具體描述
內容簡介
懷素（七三七-？），字藏真，舊說俗姓錢，永州零陵（今湖南零陵》人。自幼齣傢為僧，經禪之暇，愛好書法，刻苦臨池。相傳廣種芭蕉，以蕉葉練字，名居所『綠天庵』將棄筆堆積埋在山下，號稱『筆塚』 。刻苦臨池可見一斑。他性情疎放，好飲酒，每當酒酣興發，不分牆壁、衣物、器皿，任意揮寫，時稱『醉僧』 。懷素以狂草名世。初學歐陽詢，得韋陟賞識，後隨鄔彤學草書，受張旭私訓，又經顔真卿啓悟。書法與張旭其名，世人以 『顛張醉素』 並稱二者，可見其草書成就之高。
《小草韆字文》絹本墨跡，計八十四行， 一○四五字。因在其傳世墨跡中極為珍貴，並有一字一金之譽，又名《韆金帖》。現存於颱北故宮博物院。此捲為其暮年所書，古雅平淡，蒼勁渾樸，與其早期的《自敘帖》風格截然不同，無論結構、綫條都給人以人書俱老的美感享受。懷素在《論書帖》中曾言：『藏真自風廢，近來已四歲。近濛薄感，亦所為其顛逸，全勝往年。』加之暮年心境平和，錶現於捲中，則落筆飽滿、使轉自如、字距疎朗、不露鋒芒、虛靈高古、平淡清遠，給人一種返樸歸真的空靈境界。如捲末王文治跋『是帖晚年之作，純以淡勝』 ，於右任跋『此為懷素晚年最佳之作』。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
商品很給力，很滿意！
評分他的書在書房中放不下,隻能放在其他房間,他習慣工作到深夜,有時要用其他房間的書,但兒媳已經睡瞭,不便進去,隻能等明天再說。由於沒有放書的地方,他的書架隻能往高處發展,書籍也重重疊疊,拿起來很不方便。晚上拿書時,他不止一次摔倒在地。有一次深夜拿書時倒在地上,傢裏人都睡瞭,他不願意叫他們,但怎麼也爬不起來,後來挪到沙發邊上,纔慢慢站瞭起來,足足花瞭20多分鍾。羅竹風教授看到他傢的情況,聽他講瞭深夜工作的不便,曾專門寫瞭一篇雜文,發錶在《新民晚報》上。
評分《小草韆字文》絹本墨跡，計八十四行， 一○四五字。因在其傳世墨跡中極為珍貴，並有一字一金之譽，又名《韆金帖》。現存於颱北故宮博物院。此捲為其暮年所書，古雅平淡，蒼勁渾樸，與其早期的《自敘帖》風格截然不同，無論結構、綫條都給人以人書俱老的美感享受。懷素在《論書帖》中曾言：『藏真自風廢，近來已四歲。近濛薄感，亦所為其顛逸，全勝往年。』加之暮年心境平和，錶現於捲中，則落筆飽滿、使轉自如、字距疎朗、不露鋒芒、虛靈高古、平淡清遠，給人一種返樸歸真的空靈境界。如捲末王文治跋『是帖晚年之作，純以淡勝』 ，於右任跋『此為懷素晚年最佳之作』。
評分字帖不錯，但京東居然把字帖對摺裝瞭來的做法，比較令人無語。
評分抽單中，收藏起來慢慢練
評分練毛筆字不錯的範本。
評分南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。 《漢書》，眾所周知是我國第一部紀傳體斷代史書，在二十四史中也是典範之作，它開創瞭斷代史寫作的體例，成為後世撰史的楷模。但是，《漢書》“義蘊宏深，通貫匪易”，自漢代誕生時起就被視為難讀，而初唐王勃以九歲能讀《漢書》即被視為神童。因此，東漢以來為《漢書》注解、音釋和校訂者，代不乏人，且碩果纍纍。自漢至南北朝數百年間，已有服虔、應劭、晉灼、臣瓚、蔡謨等二十餘位學者，或為注解，或為音釋，各成一傢。唐代顔師古齣，乃博采各傢注釋，發明駁正，而集大成。中華書局點校本《漢書》即采用”顔注本“。此後，《漢書》的注疏一直籠罩在顔師古的餘蔭之下。兩宋降至有明，雖有宋祁、三劉（劉敞、劉攽、劉奉世）等輩對《漢書》勘誤的糾正，但其學術貢獻顯然遠不逮前朝。真正在《漢書》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考據學興起之後。在注重實證的考據方法的指導下，一大批治《漢書》的史學和考證大傢，如錢大昭、陳景雲、瀋欽韓、王鳴盛、王念孫、錢大昕、周壽昌、梁玉繩、徐鬆等人，“研窮班義，考證注文”，在校訂和釋義方麵，取得瞭超邁前人的成績，也湧現瞭一批專門著述。從以上的迴顧中，我們不難發現，不僅《漢書》本身即成為考釋的對象，對《漢書》的研究整理也自成專門之學，非專研的功夫不能盡悉。這種情況到晚清尤其突齣，很多清代學者的精深見解，散見諸書，連學者亦罕能通習。這在客觀上産生瞭對《漢書》的注釋作一次全麵梳理和考訂的需要。於是王先謙應運而生。 王先謙“自通籍以來，即究心班書，博求其義”，積三十餘年精深功力，在顔注的基礎上，廣徵博引，再次全麵總結瞭曆來尤其是清代學者對《漢書》的研究成果，直接引據的宋、清學者達67位，基本囊括瞭顔注之後學者的研究。雖繼承瞭顔注，但不盲從，對顔注的失當多有駁正。對引據的宋、清學者的論點，也常有考辨，並非單純的羅列與堆砌。學界評說《漢書補注》是迄今《漢書》注釋最為完備的本子，堪稱允當。李傢驥先生甚至認為，“總的說來，《漢書補注》已基本結束瞭《漢書》的注疏”。 主要版本： 1、中華書局兩冊精裝影印本 2、江蘇古籍齣版社兩冊精裝影印本 3、上海古籍齣版社三冊精裝影印本 4、上海古籍齣版社十二冊平裝點校本，以清光緒二十六年（1900）王氏虛受堂刻本為底本，上海師範大學古籍整理研究所曆時20餘年精加校勘、細加標點，是為目前惟一標點版本。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、等。所著有《虛受堂文集》。》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等
評分底本好，印製精，並配有釋文，方便讀者研究學習，尤其適閤書法愛好者對帖臨摹。
評分絕對是好書，價格也便宜，很值得一讀。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有