黑格尔全集·第10卷:纽伦堡高级中学教程和讲话1808-1816

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[德] 黑格尔 著,张东辉,户晓辉 译



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发表于2025-03-04

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图书介绍

出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100084314
版次:1
商品编码:11059231
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:精装
开本:16开
出版时间:2012-06-01
用纸:胶版纸
页数:508
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

   《黑格尔全集·第10卷:纽伦堡高级中学教程和讲话1808-1816》包含两个部分。第一部分是黑格尔在纽伦堡高级中学执教的1808——1816年期间提供的教程,第二部分是他作为这所高级中学的校长发表的讲话。第一部分有两类,第一类是他亲自写的手稿和他修订过的学生记录,未曾收入《黑格尔全集 第10卷:纽伦堡高级中学教程和讲话1808-1816》逝者友人版,第二类是编入这个版本,流传下来的作品,原件已经散失。此外,还有五件残篇作为附录收入本卷。

目录

中文版前言
纽伦堡高级中学教程和讲话(1808—1816)

教程·手稿和口授笔录
中级班逻辑学:精神学说(1808/09年手稿)
高级班哲学预备科学:哲学全书(1808/09年口授笔录)
高级班哲学:特殊科学体系(1810年口授笔录)
中级班哲学预备科学:作为哲学导论的精神学说(1808/09年口授笔录,1809/10学年修订)
初级班哲学预备科学:逻辑学(1809/10年手稿)
中级班哲学预备科学:逻辑学(1810/11年断残手稿)
高级班与中级班宗教学说:宗教·关于上帝概念·精神宗教(1811/12年手稿)
中级班哲学预备科学:逻辑学(1810/11年口授笔录,1811/12、1812/13、1814/15学年修订)
高级班哲学全书:主观逻辑(1809/10年口授笔录,1811/12、1812/13、1814/15学年修订)
高级班哲学全书:特殊科学体系(1810/11年口授笔录,18ll/12、1812/13、1814/15、1815/16学年修订)

教程·第二手流传作品
初级班关于法、义务与宗教的学说(1809/10至1815/16学年)
中级班哲学预备科学:心理学(1811/12、1813/14和1815/16学年)
诠释、摘记与异文(以《哲学入门》若干章节为依据)讲话
1809年7月10日讲话
1809年9月29日讲话
1810年9月14日讲话
1811年9月2日讲话
1813年9月2日讲话
1815年8月30日讲话

附录·手稿
算术与几何
《特殊科学体系》的数学残篇
心理学残篇
判断逻辑笔记
亚里士多德《论灵魂》卷三摘录
译者注释
人名索引
本卷后记
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《黑格尔全集·第17卷:讲演手稿1(1816-1831)》收入的是黑格尔在1821年夏季学期第一次讲授宗教哲学时写的手稿。它给他1824年、1827年和1831年讲授这门课程奠定了理论基础,制订了基本框架,对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。 作为附录收入本卷的十四件散篇是他在第一次讲授宗教哲学时以提纲挈领的方式补写的,对于准确把握他的宗教哲学也有参考价值。《黑格尔全集·第17卷:讲演手稿1(1816-1831)》收入的是黑格尔在1821年夏季学期第一次讲授宗教哲学时写的手稿。它给他1824年、1827年和1831年讲授这门课程奠定了理论基础,制订了基本框架,对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。 作为附录收入本卷的十四件散篇是他在第一次讲授宗教哲学时以提纲挈领的方式补写的,对于准确把握他的宗教哲学也有参考价值。《黑格尔全集·第17卷:讲演手稿1(1816-1831)》收入的是黑格尔在1821年夏季学期第一次讲授宗教哲学时写的手稿。它给他1824年、1827年和1831年讲授这门课程奠定了理论基础,制订了基本框架,对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。 作为附录收入本卷的十四件散篇是他在第一次讲授宗教哲学时以提纲挈领的方式补写的,对于准确把握他的宗教哲学也有参考价值。《黑格尔全集·第17卷:讲演手稿1(1816-1831)》收入的是黑格尔在1821年夏季学期第一次讲授宗教哲学时写的手稿。它给他1824年、1827年和1831年讲授这门课程奠定了理论基础,制订了基本框架,对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。 作为附录收入本卷的十四件散篇是他在第一次讲授宗教哲学时以提纲挈领的方式补写的,对于准确把握他的宗教哲学也有参考价值。《耶拿体系1804-1805:逻辑学和形而上学》作为黑格尔哲学体系形成史中的第一个哲学体系,是研究黑格尔哲学思想发展的极其重要的著作。这是黑格尔在1803年撰写的三部“体系草稿”之一,即《逻辑,形而上学,自然哲学》,是最具代表性的。尽管本书遗留下来的是一份残缺不全的手稿,却具有两方面的意义:1.《耶拿逻辑》提出的“逻辑学”雏形对于未来黑格尔逻辑学体系的建立有重大意义,成为6年后分三卷出版的宏篇巨制《逻辑科学》(大逻辑)的理念和雏形。2.《耶拿逻辑》提出的“绝对精神”概念对于未来黑格尔哲学体系的性质和建构有重大意义;即在本书的“形而上学”部分首次明确地提出和完满地论述了黑格尔未来由逻辑学、自然哲学和精神哲学组成的哲学体系的基本概念——“绝对精神”。这两方面标志着黑格尔在摆脱谢林、走自己独立的哲学道路上已经迈出了坚实的步伐。对于黑格尔哲学的研究者来说,这是一部不能、也不应绕过的重要著作。是了解黑格尔成熟时期的著作及其与康德、费希特、谢林的主要著作的关系的关键性著作。

