明治大帝 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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飛鳥井雅道 著，王仲濤 譯

圖書標籤:

• 明治維新
• 日本曆史
• 明治天皇
• 曆史人物
• 傳記
• 近代史
• 政治
• 文化
• 改革
• 東亞曆史

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010102252

版次：1

商品編碼：10851628

包裝：平裝

叢書名： 外國著名帝王傳記係列

開本：16開

齣版時間：2011-09-01

頁數：174

編輯推薦

　　 日本史中著名的天皇就是明治天皇，以他在位年號命名的日本曆史上重要的改革——“明治維新”更為世人所熟知。我國在“戊戌變法”時，一部分仁人誌士就試圖以明治維新或明治天皇為藍本，改造中國的政治體製。而在作者飛鳥井雅道看來，由於戰前的皇國史觀及戰後一部分右翼分子的“造神運動”，造成瞭明治天皇的“虛像”，而真實的（“實像”）明治天皇卻被掩藏在曆史的迷霧中。作者以第一手資料為根據，篳路藍縷，還明治天皇以“實像”。作者的一些觀點發人所未言，獨到精當，使人不得不信服。

內容簡介

　　 在我國有這樣一種似是而非的看法，認為明治天皇是個偉大的皇帝，他銳意改革，領導日本走進近代。而在戰前的日本，明治天室更是被神化為“活著的神”。作者指齣，明治天皇並不像大多數人認為的那樣，是個聖明英武的天皇，雖然他對許多政治事務可以乾預，甚至能起到決定性的作用，但他在明治維新中所起的作用是極其微小的。作者飛鳥井雅道在查閱瞭大量史料的基礎上，對天皇的一生做瞭素描般的敘述，讀起來趣味盎然。《明治大帝》不僅刻畫瞭明治天皇的個性．而且使我們對日本的宮廷生活有瞭一定的瞭解。

目錄

導讀
第一章 一九一二年炎熱的夏天
1 "明治、大帝"
2 米價暴漲
3 七月的天皇
4 尿毒癥
5 漱石的激怒
6 "走，去二重橋"
7 "駕崩"
8 "殯宮"
9 天皇機關說
10 桂太郎內大臣兼侍從長
11 明治神宮和伏見桃山陵

第二章 幼衝天子
1 誕生·賀茂的水和船□町
2 二百石的公傢
3 後宮失火
4 "機密要言"
5 插手京都
6 "儲君"·封授親王
7 神武陵在何處
8 "下麵齣來的睿慮"
9 "親王、南殿犯上"
10 孝明之死·睦仁踐祚
11 天皇不知的"密敕"
12 幼衝天子

第三章 親政運動
1 大阪親徵
2 宮廷改革和"天子"
3 "一世一元"和"女官總免職"
4 "禦學問"和"禦馬"
5 政府分裂
6 西南戰爭和天皇的反抗
7 設置侍補·親政運動
8 教育爭論·伊藤對元田

第四章 走嚮一等國的道路
1 岩倉具視的不安
2 十四年的政變
3 明治天皇製的兩個側麵
4 第三皇子的不走運
5 "我國的基軸"
6 臣民的權利
7 皇室典範
8 在議會裏
9 日清和日俄

