電影眼（5）·光·影·移動：我的電影人生 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

在拍攝我的處女作《青年托爾勒斯的迷惘》時，有一次攝影師弗蘭茨，拉特問我，我們到底在乾什麼，主題是什麼？我用黑森州的方言迴答說
並沒有想到更深的寓意：“哎，弗蘭茨，來點兒光，來點兒影子，來點兒移動。”
後來在拍攝現場，光、影和移動這三個詞描寫瞭我們工作的中心內容……要盡可能地把看到的東西展示齣來。當然拍電影涉及到的內容更多一些.還要包含傳達的信息、願望和“更深層”的意義，更要錶現自己——或是美好或是痛楚的
經曆，可是.如果可能的話.最好做得隱蔽些，因此、所有的一切都要包含在電影之中.接下來就是漫長的倒敘，關於朋友和書籍、女人和不同的國度.還有那些曾經存在過的東西。

作者簡介

福爾剋·施隆多夫（Volker Schlondorff），德國電影導演，新德國電影的代錶人物之一，1939年生於德國威斯巴登，現居柏林。執導過三十餘部電影、電視劇、歌劇及話劇，曾獲多項國際大奬。代錶作有《鐵皮鼓》《青年托爾勒斯的迷憫》《槍決》《喪失瞭名譽的卡特琳娜·布魯姆》《能人法貝爾》《推銷員之死》等，與著名作傢君特·格拉斯、海因裏希·伯爾、馬剋斯·弗裏施、阿瑟·米勒等有過成功閤作。
張晏，中國人民大學德語係教師。1995年西安外國語大學畢業後在山東大學德語係任教。1998年在德國紐倫堡大學進修一年。2001年至2008年在北京外國語大學德語係學習，獲博士學位，研究方嚮為奧地利文學。譯作有《約翰·施特勞斯》、彼得·漢特剋的長篇小說《推銷員》等。

目錄

前言
戛納電影節
現在一切一切都完瞭……
小美國
爸爸、戴特勒夫、格奧爾格和我
中學時光和五十年代
第一次去法國
第二次去法國
意誌與錶象
自由土地上的自由人
你更厲害
抱負與（或）熱情
在德國的第一次嘗試
武士
路易·馬勒的私人生活
鬼火
睏惑
墨西哥萬歲
第一部電影
1968年之前的六十年代
西部片的夢想
愛
一部黑森州的鄉土題材電影
電影院的苦難時期
歌劇與音樂
紅色的幫助
突破
頑皮的孩子們
政治年代的終結
一個簡單背景下的簡單故事
商標——《鐵皮鼓》
第三世界和我們
巴黎和普魯斯特——再次發現和失去
《推銷員之死》——終於來到美國
四十七歲
夏特濛特酒店的等候大廳
悲傷的路易斯安納
我的孩子們
M醫生
傲慢先生
女性主義的插麯
和馬剋斯·弗裏施告彆
驚喜，驚喜
德國電影藝術的搖籃
一個德國—德國的故事
重新找迴的信仰
誰要是停下腳步，就會止步不前
後記

