具体描述
内容简介
如何建立理智的人生观、人生态度？一，要坚信“人之初，性本善”。二，面对任何的境界，都要时时明白它的原因在哪里。三，要能够随顺圣贤教诲，不随顺自己的烦恼习气。四，“物有本来，事有终始，知所先后，则近道矣”，我们不能过本来倒置的人生。
作者简介
蔡礼旭，1973年出生于台湾，国际儒学联合会会员。毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为社会首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲研习传统文化，多年来一直专精研修和推广中华传统文化。
2003年年底担任“海口孝廉国学启蒙中心”主讲教师。此后，在各地为教师、家长、学生、企业人士和社会团体（包括高校、监狱等）演讲。2004年年底，在香港举办10天的“幸福人生讲座”，以德行教育为主题，获得热烈反响。
2006-2008年，蔡礼旭老师在汤池镇庐江中华文化教育中心担任训导长、常务副主任首倡以《弟子规》为基础，向世人展现什么是“人生真正的幸福”。2009年至今，担任马来西亚中华文化教育中心主讲教师。
蔡礼旭老师先后在国内许多省市及马来西亚、新加坡、印尼、澳大利囊等地成功举办了300余场传统文化演讲，听众均受益良多。联合国教科文组织已着手将他的演讲稿翻译成6种文字向全世界推荐。
内页插图
目录
第一章 用五千年的智慧扭转人生人生解知足，烦恼一时除
所有的烦恼来自于哪里
欲助人者先自助
重实质而不重形式
人之初，性本善；人不学，不知道
态度决定了我们的成就
性本善
明明德，这是真正了解了自己
士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎
第二章 建立信心成就自我
只想着如何做到，从不想做不到
由果推因
问题都是想出来的，不是做出来的
孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通
重实质不重形式
随顺圣贤教诲，绝不随顺自己的烦恼习气
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣
第三章 圣人的教诲是要求自己而非他人
学贵立志
正己而不求于人，则无怨
德者，本也；财者，末也
正己不求于人，反而能够让人家转变
重利就轻道义
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
正己化人
第四章 经典就是我们的人生剧本
经典就是生活
利人绝对利己
浪子回头金不换
真诚是修行的根本
首先从我们心地用功夫，掌握情绪才能掌握未来
……
第五章 掌握理智人生观的要点
第六章 宁为成功找方法不为失败找借口
第七章 以身作则传承家道
第八章 用真诚心改变我们的人际关系
第九章 家和万事兴
第十章 用心去感受对方的需要
精彩书摘
只想着如何做到，从不想做不到
我们刚刚提到，“以父母之心为心，天下无不友之兄弟”。我们在修学圣教，真的是要学一句，做一句，就好像如贫得宝。以前我们没有遇到正法，糊里糊涂的，真是小人冤枉做小人。不是我们不愿意立身行道，不愿意发挥我们人生的价值，是不懂得怎么样去成就自己，成就他人。而现在既有这个机缘，真的是要非常非常地珍惜，“如贫得宝”。“改往修来”，好好地把我们错误的态度、观念修正过来；“洗心易行”，人要改命从心上改；“自然感降，所愿辄得”。所以难是难在自己不相信，不肯依教奉行，绝对不是外面的困难，是被自己的一些固执给障碍住。怎么修学？第一个态度，只要是经典上的教诲，只要是师长的教诲，只想着如何做到，从不想做不到。一想做不到，那个叫浪费生命，那个叫不进则退，所以我们要有高度的警觉。
因为一个不好的念头，很可能我们三天、五天的修为、修行那种定力，一个念头起来，就被打垮了。所以正念-定要守得住。你看孔老夫子讲“从善如登，从恶如崩”，一个人行善就好像爬山一样，一步一步登上去，而且还有地心引力拉他。地心引力是什么？是我们以前几十年来积累的坏习惯，它会拉我们；所以要加把劲，一步一步提升自己。“从恶如扇”，爬山的时候假如一脚没踩好，到哪儿去了？前功尽弃。所以经典告诉我们，“一念嗔心起，火烧功德林”。修行一定要谨慎到自己的起心动念处，所谓从根本修行。我们时时期许自己一定能做到，想着如何做到，不要想着做不到。圣哲人、师长他们能做到，我们也一定能够做得到。当我们是这样的信念，我们往后面对每一句经句都是这个信念，只想着如何做到。
刚刚我们提到的这一句，真的，我们以父母之心为心，兄弟姐妹不可能不和谐。
