具體描述
編輯推薦
《智慧的鑰匙：十種思維方式》講述的是對所有人都有用的“實用哲學”，它給你一套打開智慧之門的鑰匙。那些急於求成而處於浮躁狀態的人，本書將使他們察覺到被自己忽略的“智慧的飢渴”。那些感到“智慧的飢渴”而追求“深刻”的人，會對本書更感興趣。內容簡介
《智慧的鑰匙：十種思維方式》提齣十種思維方式，正是在這方麵所做的努力。《智慧的鑰匙：十種思維方式》中“二三論”告訴我們，把“一分為二”和“一分為三”結閤起來，是改革的基本思維方式，必須擺脫階級鬥爭為綱時期形成的思維慣性。“匹配論”告訴我們，改革的設計和措施必須與中國發展的需求相匹配。“層次論”告訴我們，所謂漸進式改革，就是分層次由淺入深地推進改革。“協調論”告訴我們，要承認差彆、利用差彆，以包容的態度對待差彆，以協調的方法處理差彆帶來的矛盾，以求得“包容性發展”。“中性論”和“三閤論”告訴我們，改革需要用具有普世價值的標準，通過組閤、整閤、融閤，吸收古今中外一切有價值的東西，來進行新的創造。“公婆論”（兩個真理論）告訴我們，改革可能推動曆史進步，也可能帶來不穩定，必須避免任何一種片麵性。如此等等。目錄
序 智慧的飢渴異言 智慧論
第一章 二三論
第二章 中性論
第三章 有無論
第四章 關係論
第五章 竹竿論
第六章 層次論
第七章 匹配論
第八章 協調論
第九章 三閤論
第十章 公婆論
總結
精彩書摘
（一） 智慧有多重要？人類社會的發展，歸根到底是智慧的發展。無智慧，人與其他動物便無區彆。從古至今，地球上的物質資源並沒有增添，人的生理機能也沒有改變，改變的是人類的智慧。從認識火開始，在實踐長河中，人類的智慧越來越發達，越來越能夠利用地球的各種資源為人類服務。智慧是人類和社會發展的基礎動力和標誌。一個國傢、一個民族也是如此。沒有文化、沒有智慧的民族，是愚蠢的民族，愚蠢的民族大多是落後的民族。 對一個人來說，同樣是智慧最重要。有無智慧決定瞭你事業的成敗。無論是做工作、做企業還是做事業，沒有智慧很難做好。沒有智慧，做不成任何事；沒有大智慧，做不成任何大事。有無智慧同時決定瞭你的生活的質量。生活同樣需要智慧。有的人，有錢、有權、有名，但就是活得不痛快，在愛情、親情、友情方麵有很多缺失，整天一腦門官司，活得很纍，活得很煩，其實就是活得不明白，簡言之，活得很蠢。幫你成為智者——這就是寫作本書的宗旨。 （二） 什麼是智慧？ 一般人對智慧的認識存在兩個誤區。一個誤區，是把智商和智慧混淆瞭。智商高可以說聰明，但還不可以說智慧。智商是先天的，由爹媽給的，智慧則是後天修煉的。“聰明反被聰明誤”，就是有智商而無智慧。《三國演義》裏的楊修是個很聰明卻缺少智慧的人，最終命喪曹操之手。諸葛亮智商很高，智慧也很高，他能夠藉東風燒瞭曹操的戰船，又識破周瑜的嫉妒而安全脫身。另一個誤區，是把知識和智慧混淆瞭。知識不等於智慧。有些人，上知天文，下知地理，但僅止於“誇誇其談”，沒有實在能力，最多算個“資料庫”，人稱“書呆子”。“知識就是力量”這句話並未說到傢，知識是智慧的營養，隻有將知識轉化為智慧，纔會成為力量。智慧是解決實際問題的高超的思維能力——這是我們給智慧的定義。能解決小問題、簡單問題，是小智慧；能解決大問題、復雜問題，是大智慧。能夠解決某一具體問題是個彆智慧，能夠解決某一方麵問題是專業智慧，能夠解決各種問題是基本智慧。在不同層麵的智慧體係中，最重要的是基本智慧。 （三） 基本智慧是怎樣構成的？ 其包含三個要素：觀念意識、心理狀態和思維方式。觀念意識是價值取嚮，是標準。標準對瞭，纔有可能把事情做對；標準錯瞭，其他方麵再對也是錯的，而且越努力錯得越嚴重。“人定勝天”的觀念讓人類付齣過巨大代價。“逢商必奸”的輕商觀念導緻瞭中國長期停滯在小農經濟時代。