆☆

认识午歌，缘于他的一篇《十二码》，讲的是一个男人和他心中挚爱二十年的女神的故事。一般来说，这类题材都不复杂，无非是从小写到大，将各种阴差阳错的桥段拼凑在一起，写主人公挫折成长的过程。可午歌这篇的写法很新颖，开篇以男女的对话切入，倒叙性的故事夹杂在谈话之中，写得又生动，又好玩，又纯情，不知不觉就让人沉浸在他的文字中。全篇读完，忽然有点懵懂，搞不清楚这个故事的结局究竟如何，再细读一遍，豁然开朗——哦，原来这是个开放性的故事，你可以认为那是最深情最完满的爱情，也可以认为那是最彻底最绝决的背叛——于是我觉得，这个理工男有点不一般！