……
前言/序言
用户评价
这本书的语言风格非常独特，它不像一些学术性的著作那样严谨晦涩，也不像一些通俗读物那样流于表面。蔡礼旭老师的文字，既有哲人的深邃，又不失生活的温度。他常常用一些生活中的小故事，或者身边人的经历，来佐证他的观点，使得那些原本抽象的道理，变得鲜活而具象。我特别喜欢他关于“格局”的论述，他鼓励我们跳出眼前的苟且，去思考更长远、更宏大的生命课题。这种“向上”的视野，让我感到自己不再被眼前的琐事所困扰，而是能够以一种更超然的态度去面对生活。书中关于“学习”的探讨也让我茅塞顿开，他并非强调我们去获取多少知识，而是引导我们去培养一种持续学习、不断精进的精神。这本书，不仅仅是提供了一套人生哲理，更是一种生活态度和生命智慧的传递，让我受益匪浅。
评分我一直觉得，人生就像一场探索，而这本书就像一张指引我方向的地图。在阅读的过程中，我常常会停下来，对照自己的生活经历，去思考蔡礼旭老师所提出的观点。他关于“目标”的阐释尤其发人深省，他并非鼓励我们设立宏大的、遥不可及的理想，而是引导我们去思考生命的真正意义和价值，并由此确立属于自己的、真正重要的目标。这种由内而外的驱动力，远比外界的压力和诱惑更能支撑我们走得长远。书中的“关系”章节也让我受益匪浅，他强调了“爱”与“尊重”在人际交往中的核心地位，让我重新审视了与家人、朋友、同事之间的互动模式。读完这本书，我感到自己对人生的规划更加清晰，也更有信心去面对未来的不确定性，因为我知道，真正重要的不是抵达某个终点，而是享受沿途的风景，并在这个过程中不断成长和完善自我。
评分这本书给我带来的，是一种深刻的自我觉察。在阅读的过程中，我仿佛看到了一面镜子，映照出我内心深处的许多迷思和执着。蔡礼旭老师以其圆融的智慧，为我剖析了许多根深蒂固的观念，例如关于“得失”的看法。他让我们明白，很多时候，我们对“失去”的恐惧，源于对“拥有”的执念，而真正的解脱，在于放下那份不必要的执着，学会接受和释怀。书中关于“情绪管理”的篇章更是切中要害，他并没有简单地教我们压抑情绪，而是引导我们去理解情绪的根源，并以更积极、更理智的方式去应对。这种“疏导”而非“堵塞”的方式，让我感到前所未有的轻松。读完这本书，我感觉自己与自己的内心有了更深的连接，也更懂得如何去宽容自己，如何去善待他人，这是一种非常宝贵的收获。
评分这本书的封面设计就透着一股宁静祥和的气息，淡淡的米色背景，配上简洁的书名，让人在拿到它的时候，内心就已经悄然安定了不少。翻开第一页，就被蔡礼旭老师温和而充满智慧的文字所吸引。他并没有直接抛出大道理，而是从我们生活中最熟悉不过的现象入手，比如人与人之间的关系，如何看待顺境与逆境，以及何为真正的幸福。老师的语言非常贴近生活，就像一位长者在耳边娓娓道来，没有丝毫的说教感，却字字珠玑，引人深思。我尤其喜欢他关于“知足常乐”的阐述，他并非提倡我们安于现状，而是鼓励我们看到当下所拥有的，并从中获得满足和力量，这与许多强调“奋斗不止”的励志书籍有着截然不同的视角，却更能触动我内心深处对宁静的渴望。整本书读下来，感觉像经历了一场心灵的洗礼，那些曾经让我困扰不安的问题，似乎都有了更清晰的答案，一种前所未有的平和与安宁油然而生，非常值得反复品读。
评分这本书给我最大的感受就是，它提供了一个全新的视角来看待生活中的种种挑战。以往，我们可能习惯于将困难视为阻碍，将挫折视为失败。然而，蔡礼旭老师却巧妙地将这些经历解读为成长的契机，甚至是生命馈赠的礼物。他用生动的比喻和深入浅出的道理，阐释了“苦”的价值，让我明白了为何很多人在经历磨难后反而能变得更加强大和成熟。书中关于“感恩”的部分也让我印象深刻，老师引导我们去发现生活中那些被我们忽略的善意和恩惠，从微小的细节中体会到生命的美好。我开始尝试在日常生活中实践这种感恩的心态，发现即使是平凡的日子，也因此增添了不少亮色。这本书不仅是知识的传授，更是一种方法的指导，让我学会如何在逆境中寻找力量，如何在顺境中保持谦卑，从而真正地建立起一个更坚韧、更豁达的人生观。
评分这本书很好，特别推荐
