田野·社会丛书·水利社会的类型：明清以来洪洞水利与乡村社会变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

内容简介

洪洞素以大槐树移民故里著称于世，丰富多样的水资源类型和悠久的水利开发史是洪洞区域社会的一个显著特征，是山西水利社会研究的一个典型代表。《田野·社会丛书·水利社会的类型：明清以来洪洞水利与乡村社会变迁》主张从类型学角度开展水利社会史研究，充分挖掘民间水利碑刻和地方文献，结合田野调查，力图从水利社会的角度解释区域社会的历史变迁，提出“泉域社会”等概念模型，是中国水利社会史研究的一个积极尝试和探索。

作者简介

张俊峰，男，1976年生，山西阳城县人，历史学博士，复旦大学历史学博士后，日本早稻田大学访问学者，山西省青年学术带头人，现为山西大学中国社会史研究中心副教授。近年来着重从水利社会史角度开展区域社会史研究，已主持国家、教育部和省级各类人文社科基金项目6项，发表论文30余篇。

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目录

导言
第一章 明清以来洪洞人口、资源与环境特征
第一节 从杨侯国到洪洞县
第二节 “大槐树”移民与明清洪洞人口问题
第三节 历史时期洪洞区域社会发展的环境要素
第四节 洪洞水资源开发利用的三种类型

第二章 引泉灌溉：以霍泉为中心的洪赵泉域村庄
第一节 颇似江南：泉水、村庄与渠系
第二节 以水为中心：水资源开发与水利型经济
第三节 权力中心：水组织与水政治
第四节 灌溉不经济：水争端与水权利
第五节 权利象征：水信仰与水习俗
第六节 油锅捞钱与三七分水：泉域社会的冲突与秩序
第七节 新中国初期泉域社会的历史性变革

第三章 引河灌溉：以通利渠为中心的临洪赵三县十八村
第一节 通利渠开创之谜
第二节 无法选择的生存环境
第三节 地、水、夫一体化的通利渠水利管理体系
第四节 明清以来通利渠十八村地权形态
第五节 明清以来通利渠发展中的“内忧外患”
第六节 1948年以后通利渠水利秩序的重新调整

第四章 引洪以灌：洪水资源开发与地域社会发展
——以明清以来洪洞县河西16渠34村为中心
第一节 水碑与水册：洪灌型水利社会史研究的文献基础
第二节 洪水资源特性与河西水利开发的时空进程
第三节 洪灌型渠道的组织、制度及水利特点
第四节 获取水权的途径
第五节 洪灌型区域的水神信仰
第六节 洪灌型区域的水利争端
第七节 洪灌型水利社会的特点

第五章 以“水”为中心的洪洞区域社会
——洪洞研究的典型性及类型学意义
第一节 为什么是以“水”为中心？
第二节 洪洞研究的典型性
第三节 洪洞研究的类型学意义——以“泉域社会”为例
第四节 值得进一步思考的问题

第六章 类型学视野下的中国水利社会史研究
第一节 多学科共识：通过水来看社会
第二节 水利社会史研究的类型学视野
第三节 水利社会史研究关注的焦点与问题
第四节 中国水利社会史研究的理论体系与未来发展
参考文献
后记

