具體描述
內容簡介
《中國碑帖經典：褚遂良孟法師碑》為唐拓孤本字口清晰，拓墨精良：神采煥發，波拂轉拓處無毫發遺恨。原拓本在日本，其點畫方峻道勁，體勢端嚴莊重，用筆時雜參分隸遺意，古趣盎然，褚遂良傳世楷書有《伊闕佛龕》、《房梁公碑》、《雁塔聖教》和《孟法師碑》，風貌不同，另有《倪寬贊》、《大字陰符經》楷書墨跡亦傳為褚書，但細玩此二冊楷書墨跡，筆意流動，與《孟法師碑》之漢隸六朝筆意迥異。初學者臨書足可以上窺漢魏六朝，下啓開閤變化，從而打下紮實的楷書根基。今將此海內孤本影印成冊，以饗廣大書法愛好者作為臨摹、收藏、研究之用。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
我對書法學習的理解，很大程度上依賴於對“氣韻”的捕捉，而這本收錄的範本，其內在的法度與氣韻的貫通，簡直是教科書級彆的展示。它不僅僅是筆畫的簡單堆砌，更像是流動著的音樂的視覺化呈現。我尤其欣賞其中對於字形的處理，那種結構上的平衡與內在的張力拿捏得恰到好處，既有北碑的開闊雄強，又透露齣一種溫潤內斂的氣度，這對於我們這些在楷書的“方正”與“靈動”之間尋求平衡的習書者來說，簡直是醍醐灌頂。每當我感到筆法滯澀、思緒混亂時，隻需對著其中一頁靜心默想，那些綫條仿佛會自己開口說話，引導我重新審視那些基礎的運筆軌跡。這種深層次的共鳴，是那些粗製濫造的影印本永遠無法給予的。它讓我意識到，真正的法度不是僵死的教條，而是一種生命力的展現，需要用心去體悟，去“感覺”它的呼吸。
评分對於一個長期堅持臨帖的人來說，選擇一本能夠“耐看”、“常學常新”的帖本至關重要。這本書的耐讀性非常高，我發現即使是同一個字，在不同的章節、不同的心境下看，都會有新的感悟。它就像一個深不可測的寶藏，每次深入挖掘總能帶來驚喜。我特彆喜歡它在版式編排上留齣的那些恰當的空白，這使得視覺上不會感到壓迫，能讓人更專注地沉浸於作品本身。而且，那些墨色的濃淡變化，被處理得如此微妙，清晰地展現瞭書傢在行筆中的提速、遲疑和蓄力，這對於模仿者來說，是極其寶貴的學習綫索。總而言之，這是一本值得我投入大量時間去研習和珍藏的作品，它超越瞭普通教材的範疇，具備瞭收藏和研究的價值。
评分我過去嘗試過很多不同時期的碑帖，各有各的妙處，但總覺得在某些特定的學習階段，總會缺少那麼一塊關鍵的拼圖。這本收錄的範本，恰好填補瞭我對某一特定風格理解上的空缺。它教我的，是如何在保持個性的前提下，建立起紮實的“骨架”。它不是讓你盲目模仿，而是通過其嚴謹的結構分析，讓你理解為何如此落筆，為何如此結體，從而構建起自己內在的書法邏輯體係。我發現，自從開始認真臨習這其中的範例，我對自己寫齣的每一個字都開始多瞭一份審視和反思，不再滿足於寫完即可，而是追求寫“好”每一個筆畫。這種由內而外的提升，纔是學習碑帖最寶貴的收獲，它提升的不僅是手上的功夫，更是對美學和秩序的認知高度。
评分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，封麵那種溫潤的米黃色調，搭配著古樸的字體，一上手就有一種莊重而又親切的感覺。翻開內頁，紙張的質感也相當考究，不是那種廉價的亮光紙，而是帶著一絲啞光的肌理，墨色的印刷清晰又不失層次感，那些精細的筆觸和結構都能被忠實地再現齣來，這對於我們這些鑽研書法的人來說太重要瞭。特彆是對那些細微的轉摺和提按處理，看得齣來齣版方在製版和印刷環節是下瞭大功夫的。我一直覺得，好的碑帖不僅是學習的工具，本身也是一件藝術品，這本書無疑達到瞭很高的水準。光是研究那些拓片的細節，就能讓人沉浸很久，體會到古人創作時的心境與功力。拿到書後，我立刻把它放在瞭案頭最顯眼的位置，每次練字前先摩挲一番，光是這份儀式感，就足夠讓人心靜神凝，為接下來的學習打下瞭良好的心理基礎。它放在那裏，本身就是一種無聲的鞭策和美的熏陶。
评分說實話，市麵上充斥著太多為瞭商業利益而匆匆齣版的碑帖，很多都是二次甚至三次的劣質翻印，細節模糊不清，比例失真嚴重，學起來總是不得要領，白白浪費瞭大量的時間和精力去猜測原貌。這本的齣現，無疑是給廣大書法愛好者帶來瞭一股清流。它的考據工作做得非常紮實，無論是選材的嚴謹性，還是對不同版本拓片的比對參考，都體現瞭專業性和敬畏心。我個人在研究碑帖時，有一個習慣，就是會著重觀察那些殘損處的處理，好的齣版物會盡可能還原曆史的痕跡，同時又不影響學習的清晰度。這本書在這方麵做得非常到位，它既尊重瞭文物的曆史性，又兼顧瞭學習者的實用性需求，達到瞭一個非常微妙的平衡點。這讓我感覺，我手中的不僅僅是一本書，更像是與古代書傢進行瞭一場跨越時空的對話，充滿瞭探索的樂趣。
評分還可以吧
評分[QY]"
評分齣於秦漢時期。
評分中國碑帖經典：褚遂良孟法師碑這本書很不錯建議大傢購買。 %D%A %D%A%D%A%D%A 《中國碑帖經典：褚遂良孟法師碑》為唐拓孤本字口清晰，拓墨精良：神采煥發，波拂轉拓處無毫發遺恨。原拓本在日本，其點畫方峻道勁，體勢端嚴莊重，用筆時雜參分隸遺意，古趣盎然，褚遂良傳世楷書有《伊闕佛龕》、《房梁公碑》、《雁塔聖教》和《孟法師碑》，風貌不同，另有《倪寬贊》、《大字陰符經》楷書墨跡亦傳為褚書，但細玩此二冊楷書墨跡，筆意流動，與《孟法師碑》之漢隸六朝筆意迥異。初學者臨書足可以上窺漢魏六朝，下啓開閤變化，從而打下紮實的楷書根基。今將此海內孤本影印成冊，以饗廣大書法愛好者作為臨摹、收藏、研究之用。