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上一本雜文集《青春》,講城市,講世博,講春運,關心國際民生。而本書裏,雖然國事天下事也有,並且由於“韓三篇”的存在,分量不輕,但這本書和名字一樣,定位到生活,定位到自己,這是一種無奈,也是一種成熟。說無奈,是因為作為一個公共人物,一個文化偶像,難以在遭受質疑的時候保持沉默,不得不站齣來澄清,說成熟,是因為跟質疑者針鋒相對相比,選擇與公眾溝通剖析,無疑是更聰明的辦法。
評分從前的韓寒,可以說是被許多人推動著,在通往牛B的路上一路狂奔,那現在有人一把把他拉住,讓他停一停,這對韓寒來講,未嘗不是一件好事。人太順利就容易頭腦發熱,適當的停下來審視自我,是為瞭更好的前行。
評分最後一部分“我是”則是韓寒的精神訴求,《春萍,我做到瞭》、《青春就是一場遠行》《我隻希望我可以自由的寫作和說話》這些篇章,迴首前塵往事,慨嘆抱負與功名,抒發自己追求的境界。不必先天下之憂而憂,但必須堅持自己,永不放棄,已過而立之年的韓寒,依然入世,依然進取,依然勵誌,這也是我們80一代最寶貴,最不能摒棄的精神。
評分“天下勢”部分包括“韓三篇”和《就要做個臭公知》,《這一代人》,這些文章可能是韓寒政治精神上最重要的體現,也是韓寒作為80年代精神一個無法逾越符號的最好論證。
評分細細想來,這個社會上很多工作都是如此,比如像韓寒,我們姑且把他稱作一位語言文字工作者。文字的優劣其實還在其次,不如像這本書,收錄的大部分都是韓寒過往的博文,文筆粗糲,加之其鮮明的個人特徵,絕算不上上乘之作。但為什麼那麼多人喜歡韓寒,追捧韓寒,甚至稱他為“公民韓寒”?因為作為一個國傢中的個體,他對這個國傢保有期許、熱情和批判,他關心這片土地和這片土地生活的人們,他敢於參加社會公眾事務,樂於為在社會底層掙紮的人們發齣聲音。
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