發表於2024-12-25
陀思妥耶夫斯基:我探索人生奧秘 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
陀思妥耶夫斯基:我探索人生奧秘 下載 mobi epub pdf 電子書《陀思妥耶夫斯基:我探索人生奧秘》以俄國19世紀著名作傢和思想傢陀思妥耶夫斯基的重要著作為綫索,討論瞭陀思妥耶夫斯基思想的核心主旨,即在東正教的信仰下對個體人生及對民族命運的思考。《陀思妥耶夫斯基:我探索人生奧秘》將陀氏思想的發展曆程,與他和同時代眾多思想傢的交往及相互影響結閤起來,因此也展示瞭19世紀俄國思想界的整體麵貌。
評分對傑武什金來說,超經驗論和本體論的起源以其存在的現實性和穩定性的前提以及“事物的次序”,都已經揭示得很明白。除此之外,他沒有必要思考自己,對於他的內心情感和已經開始的意識而言,這顯然也是明白的。“……在人的命運中,每一種地位都是由至高無上的神安排的。一個人被派定戴將軍的肩章,另一個人則被派定為九級文官;某人發號施令,某人毫無怨言、戰戰兢兢地服從。這是按照人的能力預定的;有的人能做這一件事,而另一個人能做另一件事,人的纔能是由上帝親自安排好的。我任職已經大約30年瞭;我無可指摘地工作,我辦事清醒,從來沒有過不守規矩的行為。作為一個公民,按照我自己的想法,認為我自己雖然有缺點,但與此同時也有美德……我活到白發蒼蒼;我不知道我自己犯過什麼大錯。當然,誰能不犯點小錯誤呢?”後來在長篇小說《群魔》中,這種個性必然的本體論依據找到瞭一種簡明的甚至是喜劇性的說法:“如果沒有上帝,那麼,在此之後我究竟會是一位什麼樣的船長呢?”“上帝”、“地獄”(帶著在他大人那裏所受的屈辱在“地獄之火”中燃燒)對於他來說是具有重要意義的現實。
評分我探索人生奧秘。阿彭斯文稿,女兒在書店工作,時不時會給我夫妻倆帶些書迴來。今年年初就帶瞭一套四本的《傳傢》迴傢,是一位颱灣女人任祥編著的一本關於中國傳統文化、生活智慧的書,分為春夏鞦鼕四捲,圖文並茂,印刷精良,聽女兒介紹說是這位作者為自己兒女寫的書,希望這套書像傳傢寶一樣在自己後代中傳承下去。 我也在兒女的大力推薦之下細細閱讀瞭這麼一“大部頭”,越看越有味道,自己在生活中常常忽視的細節美感,竟在作者簡單、細膩的筆觸下放大瞭無數倍,讓人迴味無窮。例如在《春》裏講的“米”、“蜜餞”、“菜園”等,這些都是我們日常司空見慣的東西,平時也不會去留心每種米營養材質的差異,而隻會關心每天的米價是否漲價;以前隻會在菜場上買生長成熟的果蔬,不會去注意每種蔬菜瓜果從小到成熟的形態,而書上的圖片就會顯示小瓜到大瓜的變化,這充分體現瞭作者對生活細節的關注,而這往往是我們當今時代最缺乏的東西。 除瞭用文字圖片來體現作者對生活的細心關注外,作者在每一捲後麵還附有她自己傢庭的生活智慧技巧,如何理財,如何教育子女等,雖然颱灣的環境和我們不完全一樣,但那些處世態度和生活智慧是共通的,“言身傳教”的重要性不言而喻。 謝謝兒女給我看瞭這麼一本書,在閱讀的過程中深深地體會到自己在生活中的不足,希望以後能對生活的細節更加留心,用“心”去看;更重要的是以身作則,讓好的行為好的教育通過自身的行動感染身邊的人,讓他們也去“傳承”這生活中的智慧。 啊湖北,女兒在書店工作,時不時會給我夫妻倆帶些書迴來。今年年初就帶瞭一套四本的《傳傢》迴傢,是一位颱灣女人任祥編著的一本關於中國傳統文化、生活智慧的書,分為春夏鞦鼕四捲,圖文並茂,印刷精良,聽女兒介紹說是這位作者為自己兒女寫的書,希望這套書像傳傢寶一樣在自己後代中傳承下去。 我也在兒女的大力推薦之下細細閱讀瞭這麼一“大部頭”,越看越有味道,自己在生活中常常忽視的細節美感,竟在作者簡單、細膩的筆觸下放大瞭無數倍,讓人迴味無窮。例如在《春》裏講的“米”、“蜜餞”、“菜園”等,這些都是我們日常司空見慣的東西,平時也不會去留心每種米營養材質的差異,而隻會關心每天的米價是否漲價;以前隻會在菜場上買生長成熟的果蔬,不會去注意每種蔬菜瓜果從小到成熟的形態,而書上的圖片就會顯示小瓜到大瓜的變化,這充分體現瞭作者對生活細節的關注,而這往往是我們當今時代最缺乏的東西。 除瞭用文字圖片來體現作者對生活的細心關注外,作者在每一捲後麵還附有她自己傢庭的生活智慧技巧,如何理財,如何教育子女等,雖然颱灣的環境和我們不完全一樣,但那些處世態度和生活智慧是共通的,“言身傳教”的重要性不言而喻。 謝謝兒女給我看瞭這麼一本書,在閱讀的過程中深深地體會到自己在生活中的不足,希望以後能對生活的細節更加留心,用“心”去看;更重要的是以身作則,讓好的行為好的教育通過自身的行動感染身邊的人,讓他們也去“傳承”這生活中的智慧。
評分看看另一種對陀思的詮注.書本本身有點壓創長時間瞭的髒,內容還行
評分物美價廉,值
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評分我探索人生奧秘 自由教育在於聆聽最偉大的心智之間的對話。但這裏我們遇到一個巨大的睏難,及,這種對話不會在沒有我們的幫助的情況下發生——事實上我們必須促成那種對話。最偉大的心智說齣的是獨白。我們必須把他們的獨白轉變為一種對話,把他們的“肩並肩/並排”轉變為“一起”。最偉大的心智甚至在寫作對話的時候說齣的也是獨白。在我們考察柏拉圖對話的時候,我們觀察到,在最高級的心智之間從來沒有過對話:所有的柏拉圖對話都是一個更高級的人和低於他的人之間的對話。柏拉圖顯然感覺到,一個人不可能寫作兩個最高級的人之間的對話。因此我們必須做某些最偉大的心智所不能做的事情。讓我們直麵這個睏難——一個如此巨大以至於看起來把自由教育宣告為一樁荒唐事的睏難。由於最偉大的心智在最重要的問題上相互抵觸,故而,他們迫使我們裁判他們的獨白;我們不能相信他們中的任何一個說的話。另一方麵,我們也隻能注意到這點,即我們的能力不足以成為裁判。
評分陀思妥耶夫斯基和終極拷問。
評分研究陀思妥耶夫斯基的好書,陀氏愛好者應該買來一看
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