%D%A%D%A多讀書，增加一點書捲氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道，提高人素質的有效途徑，也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈，開啓心智，由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭，瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無知；提高素養，除去愚昧；充實生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。 1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁 讀書，撇開喧囂，撥開冗務，於小樓一角仔細的品味，咀嚼書中的寜靜和快感，在寂靜中體會人生的滋味，在書海中濾除浮躁的心態，淡泊名利，淡然處世，無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。 “貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜，銘三五散句惟求爛熟，生吞活剝，斷章取義，開口必曰之乎，凡言必謂者也，皮囊外曰文化人，內實盜娼之屬，無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉，益醜而又可怖也！”僞飾自己，急功近利，裝門麵，當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。 書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的
評分中國碑帖經典：褚遂良孟法師碑
評分書的質量蠻好的快遞速度很快 \N京東物流很快。書質量很好，也沒有損壞。同桌說挺好的，她很喜歡，就是發的快遞說發的其他快遞，迴來一看EMS害的我，查不到物流。很喜歡的書，不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭，一本的硬質封麵上有個坑，不過塑封很完整，不錯，包裝仔細，發貨及時，價廉物美啊星期天在傢沒事，突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看，來到服裝櫃颱，看見一款上衣，顔色麵料都不錯，於是心動瞭，想買，由於這是自選商場，我便去取下來試穿，在鏡子前剛穿上，一女服務員走瞭過來，麵無錶情的說道：知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢，也不看價錢!”本來打算買的，一看這個服務員，隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位，悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭，於是迴傢上網到京東挑選衣服瞭，看見瞭這本書就買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。該書傾盡瞭作者大量的心思和心血,京東快遞和售後服務都很不錯，故我特寫下此篇以宣揚和學習，{商品介紹???飬??????????????????顣??ÿ??????裬??????????????????????????????????????????????ζ????????飬??????У?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????С???????????????????????????????????????????裬?????????????????????ζ???????????��??????????????????г???飬?????????????Ц??????з??????????????????????????????????磬????????????Щ??????µ??????????????????????????????????????顣?????飬?????????????????????????2000-08-01??22????????????黭??????????????黭?????硡???鼮????????????}
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評分曆任通事捨人、鎧曹參軍、秘書郎、起居郎、諫議大夫、太子賓客、黃門侍郎、銀青光祿大夫、本官檢校大理卿、中書令、河南縣公，進郡公、同州刺史、吏部尚書、同中書門下三品，監修國史，兼太子賓客；進拜尚書右僕射、潭州都督、桂州都督、愛州刺史等職。
評分，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國碑帖經典褚遂良孟法師碑為唐拓孤本字口清晰，拓墨精良神采煥發，波拂轉拓處無毫發遺恨。原拓本在日本，其點畫方峻道勁，體勢端嚴莊重，用筆時雜參分隸遺意，古趣盎然，褚遂良傳世楷書有伊闕佛龕、房梁公碑、雁塔聖教和孟法師碑，風貌不同，另有倪寬贊、大字陰符經楷書墨跡亦傳為褚書，但細玩此二冊楷書墨跡，筆意流動，與孟法師碑之漢隸六朝筆意迥異。初學者臨書足可以上窺漢魏六朝，下啓開閤變化，從而打下紮實的楷書根基。今將此海內孤本影印成冊，以饗廣大書法愛好者作為臨摹、收藏、研究之用。讀書，撇開喧囂，撥開冗務，於小樓一角仔細的品味，咀嚼書中的寜靜和快感，在寂靜中體會人生的滋味，在書海中濾除浮躁的心態，淡泊名利，淡然處世，無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。
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