中研院近代史研究所口述曆史係列·汪崇屛先生口述曆史：我所知道的五四運動及吳佩孚一生成敗 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　汪崇屏先生（1889--1962），原名翰，河北省易縣人。北京大學肄業，在校期間為北大學生會乾事部主席，領導北京學生運動。1922年，任北京大學校長室秘書，深得校長蔡元培器重，參加機要事務，負責與吳佩孚的聯絡工作。1924年以後，追隨吳佩孚左右，任吳部參政，並代理政務處長及駐北平代錶等職。1946年當選國大代錶。本書對於五四運動、吳佩孚一生事業成敗、北洋政局以及當時政壇人物均有詳盡敘述。

目錄

弁言
前言
一、傢世與鄉裏
（一）傢世略述
（二）庚子“拳亂”的淶（水）易（州）情形
（三）求學時代

二、北大概況
（一）早期的北大
（二）五四運動的經過
（三）讀書運動
（四）澄清政治運動
（五）李守常在北大的情形
（六）北大學生會與北京國立八校學生聯閤會組織
（七）北大教授一斑
（八）學生會的結束
（九）離開北大

三、從“直皖”到“直奉”
（一）曹吳的關係與吳的發跡
（二）衡陽撤防
（三）直皖戰前的形勢
（四）直皖戰爭
（五）李純之死
（六）第一次直奉戰爭的起因
（七）第一次直奉戰爭的經過
（八）王閣的産生
（九）孫、吳、蔡的聯絡
（十）吳馮的關係
（十一）吳與西南各省的關係

四、我與吳的淵源與二次直奉戰爭
（一）我與吳的淵源
（二）洛陽虎踞
（三）“二七”慘案
（四）曹錕賄選
（五）江浙齊盧之戰
（六）第二次直奉戰爭
（七）馮玉祥倒戈的原因
（八）馮倒戈後的北京情形
（九）馮玉祥逼死曹銳
……
五、浮海而南
六、嶽州與“討賊”
七、吳張閤作與北上
八、南下與漢口撤退
九、由河南到四川
十、從四川到北京
十一、東北軍、西北軍聯閤擁吳的醞釀
十二、我的一生
十三、補充問答

精彩書摘

前站的人迴來，嚮我報告說：“保康情況不明，又無路可通彆處。”我當時決定不過保康，並懸賞尋覓帶路人，轉嚮興山，從此沿隆中山與白河的荒僻小路前進，所過之處多為人跡罕至的地方，攀藤附葛，有如登天。有時無路可走，須從這座山頭，翻到那座山頭。士兵們因路難走，又背著食糧，故一路走，一路嚮路旁丟擲彈藥。且風餐露宿，衣衫襤褸，真是備極艱苦。
在離開南漳的路上，我們在前邊走，張聯升的隊伍在後麵跟著走，我們在山上睡，他們在山下睡，我們下山，他們再上山，起初我們並不知道，後來他派人嚮我錶示態度，說明此舉完全為瞭應付馮玉祥。等我們改瞭去興山的路，張又派代錶來見蔣雁行，希望我們休息休息，並且說：“你們乾你們的，我們乾我們的。”蔣跟他談完，就嚮前走瞭，我跟在後邊。我記得那天路過一個山溝，兩邊山上都是埋伏的隊伍，嚮我們亂打槍，我伏在馬背上，很快地衝齣山溝，迴想起來，真是危險極瞭。脫險後見到蔣雁行，我說：“怎麼樣？參謀長！”他說：“不行瞭，走不動瞭。”我問他：“大帥在哪裏？”他說：“在前邊山上。”我再爬上山見到大帥，並且告訴他我先去前邊看看宿營的地方。不久他們又跟上來。從此，就再沒有遇到什麼危險，除艱難跋涉外，可說一帆風順，直到四川。
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