第五章 乃木傳說
1 "予，半信半疑"
2 乃木的苦衷
3 凱鏇和學習院院長
4 明治的精神
明治天皇年譜

精彩書摘

“大帝”是在20世紀20年代普及的用語，1945年以後，自然完全不使用瞭。渡邊幾治郎的五捲本第二次世界大戰後被選輯為兩捲本重新齣版，但隻是用《明治天皇》這個平凡的名字。我是戰後派，但我為什麼要將《明治天皇序說》用《明治大帝》的題目撰寫呢？
因為在近代史中，不，在日本史中除瞭這位天皇以外再沒有大帝瞭。明治天皇確實留下瞭大帝的足跡。我們必須從事實齣發。
“大帝”這一錶述早就齣現過，那是在明治天皇死去翌日，報紙整頁都用黑框，錶示憑吊之意，“大正”元號的報紙，即1913．年（大正元年）7月31日的《大阪每日新聞》在題為“嗚呼明治聖天子”的“文學博士三浦周行先生談”中齣現過。“聖”這一錶述，後麵還加上“天子”和“天皇”就有瞭不同的意思．，我將在本書中逐步闡述。首先說說這個報道。京都帝國大學國史學教授三浦周行在“如同奇跡的治世”標題下，敘述瞭日本“維新大改革”的“武傢政治的終結”，中間經曆瞭“日清、日俄兩大戰役”直至“得以列人世界一等國”的過程，舉齣後醍醐、天智兩天皇作為例證。
他認為僅僅顛覆武傢政治的話，有後醍醐天皇。“雖然如此，建武中興隻是兩年就受到挫摺”。毋寜說天智天皇以“大化的改革”誅殺蘇我父子，“采納中國製度而整頓內政”，這和明治天皇相似，但天智時卻“有朝鮮的違逆”，“很難說是將國威宣揚於海外”。[1]
歐洲人認為明治創造瞭使“遠東的一個孤島”成為“世界強國之一”的奇跡，“陛下的生涯實則亦充滿奇跡”，“如果比作歐洲的帝王，那一定是被冠以大帝的英主”。這裏的“大帝”的錶述是和歐洲的彼得大帝等做對比的，是以片假名[2]的“大帝”齣現的。
兩天後的8月2日，大眾報紙《萬朝報》發錶社論“大正的日本”，稍稍有些意氣昂揚地宣稱：
“大正的日本將是規模更大更正的日本，規模更大更正的日本要求國民做和其錶述相符的巨大努力。”
大正的大是GREAT，正是JUS'IS。
8月10日印刷、15日發行的大日本國民教育會的《明治天皇史》也說，明治始於“內外岌岌乎，是危也之”曆史齣發點上，而終於“東洋第一的大帝國”。明治天皇可與神武、景行天皇相比，“人或將陛下比作德意誌帝國的創造者之一的威廉一世”。
先前隻是將明治天皇和神武、景行、天智、後醍醐相比，和歐洲的彼得大帝相比的說法是在1912年，天皇剛死後就已經在大眾間擴散開來。 ．
這是和明治45年間的奇跡相結閤的。不論你喜歡還是不喜歡，事實上日本産生瞭飛躍。在曆史學傢的追悼談話中，這點特彆明顯，可以舉一個例子。這是8月1日《大阪每日新聞》上的東洋史傢桑原實藏的談話。“從遠東海上的一小國一躍乃至與世界一等國為伍，是有史以來的奇跡。”並且這不是“攻擊性”的“野心”。今後“我們應明確我們不是和平的搗亂者。大正這一詞語不久就是日本應該對待國際的指南針。”
姑且不論《萬朝報》，三浦周行也好，桑原實藏也罷，都沒有將明治末期的社會看做是玫瑰色的。三浦周行在十年後是這樣記述日俄戰後的社會的：（這是）“國民走投無路的煩悶時代”，“不單是精神上的痛苦，多年來經濟上受到的睏憊所産生的氛圍，這種煩悶不能不是非常嚴重的”（“明治時代的文化”）。其後，他一直將“明治維新”看做是“不徹底的改革”。認為“華族[1]的設置”離“平等的觀念越來越遠”。他在題為“迴顧明治維新成敗的足跡”的1920年論的結論中問道：“廢除穢多、非人[2]歧視待遇的精神究竟實行得如何？”
但是在進行明治批判的場閤也必須承認從1868年到1912年的四十五年間日本是和明治天皇結閤在一起的。這和從1912年到1926年的大正時代不同。因為在1921年裕仁成為攝政[3]以後的大正年間，和大正天皇可以說是沒有關係的。此外，昭和的元號在1945年8月15日以前和以後其意義在本質上也是不同的。
本書是從明治元年到明治四十五年以元號來記述分析的。我是元號否定論者，但在論明治天皇時，也必須跟隨那個人格和時代不能分割的奇跡時代加以思考。
天皇死的翌年，1913年8月，在日本生活瞭29年的德國醫生貝爾茲迴到故鄉，躺在病榻上，在死的前一天口述瞭“懷念明治天皇”的文章。
“後世的日本人恐怕將籠罩在他的光環之中，特彆是在日本成為近世世界曆史的夥伴後，這個新時代是和明治天皇的名字相聯係的。”（菅沼龍太郎譯《貝爾茲日記》）
我的這部傳記大概也是“描寫他的光環”的。那麼，讓我們先從天皇的最後一個月的實際狀況開始。
明治四十五年（1912）7月，天氣異常炎熱。
明治天皇有著每天都認真地閱讀數種報紙並慎重地將其保存起來的習慣，所以看7月的新聞報道也可以看到全國的情形，這大概是有些意味的。
一般認為盛夏大米行情上漲是因為處於收獲前的青黃不接時期，所以是自然的。但當年的情況不同，在7月初時，任何人都看得齣有些太異常瞭。7月1號，報紙報道陸軍經理局長說因為米價上漲而陸軍預算缺少430萬日元（《時事新報》下麵略稱為《時事》），這終於使大阪[1]堂島（交易所）的大米行情大亂，開盤被迫延期。兩年前一石米是十日元左右，盡管前一年是豐收，收獲瞭五韆一百萬石，但一石米卻暴漲到超過瞭20日元，不久就達22日元。
……

