對於三農學者張英洪而言,一切都在變得更好,無論是生活,還是學術。辦公室的書櫃裏,裝滿瞭自己喜愛的書籍,地麵上堆疊著自己即將閱讀的書籍,而他自己的學術作品《農民公民權研究》在一番波摺後,也終於齣版。這是中國第一部從公民權角度研究農民問題的著作。
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中西傢庭在結構與功能上的這種差異,使得中國人在傢庭情感上尤其是在兩性情感間有著矜持與保留,綿續性的事業社群決定瞭這一切。
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中西傢庭在結構與功能上的這種差異,使得中國人在傢庭情感上尤其是在兩性情感間有著矜持與保留,綿續性的事業社群決定瞭這一切。
評分鄉土社會缺乏“團體”,也就難以産生“團體”的道德;由於團體乃是超越個人的“實在”,鄉土社會也就沒有産生什麼“超人”的道德。宗教就是一種“超人”的道德體係,而鄉土社會呈現為一個非宗教的社會。在鄉土社會統領所有道德的“仁”是模糊的,不能理解為 “超人”道德,內涵模糊的“仁”與界限不分明的“天下”,是鄉土社會的特點。在鄉土中國,“仁”的探討不在宗教而在哲學,所以鄉土社會雖非宗教社會,卻是一個哲學社會。
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