“天朝思想”導緻瞭中國的封閉。“階級鬥爭為綱”的觀念導緻瞭十年動亂。“商場就是戰場”的觀念導緻瞭無序和無度的市場競爭。如此等等，都是觀念的問題導緻的愚蠢。心理狀態是動力。沒有良好的心態，做什麼事都沒有心緒，沒有勁頭，還有什麼智慧可言？老百姓有一句很通俗的話：“不怕背興，就怕亂興。” 意思是不怕遇到背興的倒黴事，就怕自己亂興沒心氣。心態也是人的生活質量。在一定的物質條件下，人的生活質量其實就看心態如何。吃不愁，花不愁，但天天一肚子牢騷一腦門官司的人並不幸福。思維方式是思想運行的規則和軌道。思維方式發生問題，即使標準正確、動力足夠，也會因為軌道偏斜而發生問題，甚至齣“車禍”。同時思維方式還會影響到觀念的樹立和心態的形成。最近，報紙上刊登瞭一條消息，一個初中的女生把她的媽媽和姥姥殺瞭。為什麼殺？原因很簡單，她受不瞭媽媽和姥姥成天沒完沒瞭的嘮叨。這種嘮叨對她來說，簡直就是難以忍受的刑罰。忍瞭一天又一天，終於有二天再也忍不住瞭，她失去瞭理性，神經質地爆發瞭，慘劇發生瞭。導緻殺人的直接原因是嘮叨。嘮叨的根源是愛，長輩於對晚輩的愛，希望她好好學習，將來成材，而愛之深責之切，所以成天嘮叨。這是愛造成的悲劇。愛還能造成悲劇？是的。因為施愛者的思維方式有問題。愛是一個主體對另一個主體的感情。它首先必然承認對方是一個獨立的主體，並對這個主體懷有尊重、喜歡、關切的情感，它的本質是尊他的、利他的、無私的。本案中兩位長輩，由於思維方式的錯誤，把對晚輩的愛，變成瞭對晚輩的摺磨，我們可以稱之為“綁架的愛”。他們用愛把對方綁架瞭，不承認晚輩是一個獨立的主體，不尊重對方的獨立追求和思考，一味地用自己的意誌強加在晚輩的身上。正是這種錯誤思維方式的愛，造成瞭慘痛的惡果。男女之間綁架的愛更是普遍。“愛情是自私的”，這句話存在著片麵性。戀愛的雙方，甲方不愛乙方瞭，乙方就把甲方給殺瞭。你究竟是愛對方，還是愛自己呢？夫妻雙方以愛的名義進行互相綁架更是屢見不鮮。一大堆約束的條款都藉著愛的名義。這種錯誤思維方式的愛，都是沒有好結果的。電視劇《亮劍》中有一段情節很有意思。一個女大學生，齣於對英雄的崇拜，死追李雲龍，李雲龍也因為對方年輕、美貌、文化高，有所動心。這時候，李雲龍原來的妻子並沒有和他們大吵大鬧，而是把那個女大學生請到傢裏吃飯。那個女大學生瞭解瞭他們在嚴酷戰爭中的婚姻曆史，自動地退齣瞭。他們都沒有用“綁架的愛”，而是用“尊重的愛”，也就是用正確的思維方式解決瞭問題。……
前言/序言
用戶評價
我花瞭些時間研讀《智慧的鑰匙：十種思維方式》，原本以為會像書名所暗示的那樣，係統地學習十種能夠解鎖人生潛能的思維模式。想象中，這本書會像一本工具箱，裏麵裝著不同形狀的工具，每一種工具都對應一種思維方式，能夠幫助我解決生活中的各種難題。例如，可能有一種“解構式思維”，教我如何把復雜問題拆解成小部分；或者有“逆嚮思維”，引導我從反麵思考問題，找到意想不到的解決方案。然而，實際閱讀體驗卻並非如此。書中更多的是在探討“何謂智慧”、“智慧的價值”等哲學層麵的議題，對於如何“獲得”智慧，以及“十種思維方式”到底是什麼，語焉不詳。我期望的是那種能讓我學完後，在麵對工作中的挑戰，或是生活中遇到的睏境時，能夠立刻運用到的方法。這本書雖然在字裏行間流露齣作者對智慧的深刻理解，但對於我這樣一個渴望學習具體技能的讀者而言，它的指導性略顯不足。我依然找不到那十把能夠開啓不同“智慧之門”的鑰匙，反而感覺自己在一片寬廣但缺乏清晰路徑的迷霧中探索。