精彩书摘

对于清代尤其是清后期关中普遍出现的水权买卖即水权商品化的现象，他从经济史的角度提出了一个独到的见解，认为不能简单地将地权与水权的分离，亦即买卖水权的行为归因于灌溉管理的混乱，而应视为一个历史过程。这一历史过程是从“按地定水额时灌田”出发的，然后至单一利夫名下的水权可以不按地行使。水权可以脱离地权而独立地进入变换过程，土地权属关系与水权分配二者本来一体化过程现在成了两个具有一定联系但事实上相互独立的过程。水权买卖的实质是水资源使用权的买卖而非所有权的买卖。因为水的所有权归国家，买卖水所有权的行为从来都是非法的。水资源使用权存在一个缓慢商品化的过程。尽管到清代后期关中民间水权买卖已较为普遍了，但是国家从政策上并不支持这一行为，因而使水权的商品化停留在一个有限的程度上。至于水权争端与水事纠纷，则是在水资源紧缺和水权缓慢商品化过程中必然出现的社会现象。唐代以后关中水事纠纷尽管形式多样，原因也很复杂，但总是可以归结到水权问题上来，要认识历史时期关中的乡村社会组织及其运作方式，离开水权问题是不易得出正确结论的。萧文最后还指出：“水权问题具有相当普遍的意义。北方干旱、半干旱地区的水权问题固然重要，甫方地区未必就可以忽视。实际上，有些地方的土地问题，包括土地的权属关系和土地的利用，会因为水权因素的引入而得到更好的解释。”这就为类型学视野下开展中国不同区域水利社会史研究提供了启示。
另一位在水权问题研究上做出重要贡献的是清华大学人类学教授张小军。他本人参加了董晓萍、蓝克利的中法合作研究项目，对山西介休洪山泉水利社会做了深入调查，并最终将对该泉域的研究集中到水权问题上来。当然，他对历史水权的关注，更主要是源自于近年来中国社会学、人类学界与经济学界“围绕产权的实质究竟是什么”这一问题展开的学科对话。这一对话主要是社会学、人类学家对经济学家单纯在经济学领域内探讨产权问题的一种不满和问难。在他做山西介休洪山泉产权问题研究之前，社会学界已经产生了很多有关中国产权问题有别于西方产权的热议，研究者意图跳出传统的产权思路，思考本土的产权事实，以及相应的产权界定和意义。
基于此，他在《复合产权：一个实质论和资本体系的视角--山西介休洪山泉的历史水权个案研究》一文中，独辟蹊径，从历史人类学的视角出发，以介休洪山泉的历史水权为个案，依据布迪厄的资本理论体系，提出“复合产权”的概念，指出“复合产权”可以视为经济产权、社会产权、文化产权、政治产权和象征产权等的复合体，并界定他们分别是经济资本、社会资本、文化资本、政治资本和象征资本的产权形式，试图以“复合产权”这一概念来整合、统领此前社会学界有关中国产权及其实质问题的思考和争论。这一研究的意义在于社会科学研究者开始自觉从历史的视角和立场出发，参与到中国现实社会产权问题、社会变革及转型问题的讨论当中，尊重中国这样一个有着数千年文明和历史传统的国度本身的社会发展规律和特点，使历史水权问题的研究具有了理论高度和实际解释力。
在该文中，我们还可以读到一个颇有见地的观点：“其实，传统社会中的百姓深谙复舍产权的逻辑。他们曾将天定的产权原则引入产权分配，即承认天然的出水源头之合法性。这是一个价值和伦理的文化产权安排。沿用这一思路，两县的纠纷完全可以化解，例如尊重历史的天择（文化产权安排）；或者建立两县的协商关系（社会产权安排）；或者合并两县的水利部分归省政府垂直领导（政治产权安排）。但无论如何，上述纠纷案件都表明，复合产权仍然是当今社会一种真实、普遍的现象。鉴于中国社会至今尚没有建立充分的私有产权制度，可以推断中国社会将长期处于复合产权的状态之中。”
……