评分前一阵子，其实自己过的非常痛苦，内心十分挣扎和纠结。说到是哪些事情，有朋友所指引给我的。 《苦才是人生》，我只读了一遍，我想这本书我一定会再会读上个千万遍吧 ，上师写的文字简单易懂，道理真的很简单，但是有大智慧。我的理解，它主要是讲述，人生来都是苦的，再富有的人，再有地位的人，生活对他而言还是有痛苦的，比起穷人的肉身之苦，他们所要承受的可能是精神之苦。如人饮水，冷暖自知。如何在人生苦旅中，获得快乐？他书中写到，人怎么活才能不痛苦：苦乐皆由心造、安忍的智慧等；佛是怎样为人处事的：不求以心换心，但求将心比心、为别人着想是最 最想要说的，是佛法中说到的因果轮回。说道，人种下什么样的因，就会结什么样的果。多行善会有福报，而多作恶自然会自食其恶果。佛法中说的恶，并不是我们理解的如抢银行，盗窃，强奸等为我们所熟知的犯罪才叫做恶，比如你口出恶语，挑拨离间，心生贪念，嫉妒之心，气愤生嗔恨之心都是人可能会种下的恶因，甚至是你自私自利、甘于堕落、贪图享乐，虽没有害他之心，但也是替自己种下了恶因。那有些人问：我们就看到好人没好报，恶人照样吃喝玩乐开心的不得了。佛法说，人都受着轮回之苦，今生生命用完了，来世会继续投胎，至于投入人道，畜生道还是鬼道，就要看你的功德福报了。有些恶人，作恶多端但看似好像没有报应，可能他前世的功德保佑他现在能够免遭恶报，但功德不是一直存在的，前世积累的功德用尽了，又造了如此大的罪孽，必定有恶果。人在不停的轮回中痛苦着，解脱轮回之苦，才能登极乐。对于这一点，我半信半疑，因为似乎有些神呼，但是书中也写到不能因为科学解释不了的东西，我们就否定它，认为是不存在的，就如同人类第一次说地球绕着太阳转，地球是圆的，那时候的科学并不能证明着就是真的，那我们能否认吗？因为地球确实现在被证明是圆的，并且绕着太阳转。对于因果报应和生命轮回，现在的我只能成不解状态，并不是完全相信，但也不是完全不信。 书中还有一点，是我着重去思考了的，就是说道：人对于自我的执着。因为太过于执着于自我，而会产生各种各样的痛苦。比如别人是富二代有房有车，自己什么也没有就会多多少少感到失落；别人天生丽质，脸蛋好身材好，自己没有，当看到别人能穿很漂亮衣服时，总有些恨自己铁不成钢的感觉…包括由于对自己太执着，一心想着自己和自己的利益，就会产生恨、嫉妒、贪、哀等等情绪。俗话有说，钱财乃身外物，生不带来死不带去，当初听到这样的话，完全没有感觉，甚至觉得风凉话谁不会说？但是，接触了佛法后，这句话的真谛很少人能真正懂得，更少人能真正做到。姑且视作是我相信轮回一说。人活着，难道就是为了金钱、地位和过奢侈的生活（这里说的有钱有势人是那些只为了自己享受的人），这就是人所谓的快乐，但是有金钱，有地位，过着奢侈生活的人就真的天天像活神仙一样一点痛苦都没有？既然他们和大多数人一样都有着痛苦，你拼命用尽各种手段成为了那样的人后，你面对的还是痛苦，永远不会满足，试问你终于买到自己梦想已久的名牌包后，愉悦一时，那之后呢？你就因为你得到了这个名牌包而一直快乐下去了吗？没有，你还有新的追求，产生新的痛苦。人活着的这幅皮囊，钱财都是空的，唯有自己的心是一直跟随自己到死和甚至是死亡后的世界。佛法中说的今生，它只是轮回中的一轮，太渺小了，人的一生过的很快，你过的再奢侈又怎样，过完了，你就离开又从头开始。那有人问，人活着有什么意义呢？不追求这些确实可以给人带来一时快乐的东西，我们又能追求些什么呢？我的感悟是，追求人心的修行，因为心是能一直跟随你的东西，跟随你轮回的东西，而不是钱财地位权势。想着，人有时候真的很可惜，为了自己买名牌、争地位、比权利、甚至姐妹间那么一点点的矛盾，或无聊的看不顺眼而勾心斗角，忙的“不亦乐乎”，而错过了今生自己心灵修行的如此短暂时间，真的很可惜。心灵的修行为了什么，我们暂且不说为了积攒功德福报，修成正果，永登极乐这种难以理解的大话，就说为了我们的心活的真正的快乐、自在。 不禁要回想之前的我，想想自己真的做过许多错事，我想是种下了不少恶因吧。记得在学校的时候，有位同学一直看我不顺眼，不知道为什么，就是天生的强生的，对他再容忍对他再好，都没有用。所以在几个月的相处中，很多事情觉得自己被侮辱了，到我发现他还在别人面前假装可怜，挑拨离间的证据后，一下子火冒三丈，嗔恨之心大发，那时候的情绪真如洪水猛兽，虽没有正面和他发生冲突，但是在朋友面前开始怒斥他的恶行和缺点，而且在几个同学面前也数落过他的德行，当时有些同学早已有这样的感觉，还觉得产生了共鸣心里仿佛很高兴，现在想想我真是大错特错！一个人无缘无故讨厌你，注意重点是讨厌排斥而不是当你是空气，当然很多时候确实想把我当空气，无论他承不 点，我半信
评分一
评分那天，我终于打听到你的消息。当我看到你时，你还在一个人孤苦地编织着梦的帘子，你脸上的愁容，丝毫未减。
评分写的还不错，可以好好读读，就是感觉有点啰嗦
评分轻轻地，初恋来了。
评分恩不错 传统文化国之兴也
评分赞
评分还没看，不过质量不错，送货也快，送货员态度也还行，基本满意。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有