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纸张挺好,印刷包装都不错,书的内容更不用说了。

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  第一个身份是历史学家。从历史上来看,人们的人生观、世界观,对于善恶、是非的认识是他们行动的指南,也是许多影响人类发展的大事件的行动依据。我们今天同样还是如此。要想了解一个民族或者一个时代,就必须了解它的哲学;当我们试图去做这一点的时候,我们身上便有了哲学家的影子。人们的生存环境与他们的哲学是互相影响的,这种影响千百年来都在进行着,这也是本书要研究的主题。

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买的太多没有看。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。待评价

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  既然是不能解决的问题,那我们为什么要在这上面浪费时间呢?下面我将以两种身份,从两个方面来回答这个问题。

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《黑格尔全集·第17卷:讲演手稿1(1816-1831)》收入的是黑格尔在1821年夏季学期第一次讲授宗教哲学时写的手稿。它给他1824年、1827年和1831年讲授这门课程奠定了理论基础,制订了基本框架,对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。 作为附录收入本卷的十四件散篇是他在第一次讲授宗教哲学时以提纲挈领的方式补写的,对于准确把握他的宗教哲学也有参考价值。《黑格尔全集·第17卷:讲演手稿1(1816-1831)》收入的是黑格尔在1821年夏季学期第一次讲授宗教哲学时写的手稿。它给他1824年、1827年和1831年讲授这门课程奠定了理论基础,制订了基本框架,对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。 作为附录收入本卷的十四件散篇是他在第一次讲授宗教哲学时以提纲挈领的方式补写的,对于准确把握他的宗教哲学也有参考价值。《黑格尔全集·第17卷:讲演手稿1(1816-1831)》收入的是黑格尔在1821年夏季学期第一次讲授宗教哲学时写的手稿。它给他1824年、1827年和1831年讲授这门课程奠定了理论基础,制订了基本框架,对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。 作为附录收入本卷的十四件散篇是他在第一次讲授宗教哲学时以提纲挈领的方式补写的,对于准确把握他的宗教哲学也有参考价值。《黑格尔全集·第17卷:讲演手稿1(1816-1831)》收入的是黑格尔在1821年夏季学期第一次讲授宗教哲学时写的手稿。它给他1824年、1827年和1831年讲授这门课程奠定了理论基础,制订了基本框架,对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。 作为附录收入本卷的十四件散篇是他在第一次讲授宗教哲学时以提纲挈领的方式补写的,对于准确把握他的宗教哲学也有参考价值。《耶拿体系1804-1805:逻辑学和形而上学》作为黑格尔哲学体系形成史中的第一个哲学体系,是研究黑格尔哲学思想发展的极其重要的著作。这是黑格尔在1803年撰写的三部“体系草稿”之一,即《逻辑,形而上学,自然哲学》,是最具代表性的。尽管本书遗留下来的是一份残缺不全的手稿,却具有两方面的意义:1.《耶拿逻辑》提出的“逻辑学”雏形对于未来黑格尔逻辑学体系的建立有重大意义,成为6年后分三卷出版的宏篇巨制《逻辑科学》(大逻辑)的理念和雏形。2.《耶拿逻辑》提出的“绝对精神”概念对于未来黑格尔哲学体系的性质和建构有重大意义;即在本书的“形而上学”部分首次明确地提出和完满地论述了黑格尔未来由逻辑学、自然哲学和精神哲学组成的哲学体系的基本概念——“绝对精神”。这两方面标志着黑格尔在摆脱谢林、走自己独立的哲学道路上已经迈出了坚实的步伐。对于黑格尔哲学的研究者来说,这是一部不能、也不应绕过的重要著作。是了解黑格尔成熟时期的著作及其与康德、费希特、谢林的主要著作的关系的关键性著作。

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纸张挺好,印刷包装都不错,书的内容更不用说了。

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超级划算,一直想看黑格尔的作品。

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