精彩書摘

如果說拍電影的願望以前隻是個模糊的夢，那現在它成瞭具體的計劃。就像卡爾·莫爾登在電影中扮演的教士一樣，我們的教士們也鼓勵我認真對待自己的夢想。沒有誰規定，他們的學生就一定要成為醫生、教師或者律師。
我們的寄宿學校是以聖弗朗西斯科·剋薩維拉的名字命名的，他是耶穌會創始人聖依那齊歐·羅耀拉的戰友。他們是上帝的戰士，像在部隊一樣嚴格地演練祈禱練習和服從命令。有一次，聖依那齊歐在圈子裏說，他們中的某個人應該到亞洲去，給那裏的人傳教，聖弗朗西斯科·剋薩維拉站起來說：“那我去吧！”這種隨時能夠齣發的狀態倒是很符閤我白羊座的天性。
剋薩維拉果真走遍瞭非洲，一直到達中國的海岸。他的船和隊伍就在那裏失蹤瞭。寄宿學校裏的教士們也總想追隨前輩的腳步。每個學期都要派齣一個小隊前往朋伯剋半島，這片位於莫爾比昂省的海灣沙灘是屬於耶穌會的。其他人要祈禱和工作三天，而我就在五針鬆下閑逛，讀書，或者乘坐小小的帆船齣海，這種船被稱為“鯨魚小船”，是以前捕鯨魚時放魚叉用的。在經曆瞭寄宿學校那種軍營式的生活之後，寂寞正是我想要的。
復活節和聖靈降臨節的假期比較短，我就坐車去朋伯剋，因為迴德國的話，坐火車時間太長。我就獨自住在為幾百個客人布置好的旅館裏，在巨大的廚房裏煮雀巢咖啡，整天讀書--例如《天鵝之愛》，還有一本禁書——弗蘭西斯·薩岡的《你好憂愁》。
那應該是1957年復活節的第二天，我從晶體管收音機裏聽到瞭她齣車禍的消息。她駕駛的獵豹在七號國道上翻瞭車。我後來在報紙上讀到，她喜歡光腳開車，開著那款運動型跑車。她那時隻有二十一歲，是我們的秘密偶像。好幾天的時間我都在擔心她是否能活下來。幾十年之後，她作為戛納電影節評審會主席力爭要頒給我金棕櫚奬的時候，她並不知道還有這迴事兒。
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

關於著名德國導演的一本很好的傳記.

評分☆☆☆☆☆

看瞭些，非常迷人，比如路易-馬勒的《鬼火》是如何拍攝的，及，《鐵皮鼓》和《現代啟示錄》競爭金棕櫚，奧斯卡的細節。。德意誌製造，《現代啟示錄》花費瞭5000萬美金，科波拉急需要這些獎項收迴成本，他的財產全投進去瞭。。

評分☆☆☆☆☆

非常喜歡這本書，緣由是喜歡導演拍的「鐵皮鼓」

評分☆☆☆☆☆

德國導演施隆多夫，鐵皮鼓的導演自傳。

評分☆☆☆☆☆

我一嚮是不太喜歡殘忍鏡頭的，也許是天性裏逃避真實的情節作祟，但看這部君特·格拉斯原著的《鐵皮鼓》（沃爾剋·施隆多夫導演，1979年戛納電影節金棕櫚奬，並在1980年獲奧斯卡最佳外語影片）卻是衷心喜歡，一口氣看完的。母親是外祖父落難時與外祖母的産物，奧斯卡更像是一個奇怪荒誕的結晶（父母、舅舅的畸形關係），拒絕長大的孩子用尖叫反抗著成人醜惡復雜的世界，用鼓聲破碎著亂倫的美夢。

評分☆☆☆☆☆

可以作為教材使用，這個真的不錯

評分☆☆☆☆☆

　　四． 關於鼓和作者

評分☆☆☆☆☆

　　“荒誕”我可以錶達成absurd，導演基本很好地傳達瞭原著精神，在頗有些黑色幽默的鏡頭裏展現瞭當時德國的眾生相，不惜誇張隱喻，就像瑞典文學院給《鐵皮鼓》作者君特·格拉斯的評語是：他“嬉戲般的黑色寓言揭露瞭曆史被遺忘的麵孔” 。人生本是荒誕，世界本是荒誕，我們既然無力改變，何妨就用膝蓋高的眼光荒誕地看待這一切？

評分☆☆☆☆☆

　　父親、奧斯卡與女僕瑪利亞的關係無疑又是當年畸形三角的再現，尤其是奧斯卡與瑪利亞的曖昧戲特彆驚人，簡直是扭麯到驚悚，想想一個麵貌5、6歲的孩子趴在一個少女身上聳動的場麵！極其黑色壓抑，毫無情欲的刺激，隻有噩夢般揮之不去的沉重；瑪利亞顯然也不是什麼貞潔烈女，接受孩子的挑逗後，又公然做起他的後母。在這個黑白顛倒的世界裏，停止生長，也是自我保護的選擇。

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