内容简介
《企鹅口袋书系列·伟大的思想:马可·波罗游记(第3辑)(英汉双语)》是人类史上西方人感知东方的第一部著作,它向整个欧洲打开了神秘的东方之门;皇帝、国王、公爵、骑士、议员和其他一切人民,想要知道世界上各民族的差异和东方各国、省及一切地方的不同,一定要看这《企鹅口袋书系列·伟大的思想:马可波罗游记(第3辑)(英汉双语)》……波罗先生在《马可·波罗游记(英汉双语)》中明白说出何者为他所亲见,何者为他所亲闻,读这《企鹅口袋书系列·伟大的思想:马可波罗游记(第3辑)(英汉双语)》的人,应信其真。
内页插图
目录
通往契丹之路
忽必烈汗
从北京到孟加拉
精彩书摘
我向大家保证,鞑靼妇女负责经营各种买卖,她们还要做好所有丈夫和家庭所需要的事情。而男人们除了狩猎、战争和放鹰捕猎以外,其他的活都不用干。鞑靼人以肉制品和乳制品为主食,靠狩猎和捕捉草原上随处可见的土拨鼠为生。他们也吃马肉和狗肉,也不介意喝马奶,事实上,任何肉类他们都不会拒绝。男人们绝不会接触其他男人的妻子,因为他们十分清楚这么做是错误的、可耻的。他们的妻子也十分忠于自己的丈夫,并且擅长操持家务,即使一个家庭中有十个甚至二十个妻子,她们也会和睦团结地生活在一起,更听不到她们互相谩骂,这点是十分值得称赞的。妻子们通常都全身投入在各种各样的家务和对孩子的照顾中。对鞑靼男人来说,只要他们愿意,就可以娶很多妻子,即便是娶一百个,只要这个男人负担得起,也是可以的。娶妻时,丈夫需要给他妻子的母亲礼金,而妻子不用给丈夫任何东西。大家要明白,男人的第一个妻子被视为最优秀的,她拥有着比其他妻子更高的地位。由于鞑靼男人娶妻不受限制,所以他们的子女也比其他民族的男人要多得多。他们可以与自己的表妹或表姐结婚,并且当家庭中的父亲去世后,长子可以娶他父亲遗留的妻子,只有他的生母除外。当他们的兄弟去世后,他们也可以娶兄弟的妻子。每次娶妻,他们都会举行盛大的庆典。
接下来让我们看看鞑靼人的宗教信仰。他们信奉一个品格高尚、无比神圣的天神,每天都会向他焚香祈祷,只为祈求得到知识和健康。同时,他们还信奉一个叫纳蒂盖的神,他们认为他是一个俗世的神,掌管着他们的子孙、牲口和作物。他们非常尊重这个神,用毡布为神做了衣服,将他供奉在家中。他们还为这个神塑造了妻子和孩子,并将他的妻子摆放在他的左手边,将他的孩子摆放在他的前面。他们对这个神十分尊敬,每次吃饭前,他们都会用一块肥肉去涂抹神的嘴巴,然后再涂抹在他的妻子和孩子嘴边。他们还将肉汤洒在门外,让其他的神一同享用。做完这一切后,他们认为他们的神和神的家人已经享用得差不多了,然后才开始吃自己的食物。大家应该知道他们喝马奶,但是他们会将马奶加工成白色的酒,这种酒味道很好,他们把这种饮品叫做马奶酒。
鞑靼富人的服装极其奢华,由金丝银线或者名贵的皮毛,如黑貂皮、白貂皮或者狐狸皮等做成,他们的饰物同样精美和昂贵。他们的武器有弓、剑和棍棒,但最常用的是弓,他们个个都是杰出的射手。他们将水牛皮或者其他坚硬的兽皮做成的盔甲披挂在身上。
鞑靼人都是勇敢的战士,拥有过人的勇气和胆识。让我来解释一下他们有着怎样超越其他民族的忍耐力,必要的时候,在没有其他干粮的情况下,他们经常可以只靠马奶和猎物来维持整整一个月的生活。同时,他们的马只需要吃草,这样也就不用为马准备大麦和稻草。鞑靼人对他们的长官绝对服从,在需要的时候,他们可以拿着武器在马背上度过整个夜晚,同时他们的马儿边吃草边前进。他们是世界上最能忍受艰难困苦,而又仅需要最少成本来维持生活的人,因此他们是最适合征服别国的战士。
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前言/序言
企鹅口袋书系列·伟大的思想:苏格拉底的审判与死亡 作者: 柏拉图(Plato) 译者: [此处填写该书的知名译者名称] 本书收录: 柏拉图的《申辩篇》(Apology)、《克里同篇》(Crito)、《斐多篇》(Phaedo) 关于本书: 本卷精选了古希腊哲学家柏拉图关于其恩师苏格拉底生命最后阶段的经典记录,是理解西方哲学源头、公民责任与个体良知冲突的不可或缺的文本。这三篇对话录不仅是哲学史上里程碑式的文献,更是文学和政治学研究中关于道德勇气与真理追求的永恒探讨。它们以文学化的对话形式,展现了苏格拉底面对雅典城邦审判时的沉着、对朋友的劝诫、以及对灵魂不朽的坚定信念。 内容深度剖析: 一、《申辩篇》(Apology):为真理而辩护 《申辩篇》记录了苏格拉底在公元前399年被控“不敬神”和“腐蚀青年”罪名时,在雅典法庭上为自己进行的辩护。