內容簡介
《綫裝國學館:周易(套裝共4冊)》是中國最為古老的哲學典籍,被尊為群經之首,諸子百傢之源。周易文化是中華文化發展的根本與源頭,對中國後來曆代的政治、經濟、文化等諸多方麵都産生瞭巨大而又深遠的影響。現今存世的《周易》主要包括經和傳兩部分。經部分,主要是六十四卦的卦形符號與卦爻辭。所謂的八十四卦,是由[八卦]兩兩相重而得,[八卦]則是由[陰]、[陽]二爻三疊而成。《周易》的[陰]、[陽],分彆呈中斷的與相連的綫條形狀。古人用陰陽範疇來錶現寒暑、日月、男女、晝夜、奇偶等眾多概念,正所謂[陰一陽之謂道]。
內頁插圖
目錄
《綫裝國學館:周易(1冊)》
河圖、洛書
伏羲八卦次序、方位
伏羲六十四卦次序、方位
文王八卦次序、方位
上經
第一卦 亁卦
第二卦 坤卦
第三卦 屯卦
第四卦 濛卦
第五卦 需卦
第六卦 訟卦
第七卦 師卦
第八卦 比卦
第九卦 小畜卦
第十卦 履卦
第十一卦 泰卦
第十二卦 否卦
第十三卦 同人卦
第十四卦 大有卦
第十五卦 謙卦
第十六卦 豫卦
第十七卦 隨卦
……
下經
《綫裝國學館:周易(2冊)》
《綫裝國學館:周易(3冊)》
《綫裝國學館:周易(4冊)》
前言/序言
《周易》:一部流傳韆古的智慧之書,開啓洞察萬物的玄機 在中華文明的長河中,有無數經典熠熠生輝,而《周易》無疑是其中最為璀璨的星辰之一。它不僅僅是一部古籍,更是一套蘊含著宇宙奧秘、人生哲理和治世智慧的百科全書。韆百年來,《周易》以其深邃的洞察力,影響瞭中國社會的方方麵麵,從政治、經濟、文化到軍事、哲學、藝術,乃至普通人的日常生活,《周易》都留下瞭深刻的印記。 “周”意為周遍、廣闊,“易”則意味著變化、簡單、不易。顧名思義,《周易》所要闡述的,正是宇宙萬物變化無窮的規律,以及理解和適應這些變化的智慧。《周易》的核心是“易”,而“易”又以“象”和“數”來體現。它通過八卦(乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌)的組閤,構成六十四卦,每一卦都代錶著一種特定的情境、一種狀態,蘊含著事物發展的趨勢和可能的走嚮。這些卦象,如同抽象的符號,卻能精準地描繪世間萬象,洞察人情世故。 源遠流長的傳承:從帝王典籍到學術巨著 《周易》的起源可以追溯到遙遠的古代。相傳,伏羲氏畫八卦以定乾坤,神農氏作連山易,黃帝作歸藏易,而我們今天所見的《周易》,則是由周文王、周公旦和孔子及其後學共同編撰、注釋和傳承而來的。周文王演八卦為六十四卦,並作卦辭,周公旦作爻辭,孔子及其弟子則為《周易》作瞭十篇重要的注釋,閤稱《易傳》,又名《十翼》。《易傳》的齣現,極大地深化和拓展瞭《周易》的思想內涵,將其從一部占蔔之書升華為一部包羅萬象的哲學巨著,奠定瞭其在中國思想史上的崇高地位。 曆代以來,《周易》受到統治者的高度重視,被尊為“五經”之首,在曆代王朝的教育和學術體係中占據著核心地位。無數的文人學者傾其畢生精力研究《周易》,留下瞭汗牛充脊的研究著作。從漢代的董仲舒“天人感應”的哲學體係,到宋明理學傢的“易理”闡釋,再到明清時期對《周易》象數、義理的深入探討,一代又一代的學者在《周易》的海洋中汲取智慧,為後人留下瞭寶貴的精神財富。 《周易》的精髓:天人閤一,道法自然 《周易》最核心的思想之一,便是“天人閤一”。它認為,人類社會與自然界是相互聯係、相互影響的整體,自然界的規律可以用來指導人類社會的活動。這種思想體現在《周易》的卦辭和爻辭中,通過對自然現象(如風雨雷電、日月星辰、山澤水火)的觀察和比喻,來闡釋人事的變化和道理。 “道法自然”是《周易》的另一重要哲學觀念。《周易》認為,宇宙萬物都有其內在的運行規律,這種規律無需外力乾預,自然而然地發生和發展。人類應當效法自然的運行之道,順應時勢,不妄為,不強求,從而達到和諧的狀態。《周易》鼓勵人們觀察自然,學習自然的智慧,以一種超然物外的心態來麵對人生的起伏和變化。 乾卦與坤卦:宇宙萬物的本源與象徵 《周易》的起點是乾卦和坤卦。乾卦象徵著天,是陽的極緻,代錶著創造、剛健、進取。其卦辭“乾,元、亨、利、貞”四德,概括瞭事物發展的四個重要階段:開始(元)、發展(亨)、有利(利)、恒久(貞)。乾卦也象徵著君子應有的品德,如自強不息,剛健有為。 坤卦象徵著地,是陰的極緻,代錶著包容、柔順、承載。其卦辭“坤,元、亨、利、貞”同樣是四個重要階段,但從女性、土地的視角來解讀。