评分閱讀《智慧的鑰匙：十種思維方式》這本書，我原本設定的目標是希望能從中找到一套係統性的學習方法，能夠幫助我掌握十種不同的、能夠提升我解決問題和創新能力的思維模式。我期待的場景是，書中會詳細闡述每一種思維方式的定義、原理、實際應用案例，甚至會提供一些練習題或思考框架，讓我能夠循序漸進地去學習和內化。比如，我期待書中能有關於“發散性思維”的章節，教我如何在短時間內産生大量創意；或者關於“收斂性思維”，指導我如何從眾多創意中篩選齣最佳方案。但這本書的內容，與其說是一本“思維方式”的教程，不如說更像是一篇篇關於“智慧”的散文或隨筆。它探討瞭智慧的多種麵嚮，也分享瞭作者對人生、對世界的見解，但這些內容並沒有直接轉化為我能夠學習和模仿的具體思維模式。我試圖從中找到那“十把鑰匙”的模樣，卻發現它更像是一個泛泛的“智慧花園”的描述，而我需要的，是具體的“園藝指南”。
评分在翻閱《智慧的鑰匙：十種思維方式》之前，我心中描繪的畫麵是，這本書將為我打開一扇通往高效思考和深度理解的大門。我預設的讀者體驗應該是，每一章都像一個獨立的“思維工具箱”，裏麵有明確的“思維工具”——比如，一種是用於分析信息的“邏輯放大鏡”，另一種是用於拓展思路的“想象力翅膀”。我希望能夠學到如何將這些工具應用到日常的學習、工作和生活中，從而更有效地應對各種挑戰。然而，《智慧的鑰匙：十種思維方式》的呈現方式，更側重於對“智慧”本身概念的探討，以及它在人生中的意義。書中雖然引人深思，但對於如何具體地“掌握”和“運用”十種思維方式，卻缺乏清晰的指導。我一直在尋找那能讓我立刻“學會”並“用起來”的實用方法，例如，如何刻意訓練自己的“係統性思維”，以便更好地理解復雜係統；或者如何運用“情景式思維”來預測未來可能齣現的問題。可惜的是，這些具體的操作性內容在書中並不突齣，讓我感覺雖然讀瞭很多關於智慧的道理，卻依然停留在原地，未能獲得一把切實可操作的“鑰匙”。
评分初次翻閱《智慧的鑰匙：十種思維方式》，我原本滿懷期待，以為會看到一些關於如何解決復雜問題、提升決策能力的實用技巧。然而，書中並沒有直接給齣“十種思維方式”的具體羅列，更沒有深入分析每一種思維方式的形成、應用場景以及如何刻意訓練。我期待的是那種能夠立即上手、用於實際生活的操作指南，比如如何用批判性思維去辨彆信息真僞，如何用係統性思維去理解事物之間的關聯，或者如何用創造性思維去打破思維定勢。可惜的是，本書更像是一係列分散的思考片段，圍繞著“智慧”這個概念展開，卻未能將其具象化為清晰可操作的“鑰匙”。我嘗試從文字中提煉齣方法論，但感覺像是隔著一層紗，始終無法觸及核心。例如，書中反復提及“洞察力”的重要性，但卻沒有提供任何關於培養洞察力的具體練習，也沒有案例來演示洞察力是如何在實踐中發揮作用的。對於我這種渴望獲得切實改進的人來說，這種泛泛而談的論述，雖然不乏哲理，卻顯得有些空洞，未能滿足我對這本書的根本期待，即獲得一把真正能開啓智慧之門的“鑰匙”。
评分我帶著對《智慧的鑰匙：十種思維方式》的強烈期待開始閱讀，希望能從中學習到十種能夠顯著提升我認知能力和解決問題效率的思維模式。我設想的理想狀態是，每一章都能像一個精心設計的“思維模型”，提供清晰的定義、豐富的案例，以及可以立即實踐的練習。例如，我期待書中能有一章專門講解“類比思維”，如何通過尋找事物之間的相似性來獲得新的見解；或者有關於“歸納與演繹”的詳細闡述，教我如何從個體經驗中提煉普遍規律，又如何從普遍規律推導齣具體結論。然而，《智慧的鑰匙：十種思維方式》的內容，與其說是提供一把把打開智慧之門的“鑰匙”，不如說是對“智慧”這個宏大概念的哲學式描繪。它更側重於討論智慧的價值、智慧的來源以及智慧在人生旅程中的地位。對於我這樣一個渴望獲得具體工具來武裝自己的讀者來說，書中雖然不乏深刻的洞見，但卻未能提供我所尋找的、能夠指導我進行實際思維訓練的“方法論”。我仍然在尋找那十把具體的、能夠解鎖不同思維領域的“鑰匙”。
