钱穆先生全集（繁体版）：文化学大义（新校本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

内容简介

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。

目录

弁言
再版序
一为什么要讲文化学
二文化学是什么一种学问
三文化的三阶层
四文化之两类型
五文化七要素
六中西文化比较
七文化的衰老与新生
八世界文化之远景
附录
一世界文化之新生
二人类新文化与新科学
三中国文化与人权思想
四中国文化演进之三大阶程及其未来之演进
五个人与家国
六西方个人主义与中国为己主义
七中西政教之分合
八天性与学问

精彩书摘

上面说过，宗教精神是出世的，道德精神是人世的，因此我们可以说，宗教精神普通都是柔性的、阴性的、带有消极性;而道德精神则总是刚性的、阳性的、带有积极性。上面又说过，文学艺术常依附于宗教或道德。而西方文化则偏向宗教，中国文化则偏向道德，因此关系，巾丙双方文学艺术，亦连带有其内在精神之相异。在西方，文学常称为站在人生之前端，艺术亦大体如是。试看西方的小说，或戏剧电影，就中国人看法，它总带有刺激性，总带有火气，使你热辣辣，心不安，要从现实中挣扎向前冲。但社会人生并不即是文学人生，经济人生更非文学人生，你的挣扎不免要碰壁。而失败了，回过头来，有宗教上帝在抚慰你，饶恕你。一张一弛，西方文学艺术则是常带阳性的、积极的。但在中国则不然，文学艺术往往一片恬儋，一片温和。具体刻划的小说戏剧，并非中国文学之正宗。中国的文学艺术，常喜从人生现实中躲避一旁，它带阴性的消极气氛。温柔敦厚是诗教。在实际人生中失败了，在巾国的文学艺术中，可获得慰藉与同情。中国人的道德教训像是一严父，文学艺术则像是一慈母。一张一弛，中国文学艺术却担负了西方宗教的功能。
……