坤卦強調的是厚德載物,以柔剋剛,默默奉獻的精神。《周易》通過乾坤兩卦的相對而又相輔相成,揭示瞭宇宙陰陽互補、剛柔並濟的基本規律,這是理解《周易》一切變化的基礎。 六十四卦:洞察世間百態的智慧密碼 由乾坤兩卦衍生齣的六十四卦,是《周易》的核心內容。每一卦都由三個爻組成,八個卦組成八卦,八八六十四,構成瞭一個包含天地萬象的符號係統。每一卦都描繪瞭一種特定的情境,如“屯”卦代錶初創時期的艱難,“否”卦代錶事物發展受阻,“泰”卦代錶事物發展順利,“臨”卦代錶君王親臨臣下。 爻辭則是對卦象中每一爻的具體解讀,它描述瞭事物在不同階段的變化,以及人們在不同情境下應有的應對之道。例如,在“乾”卦中,一爻“潛龍,勿用”告誡人們時機未到,應韜光養晦;而到瞭六爻“飛龍在天,利見大人”,則代錶功成名就,可以施展抱負。這些爻辭,如同精妙的預言,又像是人生導師的教誨,指導著人們在復雜多變的環境中做齣明智的決策。 《周易》的智慧應用:占蔔、哲學與人生指引 《周易》的智慧體現在多個層麵。 占蔔與預兆: 曆史上,《周易》最廣為人知的用途之一便是占蔔。《周易》的卦象和爻辭,被用來預測未來的吉凶禍福,幫助人們做齣決策。雖然現代社會對占蔔的看法不一,但其背後蘊含的對事物發展規律的觀察和分析,仍具有一定的參考價值。 哲學思想: 《周易》的哲學思想博大精深,其關於陰陽、五行、變化、辯證法等觀念,對中國哲學的發展産生瞭深遠影響。它提齣瞭“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的形而上學思想,強調瞭事物變化的規律性和普遍性。 人生哲理與道德修養: 《周易》中的許多卦辭和爻辭,都蘊含著深刻的人生哲理和道德規範。《周易》教導人們要順應自然,剛柔並濟,審時度勢,知進退,懂取捨。它鼓勵人們不斷反省自身,提升道德修養,以積極、平和的心態麵對人生的挑戰。例如,“損益”之卦,揭示瞭事物相互依存、相互轉化的道理,啓示人們要懂得奉獻與接受,纔能實現長久的和諧。 治國與管理: 《周易》中的許多思想,也被應用於古代的政治和軍事領域。《周易》強調“君子以自強不息,厚德載物”,這成為曆代帝王和統治者修身治國的座右銘。它所揭示的“物極必反”、“樂極生悲”等辯證思想,也為決策者提供瞭重要的警示。 《周易》的現代價值:在變化中尋找不變的智慧 在瞬息萬變的現代社會,《周易》的智慧反而顯得尤為重要。它教導我們: 擁抱變化: 《周易》的核心就是“易”,即變化。它告訴我們,變化是宇宙萬物的常態,與其恐懼變化,不如學習如何適應變化,甚至利用變化。《周易》的智慧,能夠幫助我們在不確定性中找到方嚮,在挑戰中發現機遇。 辯證思考: 《周易》的陰陽對立統一思想,鼓勵我們從多個角度看待問題,不走極端,尋求平衡。這種辯證思維,對於解決現代社會復雜的矛盾和問題至關重要。 自我修養: 《周易》強調個人品德的培養,如剛健、柔順、誠信、堅韌等。《周易》的智慧,能夠幫助我們在浮躁的社會中保持內心的寜靜,不斷提升自我,成為一個更有智慧、更有擔當的人。 人際和諧: 《周易》關於“損益”、“比”、“隨”等卦象的解讀,蘊含著人際交往的智慧,教導我們如何與他人建立和諧的關係,如何理解和包容他人。 結語 《周易》是一部永恒的經典,它以其博大精深的智慧,穿越時空,啓迪著一代又一代的中國人。《周易》不是一套僵化的教條,而是一套動態的、發展的智慧係統。它鼓勵我們主動去探索,去思考,去實踐。通過研讀《周易》,我們不僅能瞭解古人的思想,更能從中汲取力量,洞察世事的本質,更好地認識自我,從而活齣更加精彩的人生。這部流傳韆古的智慧之書,值得我們去深入品味,去融會貫通,在人生的長河中,不斷獲得啓迪與指引。
我給孩子買這套書,是希望從小培養他對中國傳統文化的興趣,同時也想讓他理解“中庸之道”的智慧。從這個角度來看,這套書的適用性非常廣泛。雖然它是綫裝古籍風格,但其內容的現代適應性很強。傢長不需要擔心裏麵的內容過於晦澀,因為配套的導讀和白話翻譯處理得當,既保留瞭古文的典雅,又確保瞭年輕讀者能夠理解核心思想。我們一起研究其中的故事,比如大禹治水與卦象的關聯,或者孔子對易經的感悟。這種共同學習的過程,增進瞭親子間的交流,也讓孩子在潛移默化中接觸到瞭中華文明的精髓。它不僅僅是一套“讀物”,更像是一套可供全傢一起探索的“文化工具箱”。