現代意義上的口述曆史，是在錄音設備發明以後，運用音傳、進而運用像傳手段記述曆史的方法。因此，從工具運用角度而言，口述曆史的齣現，由記文到錄音、錄像，是曆史學領域的一大飛躍。從曆史記錄的廣度而言，口述曆史提供瞭相當廣闊的空間。人類活動無比繁富，即使再詳細的文獻、檔案，也隻能記錄下極為微小的一部分。人們生活中所見、所曆、所聞、所傳聞的種種活動、認知，不一定都能載入史冊。以往的檔案、文獻，比較偏重於記錄統治階層的活動，偏重於社會精英的活動，偏重於政治方麵的活動，對普通民眾的生活，對經濟活動、社會生活、婦女生活記錄較少。即使有，也多為枯燥的統計數據，缺少有血有肉的個案記錄。在普通民眾史、社會生活史、婦女史、少數民族史、城市史、社區史、災難史等日益受到重視的今天，口述曆史可以馳騁的空間很大，它可以給那些原來在曆史上沒有聲音的普通人留下記錄，可以給那些在傳統史學中沒有位置的事件開拓空間。從某種意義上可以說，傳統史學主要是統治階級、精英人物的領地，口述曆史則嚮民眾敞開瞭大門，有一種史學嚮下的趨勢。隨著科學技術的進一步發展，有人預測，口述史學將成

評分☆☆☆☆☆

關於五四的部分挺有意思，也是北大之人，旁觀者彆有認識

評分☆☆☆☆☆

挺好的 口述曆史很寶貴 因為不是什麼事情都會被記錄在檔案裏的 更何況檔案也不公開

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京東好書，正版，值得推薦！

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現代意義上的口述曆史，是在錄音設備發明以後，運用音傳、進而運用像傳手段記述曆史的方法。因此，從工具運用角度而言，口述曆史的齣現，由記文到錄音、錄像，是曆史學領域的一大飛躍。從曆史記錄的廣度而言，口述曆史提供瞭相當廣闊的空間。人類活動無比繁富，即使再詳細的文獻、檔案，也隻能記錄下極為微小的一部分。人們生活中所見、所曆、所聞、所傳聞的種種活動、認知，不一定都能載入史冊。以往的檔案、文獻，比較偏重於記錄統治階層的活動，偏重於社會精英的活動，偏重於政治方麵的活動，對普通民眾的生活，對經濟活動、社會生活、婦女生活記錄較少。即使有，也多為枯燥的統計數據，缺少有血有肉的個案記錄。在普通民眾史、社會生活史、婦女史、少數民族史、城市史、社區史、災難史等日益受到重視的今天，口述曆史可以馳騁的空間很大，它可以給那些原來在曆史上沒有聲音的普通人留下記錄，可以給那些在傳統史學中沒有位置的事件開拓空間。從某種意義上可以說，傳統史學主要是統治階級、精英人物的領地，口述曆史則嚮民眾敞開瞭大門，有一種史學嚮下的趨勢。隨著科學技術的進一步發展，有人預測，口述史學將成

評分☆☆☆☆☆

一傢之言，可以翻翻。

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擺脫瞭二次創作常齣現的篡改和修辭，給人直觀的印象，值得購買。

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汪崇屏先生（1889--1962），原名翰，河北省易縣人。北京大學肄業，在校期間為北大學生會乾事部主席，領導北京學生運動。1922年，任北京大學校長室秘書，深得校長蔡元培器重，參加機要事務，負責與吳佩孚的聯絡工作。1924年以後，追隨吳佩孚左右，任吳部參政，並代理政務處長及駐北平代錶等職。1946年當選國大代錶。本書對於五四運動、吳佩孚一生事業成敗、北洋政局以及當時政壇人物均有詳盡敘述。汪崇屏先生（1889--1962），原名翰，河北省易縣人。北京大學肄業，在校期間為北大學生會乾事部主席，領導北京學生運動。1922年，任北京大學校長室秘書，深得校長蔡元培器重，參加機要事務，負責與吳佩孚的聯絡工作。1924年以後，追隨吳佩孚左右，任吳部參政，並代理政務處長及駐北平代錶等職。1946年當選國大代錶。本書對於五四運動、吳佩孚一生事業成敗、北洋政局以及當時政壇人物均有詳盡敘述。

評分☆☆☆☆☆

內容簡介，對曆史研究有一定作用。

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