前言/序言

田野·社会丛书·水利社会的类型：明清以来洪洞水利与乡村社会变迁 图书简介 本书深入剖析了明清以来，以山西洪洞为核心区域的水利实践及其对地方乡村社会结构、权力关系和文化认同所产生的深远影响。它并非简单地叙述水利工程的兴修史，而是将水利视为一种社会组织和权力运作的载体，以细致入微的田野调查和扎实的档案文献梳理为基础，构建了一幅复杂而生动的“水利社会”图景。 第一部分：水利建构的物质基础与历史语境 本书首先立足于洪洞地区特定的地理环境——黄土高原边缘的旱涝交替的脆弱生态系统。这种环境的压力，是促使地方精英和普通民众必须采取集体行动、共同管理水资源的根本驱动力。 水利技术的演进与地方适应： 考察了明代以来，特别是清代中期之后，洪洞地区水利设施的变迁。这不仅包括大型引水渠道的修筑与维护，更侧重于地方性、适应性技术，如小型坝堰、渗井系统以及适应季节性洪水流向的防御工事。研究表明，技术的选择并非纯粹的工程学考量，而是深深嵌入了地方的土地制度和劳作节奏之中。例如，某种灌溉方式的推广，往往意味着对特定宗族或村落水权优先级的重新界定。 制度的缺位与地方的创制： 在中央政府对地方水利事权干预有限的历史背景下，本书重点探讨了洪洞地方社会如何“创制”出管理水资源的制度性安排。这包括了早期的村社公议、宗族族规的介入，以及后来地方士绅、保甲系统在水利协调中的角色转变。这种“自下而上”和“由外及内”力量的交织，形成了独特的地方治理模式，为理解传统中国乡村的“次级治理”提供了鲜活的案例。 第二部分：水利、权力与社会分层 水资源的稀缺性和分配的非均等性，使得水利管理成为乡村权力斗争的核心场域。本书认为，水权不仅是一种经济资源，更是一种社会资本和政治合法性的来源。 精英的“水利政治”： 详尽分析了地方士绅（包括具有功名者和富裕乡绅）如何通过主导或捐资兴修水利工程，来巩固其在乡间的权威。水利捐助成为一种“公共美德”的展示，帮助他们获取了超越血缘和财富的政治资本。书中揭示了这些精英如何利用对水利系统的控制权，影响赋税减免、劳役分派，甚至干预司法裁决，从而实现了对乡村的间接统治。 水权与阶层固化： 通过对水权契约、借贷文书的解读，本书清晰地描绘了水利分配如何加剧了乡村内部的阶层固化。掌握上游水源或主要干渠的村落与家庭，通过议定复杂的“水约”，将自身的利益制度化，而下游或贫瘠地带的群体则长期处于被动的地位。这些“水约”的形成、修订和执行过程，构成了乡村社会内部的微观权力博弈史。 宗族、乡邻与水事纠纷： 水利冲突是乡村社会最常见的暴力形式之一。本书细致考察了宗族组织在处理水事纠纷中的双重角色：一方面，它们是维护族内团结、避免事态扩大的调解者；另一方面，它们又是对外维护本族水权、动员集体力量进行对抗的组织者。通过对地方志中水患记录、诉讼卷宗的梳理，本书展现了地方正义如何在“水”的面前被重新协商和构建。 第三部分：水利、时间与乡村文化记忆 水利实践不仅仅是经济和政治的活动，它也深刻地塑造了洪洞乡村对时间、空间以及集体命运的认知。 季节的节奏与集体劳作： 渠道的清淤、水闸的调度、灌溉的轮番，构成了洪洞农民对年度时间的基本感知。本书探讨了这些周期性的水利活动如何催生了独特的集体记忆和仪式。春耕前的“开渠仪式”、以及与水神信仰相关的民间祭祀活动，都是社会对水利系统进行再确认和再合法化的体现。 环境灾难的记忆与地方认同： 洪水的破坏性力量，在地方文化中留下了深刻的创伤记忆。本书分析了在洪水灾害频发年份，地方社会如何通过集体性的重建努力，重新确认了村落之间的相互依赖性。水利工程的成败，往往成为衡量一个地方“德行”与“凝聚力”的标准，从而影响了地方精英的声誉和下一代人的社会遗产继承。 从水利到现代化转型的张力： 在清末民初，随着国家对地方的渗透加深，引入了新的水利观念和技术（如机井、抽水设备）。本书最后一部分讨论了这些“现代化”的水利项目是如何与既有的、根深蒂固的社区水权体系发生碰撞。这种新旧体系的摩擦，不仅是技术路线的选择，更是一场关于谁有权决定乡村未来命运的深刻权力转移。 本书通过聚焦于“水利社会”这一独特的分析视角，超越了传统社会史或水利史的研究范畴，为理解中国传统乡村社会在面对自然压力、结构性不平等与权力博弈时的动态适应性，提供了坚实而富有洞察力的案例支撑。它揭示了水利设施的每一道水痕背后，都刻着深刻的社会关系与权力逻辑。