曆代碑帖法書選：宋拓十七帖 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《宋拓十七帖》為東晉王義之著名草書。唐太宗李世民酷愛王義之書法，廣泛搜集王義之墨跡，穴右軍書記移記載：“《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也。一百七行，九百四十二字，是炬赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三韆紙，率以一丈二尺為捲，取其書跡及言語，以數相從綴成捲”。又說：“《穴十七帖》者，以捲首有「十七日」字故號之”。由於《十七帖》是王義之著名草書，因此摹刻極多。唐時弘文館曾摹勒上石，其本未有一大「勅」字，下刻「付直弘文館臣解無畏充館本臣褚遂良校無失」，俗稱館本，但原刻本未見流傳，後世傳本多據館本輾轉摹刻，傳本有優有劣；其次是根據唐、宋人臨本或勾填本上石，流傳此種拓本亦各具麵目。傳世《十七帖》善本雖多，但麵貌也不一緻。此本有“勅”字，“僧權”二字不全，白麻紙擦拓，用墨濃淡相間，拓法精美，為宋代佳拓。中有明文徵明硃筆釋文，有學者認為為唐人臨本，但字畫流動圓潤，神骨清勁，世稱“文氏硃釋本”，為傳世著名善本之一。此本明代藏蔣伯宣傢，文徵明為其釋文並題跋。冊中有清代馮敏昌、翁方綱等題簽，翁方綱、伊秉綬、吳榮光等跋文。

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，宋拓十七帖為東晉王義之著名草書。唐太宗李世民酷愛王義之書法，廣泛搜集王義之墨跡，穴右軍書記移記載十七帖長一丈二尺，即貞觀中內本也。一百七行，九百四十二字，是炬赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三韆紙，率以一丈二尺為捲，取其書跡及言語，以數相從綴成捲。又說穴十七帖者，以捲首有「十七日」字故號之。由於十七帖是王義之著名草書，因此摹刻極多。唐時弘文館曾摹勒上石，其本未有一大「勅」字，下刻「付直弘文館臣解無畏充館本臣褚遂良校無失」，俗稱館本，但原刻本未見流傳，後世傳本多據館本輾轉摹刻，傳本有優有劣其次是根據唐、宋人臨本或勾填本上石，流傳此種拓本亦各具麵目。傳世十七帖善本雖多，但麵貌也不一緻。此本有勅字，僧權二字不全，白麻紙擦拓，用墨濃淡相間，拓法精美，為宋代佳拓。中有明文徵明硃筆釋文，有學者認為為唐人臨本，但字畫流動圓潤，神骨清勁，世稱文氏硃釋本，為傳世著名善本之一。此本明代藏蔣伯宣傢，文徵明為其釋文並題跋。冊中有清代馮敏昌、翁方綱等題簽，翁方綱、伊秉綬、吳榮光等跋文。非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。讀萬捲書，行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路書是橋，讀書接通瞭彼此的岸書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路當你心情愉快時

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《曆代碑帖法書選：宋拓P十七帖》P（曆代碑帖法書v選w編輯組A，B《曆D代E碑帖G法書選J》編輯組）【摘要

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書很好，字跡還算清晰

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好啊，好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊

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挺不錯的。。。。。。

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給老公買的他說不錯，很喜歡

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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