这篇文本超越了一般的法律辩护,它是一场对哲学生活方式的庄严宣告。 苏格拉底没有采用传统的哀求或迎合陪审团的策略。他坚称自己是在履行城邦赋予的“神圣使命”——通过不断的提问和质疑,揭示那些自以为有智慧之人的无知,从而引导雅典公民追求更高的道德和精神境界。他将自己的行为比喻为“牛虻”(gadfly),叮咬沉睡的骏马(雅典城邦),使其保持警醒。 阅读《申辩篇》,读者将深入体会苏格拉底的核心理念:未经审视的人生不值得过(The unexamined life is not worth living)。他阐明了对真理的忠诚高于对生命的眷恋,以及知识与德行之间不可分割的关系。他毫不畏惧地面对死亡的威胁,坚持认为恶行对灵魂的损害远大于肉体的痛苦。 二、《克里同篇》(Crito):公民义务与个人良知的抉择 在苏格拉底被判死刑,并被关押于狱中等待行刑之时,他的挚友克里同前来探望,并带来了周密的越狱计划。克里同的提议充满温情和人道主义关怀:逃离,不仅是为了拯救苏格拉底的生命,也是为了避免朋友们蒙受因未能及时营救而带来的耻辱。 《克里同篇》是关于国家与个人义务之间紧张关系的经典文本。苏格拉底通过与克里同的对话,阐述了他对法律的深刻敬意。他假设“法律本身”开口说话,质问苏格拉底:如果一个人享有了城邦提供的教育、保护和生活的便利,难道不应该遵守城邦制定的规则,即使这些规则现在对自己不利? 苏格拉底坚持认为,逃跑即是对城邦契约的背叛,是对自己长期以来倡导的公正原则的彻底否定。他宁愿忍受不公的判决,也不愿通过非正义的手段来拯救自己的生命。这篇对话深刻揭示了何为真正的“正义”(Justice)——它不仅是外在的行动,更是内在原则的一致性。 三、《斐多篇》(Phaedo):灵魂不朽与哲学的慰藉 《斐多篇》发生于苏格拉底饮下毒堇酒的最后时刻。对话主要围绕着灵魂是否不朽的主题展开,这是对死亡的终极哲学探讨。 面对死亡的临近,苏格拉底的弟子们(包括斐多和柏拉图本人)陷入了巨大的悲痛之中。苏格拉底以一种平静且充满逻辑性的方式,引导他们超越对肉体消亡的恐惧,转而关注永恒的灵魂。他提出了灵魂不朽的几种著名论证,包括: 1. 记忆论证(Recollection): 知识的获得实际上是对永恒的“理念”(Forms)的回忆,这意味着灵魂在进入肉体之前就已经存在。 2. 对立面之生成论证(The Argument from Opposites): 世界上万物皆由其对立面产生(如生由死产生,死由生产生),因此“死”之后也必然存在一个“活”的状态,即灵魂的继续存在。 3. 理念论证(Argument from the Forms): 灵魂与理念世界(如美、善、公正的本体)最为接近,而非易逝的物质世界,因此灵魂本质上是永恒的。 《斐多篇》不仅仅是形而上学的论述,它更是对哲学实践的终极诠释。苏格拉底展示了哲学如何成为一种“学习死亡的艺术”,即通过训练心智,使其脱离感官的束缚,为与真理本体的结合做准备。 译本特色与版本价值: 本次企鹅口袋书的全新译本,力求在忠实传达柏拉图严谨逻辑和苏格拉底雄辩风格的同时,保持语言的现代可读性。译者采用了清晰流畅的现代汉语,对古希腊语境下的特定法律和政治术语进行了细致的注释,确保当代读者能够准确把握文本的时代背景和思想深度。口袋书的轻便设计,便于读者随时随地重温这些永恒的对话。 本书的意义: 本卷文本构成了西方伦理学、政治哲学和知识论的基石。它不仅记录了一个伟人的悲剧性结局,更确立了“追求智慧的价值高于一切世俗利益”的哲学传统。对于任何对公民自由、道德良知、以及人类精神追求的边界感兴趣的读者来说,这三篇对话是理解西方思想脉络的起点。它们邀请我们反思:当个人信仰与社会规范发生冲突时,我们该如何选择?我们为之奋斗的真理,是否值得我们付出生命的代价?
体验这本书的过程,对我个人认知层面的冲击是相当巨大的,它就像是一剂强效的清醒剂,猛地把我从日常琐碎的惯性思维中拔了出来。阅读过程中,我常常会产生一种强烈的“被挑战”的感觉,作者提出的观点犀利而又往往颠覆我固有的认知框架,迫使我重新审视自己过去深信不疑的某些前提。这过程虽然不总是舒适的,甚至偶尔会带来一些思想上的“疼痛”,但正是这种思想的碰撞与重塑,才构成了阅读真正的价值所在。它成功地在我的内心深处种下了一些关键的疑问,这些疑问像种子一样,在接下来的日子里会不断发酵、生长,影响我看待世界的方式。说实话,能找到一本真正能让你感到“不舒服”但又不得不承认其深刻的书,实属不易,它迫使你走出舒适区,去探索更广阔的精神疆域。