二十四史校订研究丛刊：宋史宰辅表考证（繁体版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

《二十四史校订研究丛刊：宋史宰辅表考证（繁体版）》是记载宋朝政界最高层升降沉浮的基本史料。宋代历史上多次党争、政争的结果，都从这里可以得到折射。尽管是一部枯燥的表格，远不如具体的史料生动有趣，然而研究宋代历史，特别是研究宋代政治史，《宋史·宰辅表》却是不可或缺。可以说一部《宋史·宰辅表》，就是一代中央政治史的缩影。

内页插图

目录

前言

辨误篇
一 北宋之部
二 南宋之部

补正篇
一 北宋之部
二 南宋之部

补遗篇
一 北宋之部
二 南宋之部

附录
《宋会要辑稿》证误——《职官》七八宰辅罢免之部
《续资治通鉴》证误
参考文献
人名索引

精彩书摘

一 北宋之部
卷二一〇 表第一
（一）建隆元年庚申（960）“执政进拜加官”栏：
二月己亥，吴廷祚自枢密使加同中书门下平章事。
按，吴廷祚自枢密使所加官，当为“同中书门下二品”。此误标点本《宋史》已出校记指正。然这条记载还有一误，尚未勘正。即吴廷祚加同中书门下二品的时间。《宋史》卷一《太祖纪》将此事记在“二月乙亥”，与后周宰相范质加兼侍中、王溥加守司空兼门下侍郎同平章事、魏仁浦加尚书右仆射兼中书侍郎同平章事在同一天。
宋人徐自明所撰《宋宰辅编年录》（以下略称《编年录》）卷一在“二月乙亥”后周三相加官之后，径于“同日”之下书此事。宋人李焘撰《续资治通鉴长编》（以下略称《长编》）卷一所记同《宋史》本纪。检之朔闰，是年二月辛未朔，依此推算，乙亥为五日，己亥为二十九日。二者时间相隔几近一月。据上述可知，诸人加官当在同日，表作“己亥”乃系“乙亥”之形误。
（二）建隆元年庚申（960）“执政进拜加官”栏：
八月戊子，赵普自右谏议大夫、枢密直学士、兵部侍郎加枢密副使。
按，此处所列赵普官职的除拜先后有误。《宋史》卷二五六《赵普传》载：“太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军环甲露刃，喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。”又载：“车驾征李筠，命普与吕馀庆留京师。普愿扈从，太祖笑曰：‘若胜胄介乎？’从平上党，迁兵部侍郎、枢密副使。”《长编》卷一记作：“戊子，以普为兵部侍郎，充枢密副使。”宋人王称《东都事略》（以下略称《事略》）卷二六所记与《宋史》、《长编》略同。据此可知，赵普“兵部侍郎”之除，非在“枢密副使”除拜之前，当为同时。因此，当记作：自右谏议大夫、枢密直学士迁兵部侍郎、枢密副使。
（三）乾德五年丁卯（967）“宰相进拜加官”栏：
二月丙午，赵普自门下侍郎加尚书右仆射兼门下侍郎、昭文馆大学士。
按，此记两处有误。其一，日期误。《宋史》卷二《太祖纪》、《长编》卷八、宋人李童《皇宋十朝纲要》（以下略称《十朝纲要》）卷一，均记于乾德五年三月丙午。《编年录》卷一对赵普拜昭文相虽未单独列出，然于其乾德二年拜集贤相内亦明确记在三月。检是年二月庚申朔，月内无丙午日。三月庚寅朔，丙午为十七日。当据改。
其二，官名误。上述引书及《事略》卷二六《赵普传》均记赵普拜相所加为。尚书左仆射”。宋人陈均《皇朝编年纲目备要》卷二亦于是年明确记载“三月，赵普加左仆射”，当是。然《宋史》卷二五六《赵普传》所记亦误为“尚书右仆射”。
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前言/序言

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王瑞来，学者，现在日本。1982年毕业于北京大学中文系古典文献专业；毕业后长期担任中华书局中国古代史编辑工作；1990年应日本学习院大学聘任，担任学习院大学东洋文化研究所研究员至今；并以专著《宋代の皇帝权力と士大夫政治》获得史学博士学位，专攻为以宋代政治史为主的中国古代史与古典文献学。研究之外,并兼任早稻田大学等校博士、研究生导师。近来出版专著多种，论文很多、编辑校勘古籍也不少，治学严谨。一种制度的形成与演变，依赖于人在其间的参与和推动，因此作者通过典型人物的个案研究，来构建制度形成期的历史面相。他偏重于讨论作为宰相，李沆、王旦、寇准、王钦若、丁谓出于各自不同的才性，在同一个职位上发挥着各自不同的作用。这与台湾学者刘静贞《北宋前期皇帝和他们的权力》侧重于讨论太祖到仁宗作为不同的“人”在扮演皇帝这一政治角色的差异性相映成趣。相对于刘静贞从皇帝的视角强调的人在制度中的无奈，或者说制度对于“人”的限制与压抑，作者更强调的是宰相对于皇权有意或无意的塑造，即“人”对于制度的冲击与改造。这两者综合在一起，使得皇权不再是枯燥甚至有些空洞的一种制度，而是存在于真实历史场景下的具体过程。这种基于某一时空下历史活动的研究，有利于我们探究皇权在一个历史横断面的具体形态，免致大而化之的泛泛而论。

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王瑞来老师考证的宰辅表，好。

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的文学， 以汉民族文学为主干部分的各民族文学的共同体。中国文学有数千年的悠久历史，以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色，有自己的审美理想，有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系。它以优秀的历史、多样的形式、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝[1] 。

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基础整理考证。弥补不足。值得买

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凡物皆有可观苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也哺糟啜醨皆可以醉果蔬草木皆可以饱推此类也吾安往而不乐夫所为求褔而辞祸者以褔可喜而祸可悲也人之所欲无穷而物之可以足吾欲者有尽美恶之辨战乎中而去取之择交乎前则可乐者常少而可悲者常多是谓求祸而辞褔夫求祸而辞褔岂人之情也哉物有以盖之矣彼游于物之内而不游于物之外物非有大小也自其内而观之未有不高且大者也彼挟其高大以临我则我常眩乱反复如隙中之观斗又乌知胜负之所在是以美恶横生而忧乐出焉可不大哀乎余自钱塘移守胶西释舟楫之安而服车马之劳去雕墙之美而蔽采椽之居背湖山之观而适桑麻之野始至之日岁比不登盗贼满野狱讼充斥而斋厨索然日食杞菊人固疑余之不乐也处之期年而貌加丰发之白者日以反黑予既乐其风俗之淳而其吏民亦安予之拙也于是治其园圃洁其庭宇伐安丘高密之木以修补破败为苟全之计而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之时相与登览放意肆志焉南望马耳常山出没隐见若近若远庶几有隐君子乎而其东则庐山秦人卢敖之所从遁也西望穆陵隐然如城郭师尚父齐桓公之遗烈犹有存者北俯潍水慨然太息思淮阴之功而吊其不终台高而安深而明夏凉而冬温雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从撷园蔬取池鱼酿秫酒瀹脱粟而食之曰乐哉游乎方是时予弟子由适在济南闻而赋之且名其台曰超然以见余之无所往而不乐者盖游于物之外也

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一本轻薄小书，用处不大

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