評分為瞭減少因從工業國進口技術而造成的特殊投入需要，發展中國傢的企業便尋求用本地供應的投入來替代，一旦發展中國傢的跨國公司學會用本地提供的原料和零部件替代特殊的投入，那麼，它們就可以把這些專門知識推廣到麵臨同樣問題的其他發展中國傢，而其他發展中國傢是極其渴望得到那些著眼於使用當地原料的革新成果的。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、
評分不錯
評分艾豐暫時還沒發現缺點哦！很滿意，會繼續購買印刷精緻得很工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!常常被他們噎得無話可說。智慧的鑰匙十種思維方式當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。智慧的鑰匙十種思維方式講述的是對所有人都有用的實用哲學，它給你一套打開智慧之門的鑰匙。那些急於求成而處於浮躁狀態的人，本書將使他們察覺到被自己忽略的智慧的飢渴。那些感到智慧的飢渴而追求深刻的人，會對本書更感興趣。好瞭，廢話不多說。智慧的鑰匙十種思維方式提齣十種思維方式，正是在這方麵所做的努力。智慧的鑰匙十種思維方式中二三論告訴我們，把一分為二和一分為三結閤起來，是改革的基本思維方式，必須擺脫階級鬥爭為綱時期形成的思維慣性。匹配論告訴我們，改革的設計和措施必須與中國發展的需求相匹配。層次論告訴我們，所謂漸進式改革，就是分層次由淺入深地推進改革。協調論告訴我們，要承認差彆、利用差彆，以包容的態度對待差彆，以協調的方法處理差彆帶來的矛盾，以求得包容性發展。中性論和三閤論告訴我們，改革需要用具有普世價值的標準，通過組閤、整閤、融閤，吸收古今中外一切有價值的東西，來進行新的創造。公婆論（兩個真理論）告訴我們，改革可能推動曆史進步，也可能帶來不穩定，必須避免任何一種片麵性。如此等等。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。（一）智慧有多重要人類社會的發展，歸根到底是智慧的發展。無智慧，人與其他動物便無區彆。從古至今，地球上的物質資源並沒有增添，人的生理機能也沒有改變
評分我們總是嘟囔著生命不夠用來瘋狂，它確實短的驚人啊，似乎還沒等我們琢磨好怎樣歡愉地尋找到目的地就被告知生命的樣式早已成型，它又長的嚇人啊，用年輪滾著石子的步調推推搡搡跌跌撞撞地走。要我說啊，我們多像福貴，一生在追求，卻又注定一生悲劇。隻是這種悲劇美確實也美的艷麗，因他享受過的，是人間極緻的美好與福祉。所以他必定無法逃脫承擔撕裂幸福的苦不是麼？
評分發貨及物流超快，第二天到貨在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。好大一本書，是正版!各種不錯!隻是插圖太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女兒很喜歡。書寫的不錯，能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭，書拿到手挺有分量的，包裝完好。還會繼續來，一直就想買這本書，太謝謝京東瞭，發貨神速，兩天就到瞭，超給力的！5分！在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。
評分麵對蜂擁而來的死亡赤裸地訴說苦難，所有的醜惡與陰險最後卻也沒把你打垮？怪就怪在這兒，為什麼醜惡總是與你形影不離而美好歡喜撒手離你而去？
評分不失為一本好書，值得看一看
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