具體描述
內容簡介
《作為思想和行動的曆史》可視為《曆史學的理論和曆史》的續篇，作者剋羅齊按內在邏輯聯係，將係列論文重新排序編輯，結閤20和30年代特殊曆史條件，深化並完善其曆史觀和史學理論。此書共分八個部分：作為思想和作為行動的曆史；曆史主義及其曆史；沒有曆史問題的曆史學；曆史的確定性與真實性；曆史學與政治；曆史學與道德；曆史學前景；結論。剋羅齊否定曆史哲學的超驗必然性和因果必然性，但肯定曆史學的邏輯必然性。剋羅齊對曆史著作的特性進行瞭分析。作者在書中展現的哲學理論思想和曆史理論思想，至今對世界思想史學和哲學史學仍有重要的啓迪和影響作用。目錄
前言作為思想和作為行動的曆史
一 曆史著作的曆史性
二 曆史著作的真實性
三 曆史著作的統一性
四 必然性的曆史含義
五 作為全部認識的曆史認識
六 曆史範疇與精神形式
七 珩動與思想的區分
八 作為從曆史中解放的曆史學
九 作為價值同反價值鬥爭前提的曆史學
十 作為行動的曆史
十一 道德活動
十二 作為自由曆史的曆史
曆史主義及其曆史
一 其特徵及其時代開端
二 其或大或小的完整性及同政治生活的關係
沒有曆史問題的曆史學
一 蘭剋
二 布剋哈特
曆史的確定性與真實性
一 文件與證據
二 軼事
三 想象、軼事與曆史學
四 語文學、曆史與哲學
五 “曆史哲學”
六 作為陳舊觀念的哲學或哲學的陳舊觀念
七 判斷事實與認識起源的同一性
八 異議
曆史學與政治
一 曆史中的所謂非理性
二 政治曆史學
三 曆史學傢與政治傢
四 黨派曆史學與超黨派曆史學
五 相對於行動的曆史學準備性與非確定性
六 為行動曆史認識的必要性
七 兩個旁注
曆史學與道德
一 曆史學中的道德判斷
二 心理曆史學
三 宗教曆史學
四 倫理一政治曆史學與經濟事實
五 政黨及其曆史性
六 力量與暴力，理性與衝動
七 道德生活與經濟體製
八 觀念永恒性與曆史形態
九 宗教性與宗教
十 曆史與烏托邦
曆史學前景
一 不可重復及不能保持完整無損的曆史
二 不可知論、神秘主義、懷疑論的陰影與曆史真理的光明
三 殘缺的人類與完整的人類
四 指導行動的曆史學與不指導行動的曆史學
五 曆史學與自然主義
六 自然，作為人們書寫的沒有曆史的曆史
七 史前史與曆史
八 年代學時代與曆史時代
九 自然物種與曆史形態
十 詩歌與曆史學
十一 曆史主義與人文主義
最終考察
附錄 關於意大利曆史“統一性”的最新辯論
語義學劄記
人名對照錶
剋羅齊生平著作年錶
初版譯後記
修訂版附記
用戶評價
作為美學傢的剋羅齊，因為硃光潛，很熟悉，但曆史學傢的剋羅齊，就比較陌生，直覺說能否成為曆史哲學的核心呢
評分《漢譯世界學術名著叢書:作為思想和行動的曆史》是享譽西方的曆史學傢和史學理論傢剋羅齊的力作,可視為《漢譯世界學術名著叢書:曆史學的理論和曆史》的續篇。剋羅齊按內在邏輯聯係,將係列論文重新排序編輯,結閤20和30年代特殊曆史條件,深化並完善其曆史觀和史學理論。《漢譯世界學術名著叢書:作為思想和行動的曆史》是享譽西方的曆史學傢和史學理論傢剋羅齊的力作,可視為《漢譯世界學術名著叢書:曆史學的理論和曆史》的續篇。剋羅齊按內在邏輯聯係,將係列論文重新排序編輯,結閤20和30年代特殊曆史條件,深化並完善其曆史觀和史學理論。《漢譯世界學術名著叢書:作為思想和行動的曆史》是享譽西方的曆史學傢和史學理論傢剋羅齊的力作,可視為《漢譯世界學術名著叢書:曆史學的理論和曆史》的續篇。剋羅齊按內在邏輯聯係,將係列論文重新排序編輯,結閤20和30年代特殊曆史條件,深化並完善其曆史觀和史學理論。《漢譯世界學術名著叢書:作為思想和行動的曆史》是享譽西方的曆史學傢和史學理論傢剋羅齊的力作,可視為《漢譯世界學術名著叢書:曆史學的理論和曆史》的續篇。剋羅齊按內在邏輯聯係,將係列論文重新排序編輯,結閤20和30年代特殊曆史條件,深化並完善其曆史觀和史學理論。不錯的一本書
評分《作為思想和行動的曆史》可視為《曆史學的理論和曆史》的續篇，剋羅齊按內在邏輯聯係，將係列論文重新排序編輯，結閤20和30年代特殊曆史條件，深化並完善其曆史觀和史學理論。此書共分八個部分：作為思想和作為行動的曆史；曆史主義及其曆史；沒有曆史問題的曆史學；曆史的確定性與真實性；曆史學與政治；曆史學與道德；曆史學前景；結論。剋羅齊否定曆史哲學的超驗必然性和因果必然性，但肯定曆史學的邏輯必然性。剋羅齊對曆史著作的特性進行瞭分析。作者在書中展現的哲學理論思想和曆史理論思想，至今對世界思想史學和哲學史學仍有重要的啓迪和影響作用。本書作者貝奈戴托·剋羅齊(Benedetto Croce，1866—1952年)是意大利著名的資産階級唯心主義哲學傢，新黑格爾主義學派的代錶人物之一。
評分 評分值得一看，瞭解社會。
評分努力囤書，讀不完也買，買買買
評分成都某13歲的少年，僅因與父母就學習問題發生瞭爭執，竟縱身跳下瞭七樓，結束瞭自己的生命！
評分非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好非常好
評分《美學原理美學綱要》是其第一部著作，作品對二十世紀初歐洲齣版的最重要的曆史、哲學及文學作品均有評論，同時對其“精神哲學”進行係統的闡述。它所討論的不隻是普通的美學問題，尤其涉及美學在整個哲學中的地位，審美活動與其他心靈活動的區分和關係。作者反對從作為經驗科學的心理學觀點去研究美學。他把精神活動分為認識和實踐兩類，稱認識活動是美學和邏輯學的對象，實踐活動是經濟學和倫理學的對象。他的全部美學都從一個基本概念齣發，那就是：直覺即藝術。
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