值得一看的书
评分书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,自古人们就推崇读书,到了现代社会科技高速发展,电视、网络各种媒体平台纷纷出现,可这并未减少人们对于读书的热情,读书就是思想的源泉,读书与健康成长紧紧相联,读书促进成长,成长离不开读书,这是我个人的理解,读书会使思想的源泉永不干枯。
评分对于酒精过敏的我来说,里面一堆关于酒的知识选择品尝就是鸡肋
评分书的内容很好,对餐桌礼仪介绍得很全面,我很喜欢。
评分②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
评分教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本
评分吃西餐要讲究礼仪,提及“礼仪”,中国素有礼仪之邦的美誉,我们接受的教育就是“人无礼则不立,事无礼则不成”,孔老夫子周游列国时心心念念“克己复礼”,那么,我们不禁要问:这个礼到底是什么,孔夫子的西周之礼这千年前的文明尺度是否还可以丈量当下人的行为与内心?对于提倡西周之礼,孔夫子自有解释:“吾学周礼,今用之,吾从周。”什么意思?孔子说:自己不学夏礼,也不学殷商之礼,而单单推行周礼,不是因为它更高贵更优雅更造福人,而是因为人们现在正使用西周的礼仪,就是这样一个朴素的道理。所以,我们明白:礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则,以最恰当的方式来表达对他人的尊重。讲求礼仪的最终目的是怡情养性、悦人悦己。然而。在我第一次阅读陈泓美的《用刀叉吃出高雅》这本书时,并不是抱有“怡情养性、悦人悦己”这么高尚这么圣洁的目的。那是今年的四月初,我校的SIFE即将出征哈尔滨,准备参加SIFE中国东北区域赛。观看陈述人员彩排录像后发现:天哪,我们的表情极其的肃穆,对,是肃穆,严肃的升级版;讲述的时候,身体在晃,眼神在飘,手势在抖……等等问题迫在眉睫,怎么办?可以说,我是临时抱佛脚来来抱这本书的,《用刀叉吃出高雅》。这本书很实用,分章分节提供了各种场合中极具针对性的礼仪。极短的时间里,我们陈述人员恶补穿西装、打领带、递名片、拥抱握手等一系列礼仪,然后我们就自信满满地登上征程。书中细致入微的礼仪知识用起来很奏效,赛场的展示做的很不错。我们当时很欣喜。在向嘉吉、新飞老总、沃尔玛人力总监请教问题、互换名片过程中大方得体、没有失仪,与同台竞技的SIFE队员,交流心得,沟通很畅快。职场的风度与礼仪无可挑剔,但在来去的行程中,在酒店入住的过程里,礼仪问题又暴露出来。之后我反思:这就是当初临时抱佛脚的后果,功利化读书,扫书,我的时间和精力有限,只学习我认为有用的那一部分。为当初这样高效率沾沾自喜。回过头像想,为什么这样高效?因为我学到的是礼仪的表层?仔细阅读《用刀叉吃出高雅》,序言中有写到:穿西装打领带这些表象礼仪是很容易学起来,而一个人的学养、风度、人文关怀 从容的内心、丰富的见识所带来的气质与态度非一朝一夕之功。有人说:礼仪是一件华服,而我更认同,礼仪是一种风骨,融在我们的血液中。《用刀叉吃出高雅》值得可持续性阅读,老生常谈,谁不想变成翩翩绅士、窈窕淑女,在万众瞩目时分大放光彩,不单纯教授职场技巧、商务礼仪、说话艺术、接人待物,更教给人读书的态度。作者周思敏,一位优雅得体的魅力女性,她写书由诚而见真,由真而生切,由切而生情,情深而文美;这一点上,作者与读者通用。认真阅读,细心体察,反复玩味,方知其情深,其文美,更为重要的是,这种读书的态度,是对作者,对这本书的尊重。
评分 评分台人写的西方吃的礼仪和习惯,配部分彩图,稍偏贵
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