前言/序言

《文化学大义》：中华文明的深沉回响与现代回望 钱穆先生，这位在二十世纪中国思想界乃至世界汉学界享有崇高声望的史学大家，以其宏阔的视野、深厚的学养和温润的笔触，为我们留下了丰富的精神遗产。《钱穆先生全集（繁体版）：文化学大义（新校本）》一书，便是其思想体系中至关重要的一环，它不仅是对中国文化精神的一次深刻梳理与呈现，更是对现代人如何理解和传承中华文明的一次郑重邀约。本书并非仅是简单的历史陈述，而是一次对文化本质的探寻，一次对文明演进规律的洞察，一次对民族精神的深度体悟。 《文化学大义》一书，顾名思义，旨在阐释“文化学”这一宏大的学术领域，并以中国文化为主要的研究对象与实践案例。钱穆先生认为，文化并非是某些表面的习俗、艺术或器物，而是深植于一个民族内心深处的精神特质、价值取向、思维方式以及生活习惯的总体体现。它是一种活的传承，一种看不见却又无处不在的力量，塑造着一个民族的性格，决定着一个文明的走向。 全书伊始，钱穆先生便以宏大的格局，将“文化”这一概念置于人类文明的广阔背景下进行考察。他指出，世界上存在着多种多样的文化，它们各自独立发展，又在历史的长河中相互交融、碰撞。然而，在众多的文化形态中，中华文化以其悠久的历史、独特的风格和强大的生命力，占据着不可忽视的地位。他并非简单地赞美中华文化的优越，而是深入剖析其形成的原因、发展的脉络以及内在的逻辑。 在探讨中国文化的形成与发展时，钱穆先生将目光聚焦于中华民族的地理环境、历史演变以及思想源流。他详细阐述了中国独特的地理条件如何塑造了农耕文明的基础，以及由此带来的稳定与保守；分析了中国历史上王朝更迭、民族融合所带来的丰富文化层叠；更重要的是，他深刻揭示了以儒家思想为核心，兼融道家、佛教等诸子百家思想，所构筑的中国传统价值观体系。这种思想体系，不仅塑造了中国人的道德观念、政治理想，更渗透进日常生活的方方面面，成为中华文化最深沉的底色。 《文化学大义》并未将中国文化视为一个静止的实体，而是强调其动态的演进过程。钱穆先生以历史学家的敏锐，梳理了中国文化在不同历史时期所经历的变革与适应。从先秦诸子百家的思想争鸣，到秦汉大一统时代的文化整合，再到唐宋的繁荣与创新，乃至明清的转型与挑战，他都一一细致地考察，并指出在这些变化中，中国文化始终保持着一种核心的生命力，能够不断吸收外来文化，并将其转化为自身的一部分，从而展现出强大的包容性与生命力。 本书的一个重要面向，在于钱穆先生对中国文化精神特质的提炼与阐释。他认为，中国文化最显著的特征之一，便是其“人本”精神。这种人本精神，并非狭隘的个人主义，而是强调人与人之间的和谐关系，重视伦理道德的实践，追求“天人合一”的理想境界。他深入分析了“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心价值观，解释了它们在中国社会结构、家庭伦理、政治制度以及个人修养中所扮演的角色。这种对人与人、人与社会、人与自然的深刻关怀，构成了中华文化最宝贵的财富。 此外，钱穆先生还着力探讨了中国文化的“历史性”。他认为，中国文化最显著的特点之一，就是其对历史的尊重和对传统的珍视。中国人历来重视“继往开来”，在继承先人智慧的基础上，不断创造新的文明。这种对历史的连续性认知，使得中华文化能够跨越漫长的岁月，保持其民族的独特性和传承性。他强调，理解中国文化，必须深刻理解中国人的历史观，以及他们如何在历史的长河中不断反思、调整和创新。 在《文化学大义》中，钱穆先生还展现了他对中国文化与西方文化的对比分析。他并非简单地将两者进行优劣评判，而是以一种客观而审慎的态度，指出两种文化在思维方式、价值体系、发展路径上的差异。他认为，西方文化更侧重于对自然世界的探索和对个体自由的张扬，而中国文化则更倾向于对人文世界的关怀和对群体和谐的追求。他主张，在全球化日益深入的今天，不同文化之间应该相互学习、相互借鉴，取长补短，共同促进人类文明的进步。 本书的“新校本”字样，更提示了其价值所在。在新校本中，编者秉持严谨的学术态度，对原文本进行了细致的校勘和整理，力求还原钱穆先生原作的风貌，纠正可能存在的讹误，为读者提供一个更为可靠、易读的版本。这意味着，《文化学大义（新校本）》不仅是钱穆先生思想的载体，也是一次对学术传承的精益求精的体现。 对于现代读者而言，《文化学大义》的意义尤为深远。在当下社会，我们面临着文化冲击、价值观多元等诸多挑战。如何理解我们自身的文化根源，如何在复杂的现代社会中保持民族文化的精神内核，如何吸收外来文明而又不失自我，这些都是急需我们思考的问题。钱穆先生的《文化学大义》恰恰为我们提供了一个深刻的视角和丰富的思想资源。 他鼓励我们，不仅要了解中国文化的历史与成就，更要深入体悟其内在的精神价值。他提醒我们，在追求现代化和科技进步的同时，不能丢弃我们民族文化的灵魂。他告诉我们，真正的文化传承，不是墨守成规，而是以古人的智慧为基石，在新的时代条件下，不断注入新的生命力。 《文化学大义》是一部充满了人文关怀和历史深情的著作。钱穆先生以其温厚的人格魅力和深邃的思想洞察，引领读者走进中华文化的殿堂，感受其博大精深，体味其悠久绵长。它不仅是一部学术著作，更是一次精神的洗礼，一次对民族文化身份的重新确认，一次对未来文化发展的深沉回望。阅读此书，就如同与一位智者对坐，聆听他对中华文明的娓娓道来，从中汲取智慧，获得启迪，并对我们所处的时代和我们所承载的文化，生出更为深沉的理解与热爱。这本《文化学大义（新校本）》，无疑是当代人理解中华文化、传承民族精神的必读之作。