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曆史文化殿堂 名碑蒼萃
書法藝術寶庫 翰墨生輝
內容簡介
書法是中國獨特的傳統藝術，曆史悠久、源遠流長。自甲骨、金文之後，碑刻遂成為書法藝的重要載體。它記錄著曆史的滄桑，摺射著文字的嬗變，跨時空展現著書法藝術的燦爛與多姿。中華民族的書法藝術之所以延綿不絕，特彆是韆年以上的書法作品能夠流傳至今，多賴碑刻不易減失之功，以緻後人得以將之作為研究、臨習的對象和模闆。
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前言/序言
用戶評價
始，十歲依崇福寺道悟禪師為沙彌（8）。十七正度為比五。具威儀（9）於西明寺照律師（10）；稟持犯（11）於崇福寺律師；傳唯識大義（12）於安國寺素法師；通涅（13）大旨於福林寺法師。
評分近幾年書法精印本中的戰鬥機！
評分唐故左街僧錄（1），內供奉，三教談論引駕大德，安國寺上座，賜紫（2），大達法師玄秘塔碑銘並序。江南西道都團練觀察處置等使，朝散大夫兼禦史中丞，上柱國，賜紫，金魚袋（3）、裴休撰。
評分以開成元年六月一日，西嚮右脅而滅。當暑而尊容若生，竟夕而異香猶鬱。其年七月六日，遷於長樂之南原，遺命茶毗（20），得捨利三百餘粒，方熾而神光月皎，既盡而靈骨珠圓。賜謚曰：
評分碑林的名碑，西安碑林中國書法的好東西
評分很清晰
評分刻玉冊官邵建和並弟建初鎸。
評分復夢梵僧以捨利滿琉璃器使吞之，且曰：“三藏大教，盡汝腹矣。”自是，經律論無敵於天下。囊括川注，逢源會委，滔滔然莫能濟其畔岸矣。夫將欲伐株杌於情田，雨甘露於法種者，固必有勇智宏辯歟
評分以開成元年六月一日，西嚮右脅而滅。當暑而尊容若生，竟夕而異香猶鬱。其年七月六日，遷於長樂之南原，遺命茶毗（20），得捨利三百餘粒，方熾而神光月皎，既盡而靈骨珠圓。賜謚曰：
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