大智禪師碑

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趙力光 著



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發表於2024-05-29

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圖書介紹

齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532565580
版次:1
商品編碼:11066267
包裝:平裝
叢書名: 西安碑林名碑精粹
開本:12開
齣版時間:2012-08-01
頁數:28


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圖書描述

內容簡介

碑題“大唐故大智禪師碑銘並序”,文三十二行,滿行六十一字,隸書。額題“大唐故大智禪題碑”,兩行,行四字,篆書。嚴挺之撰,史惟則書並撰額,史子華刻。碑陰下刻《大智禪師碑陰記》,陽伯成撰,史惟則書。螭首龜趺,趺已殘斷,碑側雕刻以華麗紋飾。碑通高三百四十五厘米,寬一百一十四厘米,厚三十二厘米。唐開元二十四年刻立,北宋入藏西安碑林。

前言/序言


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用戶評價

評分

碑林的名碑,西安碑林中國書法的好東西

評分

價廉物美,平價本中的戰鬥機

評分

搞活動買的,很多很多的書,太給力瞭。書本就是那樣。

評分

這拓本自然是好的,隻是親至西安碑林看過原石後,唉,所有拓本都不入眼羅!

評分

《大智禪師碑》全稱《大唐故大智禪題碑》,隸書,是唐代書法傢史維則所書,原碑現藏西安碑林博物館;唐代隸書的成就較小,庶幾開闊眼界吧。上海古籍齣版社“西安碑林名碑精粹”係列叢帖,選取瞭藏於西安碑林的眾多名碑佳拓,其中許多並非熱門的法書,全套叢帖多是黑白印刷,質量尚可,不失為一套低價入門型佳帖。

評分

還不錯,做參考資料。

評分

這本字帖“大智禪師碑銘並序”,文三十二行,滿行六十一字,隸書。額題“大唐故大智禪題碑”,兩行,行四字,篆書。嚴挺之撰,史惟則書並撰額,史子華刻。碑陰下刻《大智禪師碑陰記》,陽伯成撰,史惟則書。螭首龜趺,趺已殘斷,碑側雕刻以華麗紋飾。碑通高三百四十五厘米,寬一百一十四厘米,厚三十二厘米。唐開元二十四年刻立,北宋入藏西安碑林。書法曾經很重要,是傳統讀書人最基本的技術之一,讀書要從識字寫字開始,而書法就是識字寫字的技術。在科舉時代,書法寫得好不好,甚至會影響考試成績,影響一生的成就。一九二○年代以後,書法漸漸沒落,因為方便使用的硬筆傳入,慢慢取代瞭毛筆。到瞭一九九○年以後的電腦時代,人們更是漸漸不再手寫,寫字被打字取代,書法更寂寞瞭。然而就是因為這樣,所以寫書法這件事更顯得重要。關於寫字的重要,是我在本書中首先要提到的觀念。 寫書法不容易,光是和寫書法有關的工具材料就不容易認識,更何況和寫毛筆字有關的技術、觀念,有許多以訛傳訛的錯誤,不但浪費瞭許多人寫字的時間、熱情,而且造成更多以訛傳訛的誤解。“學習”,無非就是習得正確的知識,以及不斷的排疑解惑。關於書法的許多錯誤的觀念如果不說清楚,對學習必然造成很大的阻礙和睏擾, 寫字要有許多講究,首先,就是要講究筆墨紙硯這文房四寶。為瞭追求某種風格而改變工具,古人很早就懂得這麼做,清朝康熙雍正年間的金農以風格奇特的隸書聞名,他那種橫畫粗平、直畫尖細的筆法,用一般的毛筆很難錶現,用傳統的練法,可能也不容易練齣個所以然來。我在書上看到,說他寫字總是把筆頭剪掉,於是我用扁平頭的水彩筆寫金農的字體,哈,就是這個味,很容易就復製齣來。現在有一些有創意的書法傢,常常拿毛筆以外的工具寫字錶演,宣稱是創意。其實,用布、竹子、樹枝寫字,唐宋以前就有很多人試過。杜甫《飲中八仙歌》中說“張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙”。張旭,便是大書法傢顔真卿的書法老師。顔真卿有《述張長史筆法十二意》一文傳世,詳細記載他和張旭學習書法的過程與心得,寫得很像武俠小說拜師學藝大師傳授秘籍:“餘罷秩醴泉,特詣東洛,訪金吾長史張公旭,請師筆法。長史於時在裴儆宅憩止,己一年矣。眾有師張公求筆法,或有得者,皆曰神妙,僕頃在長安師事張公,竟不濛傳授,使知是道也。” 所以隸書的基本筆法仍然是藏鋒,筆畫運行的方嚮仍然是水平與垂直,但因為比較自在、快速、隨意一些,所以比起篆書的粗細統一、水平垂直,隸書的筆法多瞭一點波動和速度感。 隸書最明顯的特色是“蠶頭雁尾”。嚮左下逆鋒起筆,之後嚮右上迴鋒、右行,到筆畫的終點前,嚮右下按筆,再嚮右上齣鋒。“蠶頭雁尾”存在於筆畫的最長橫畫或最長的右捺,一個字中隻能有一個“蠶頭雁尾”,仔細分析數十個字的結構之後,就可以很容易掌握隸書中“蠶頭雁尾”的位置,有瞭“蠶頭雁尾”,再加上水平與垂直,隸書的感覺就齣來瞭。

評分

這拓本自然是好的,隻是親至西安碑林看過原石後,唉,所有拓本都不入眼羅!

評分

商品非常的好,正版力作,非常好的一個版本。正版力作,版本好,印刷若為全彩就更好瞭

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