无声息的歌唱 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

[无声息的歌唱]是星云大师把佛教里二十秘常见的法物器具，用散文的体裁和各物自语的口气写出，寓褒贬，别善恶，于徽言中见大义，于法语中见本怀，为佛教科益人间的精神留下一个缩影。
我写［无声息的歌唱]的本怀，就是希望我们佛教徒革除这些陋习，我知道这是我太大的奢望了。不过，据我所知，确有不少人看了本书而认识了很多的是与非。看了本书而认识佛教、同情佛教，甚至信仰了佛教。

内容简介

为什么用木头做成鱼的形状，在诵经时敲打呢？唐朝李白的诗云：“翩翩舞广袖，似鸟海东来”是指哪一种法器？大钟、木鱼、蒲团、纸箔等，有何利众的功用？星云大师借物抒怀，以拟人化的手法，深情为佛教里二十种常见的法物器具代言，并搭配百余幅彩色人文照，并辅以法器简介，是一本富含文学之美的佛教普及读物。

作者简介

星云大师，江苏江都人，1927年生。星云大师著作等身，总计二千万言，并翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。于大陆出版的有《迷悟之间》、《佛光菜根谭》、《释迦牟尼佛传》、《佛学教科书》、《往事百语》、《金刚经讲话》、《六祖坛经讲话》、《人间佛教系列》、《星云大师人生修炼丛书》、《另类的财富》等五十余种。星云大师自1989年访问大陆后，便一直心系祖国的统一。近年回宜兴复兴祖庭大觉寺，并捐建扬州鉴真图书馆、接受苏州寒山寺的赠钟，期能促进祖国统一，带动世界和平。2010年获“中华文化人物”终身成就称号。

内页插图

目录

序 我写物语的话
大 钟
木 鱼
大 磬
签 筒
香 炉
蒲 团
烛 台
牌 位
戒 牒
文 疏
纸 箔
缘 簿
佛 珠
海 青
袈 裟
香 板
僧 鞋
钵 盂
经 橱
宝 塔

精彩书摘

我写物语的话
《无声息的歌唱》这本小册子上的二十篇文章，是我两年来从忙乱的日子中写成的，曾连载于《觉生月刊》（第十期起至二十七期止）及《菩提树杂志》（第三期起至第七期止），这是把佛教中日常所见到的法物及非法物，用散文的体裁及各物自语的口气写成的文章，所以在发表的时候分“物语之一”、“物语之二”的刊载下去，有少数读者，对于用“物语”一词的意义，还没有十分明白。
原因没有别的，“物语”在日文中是小说或故事的意思，而我现在所写的既不是小说又不是故事，当然有些读者就误解在这里了。其实，只要对中国文字稍微有点修养，都懂得“物语”者是用物的口气所讲的话，像这种文章，作者要站在“物”的立场上去代它说话，我国除了艺术家丰子恺先生的《缘缘堂随笔》中，有写过一两篇，还有文学家陈衡哲女士的《小雨点》外，其他的作家们还不多用过这种做法。
记得那是在一九四六年的春天，我无意中用物语的口气写过一篇《钞票的话》刊登在镇江《新江苏报》的副刊上，大概因为文学的意义是在表情达意，而这样写法，更能够生动地把情意表达出来，因此，我起初虽没有受谁的启示，但我觉得这样写法没有错。
这里所收集的二十篇“物语”，都曾在杂志上发表过的，发表过了本来不一定急急地出什么集子，但是，说来真非常令人感动：当我“物语”还只写到第十四篇的时候，喜事天上来，我最敬仰的慈航老人托人带了一笔款子给我，记得老人信上这样向我说：“你的'物语'还要继续写吗？我先送给你一些钱把它赶快出版吧！”
像我这样两袖清风的一个青年僧，在这样的年头，从来就不敢打什么出书的妄想，然而这位老人家的慈悲，他能关心到这些微末的地方，叫我又怎么能辜负这位老人的一片好意呢？所以我在出版了《普门品讲话》之后，还能有这本小书和读者见面。
我感到很惭愧，这些文章内容写得实在不够充实，但这又不无原因：第一我自己的智慧贫乏，学力有限；第二没有一本参考书，完全凭自己的想象；第三每次发表时，无形中受一页篇幅的限制。说起这些原因来，再想想我写物语的经过，我就会为我们这一代青年僧所遭遇的环境而感慨！
我回忆起当初开始写第一篇物语，是我正给一位老和尚叫我替他看守山林的时候。出家人不能离开了生活中食住的需要，在这种流浪逃亡的日子中，我不得不向生活低头，为了一宿三餐，我就开始廉价地出售青春与劳力。
……

前言/序言

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　　任何小説形體，脫離了時代的背景便不具有生命力，我們看到，犯罪動機的複雜化或者換言之無規律可尋，美國比日本早二三十年，因此，美國的懸疑驚悚小説在八十年代就出現了《沉默的羔羊》那樣的作品，而日本要到九十年代之後才漸漸向這個方面發展起來，作爲通俗文學，日本的推理小説要比美國保守許多，底綫也更難以輕易越過。

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　　不過，幸好是宮部美幸，我們不用擔心看到淒淒慘慘的場面，不會看到分屍與大篇幅的血腥場面，她的作品永遠有辦法讓你覺得很愜意——有一點陽光，但不會像伊坂幸太郎那樣讓你熱血沸騰，難以自抑；有出乎意料的轉折，但不會像東野圭吾一樣把你之前的感覺完全顛覆，或者給你一個全然沒有想到過的新角度思考問題；雖然這三者是我當下最佩服最喜愛的作者了，但他們長得完全不像，也幸好完全不像。

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有意思的书！加强了解！！！

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　　當整個社會普遍豐足之後，個人價值的體現反而更難界定，人失去了奮鬥的目標，空虛與迷茫成雙來臨，無動機殺人、快樂殺人、以殺人為成就感的犯罪者，為求成爲矚目焦點將明明不是自己所為的殺人事件攬到身上的好事者。

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，给人以知识和智慧。所以，我们应该多读好书，为我们以后的人生道路打下好的、

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　　 文学既是精神的寄托，也是情感的诉求。享受生活，也享受写作的过程。在字里行间细细游走，用文字纪念生活，也祭奠生活。似乎在邓安庆的笔下，无事不可写，无事不可入。

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这里所收集的二十篇“物语”，都曾在杂志上发表过的，发表过了本来不一定急急地出什么集子，但是，说来真非常令人感动：当我“物语”还只写到第十四篇的时候，喜事天上来，我最敬仰的慈航老人托人带了一笔款子给我，记得老人信上这样向我说：“你的'物语'还要继续写吗？我先送给你一些钱把它赶快出版吧！”

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