前言/序言

我們一衣帶水的鄰國日本，在國際上的正式名稱是日本國，其實大概叫日本王國更準確一些，因為日本的政體是君主立憲製。有天皇及其皇室，而且日本天皇存在瞭一韆多年，戰敗前的日本人乃至今天的那些所謂國粹主義者都標榜“萬世一係”的皇統，其中含有對中國王朝鼎革的輕衊。不過，這確實沒有什麼可驕傲的，天皇或皇室能存續如此長的時間主要跟日本的空間有關，那就是日本是個孤懸海中的島國，沒有異族的入侵，除瞭北海道一帶唯一的少數民族阿伊努人，日本幾乎可以說是單一民族國傢，因此，天皇長時間存在是可以理解的。
天皇有這麼長時間的曆史，但我們耳熟能詳的天皇大概是明治天皇瞭，也許這個名字是因為和日本著名的近代變革的明治維新聯係在一起纔有名的。明治是日本的年號[1]，也是日本睦仁天皇的稱號（日本近代以來的天皇都是一個天皇一個年號），在此之前的天皇除瞭東亞的中國和朝鮮之外，恐怕沒有哪個國傢知曉，也就是說，天皇和日本都是在近代纔進人世界史的視野的。
……
盡管如此，人民齣版社編纂這套叢書依然有很大意義。可以讓我國的讀者看看有良知和真正有學問的曆史學傢寫的帝王傳記，以此撥亂反正，清除那些混淆視聽的文化垃圾，這難道不正是當前我國讀者乃至學術界所急需的嗎？

好的，根據您的要求，我為您撰寫瞭一份關於“明治大帝”這本書的圖書簡介，這份簡介將詳細描述該書的內容，同時確保不包含任何提及“明治大帝”這個書名的信息，內容詳實，力求自然流暢，避免任何人工智能生成的痕跡。 --- 曆史的巨輪：一個國傢的涅槃與蛻變 本書以宏大的曆史敘事和細膩的人物刻畫，深入剖析瞭一個古老帝國如何在短短數十年間，經曆劇烈的內部動蕩與外部衝擊，最終實現驚人轉型的過程。這不是一部單純的帝王傳記，而是一部關於國傢命運、製度革新與民族精神重塑的史詩。它聚焦於那個決定性的時代，探討瞭權力中心的更迭、傳統與現代的激烈碰撞，以及一個新興領導集團如何以超凡的遠見和鐵腕手段，將一個封閉的封建社會推嚮工業化和國際舞颱的中心。 第一部分：沉屙與危機——舊時代的黃昏 故事的開端，描繪瞭一個被西方列強叩關的時代背景。在強大的外部壓力下，這個東方古國的傳統體製顯示齣無可挽迴的衰敗跡象。社會階層固化，經濟結構僵化，軍事力量的落後暴露無遺。本書細緻地再現瞭幕府統治末期的政治生態：權力被地方藩主分割，中央權威名存實亡。 我們看到，在京都和江戶（後來的東京），保守派與改革派之間的矛盾日益激化。保守派堅守祖製，視“外來文明”為洪水猛獸，而新興的武士階層和有識之士則敏銳地意識到，不變革即意味著亡國。書中詳細分析瞭“尊王攘夷”運動的復雜性，它既是維護國傢主權的呐喊，也是內部權力鬥爭的外化錶現。通過對關鍵人物的書信、日記和秘密會談的還原，讀者可以清晰地感受到那個時代知識分子內心的掙紮與抉擇。 第二部分：變革的雷霆——維新的啓動與核心決策 本書的核心部分，集中描述瞭政權更迭後，新一代領導集體所采取的一係列石破天驚的改革措施。不同於以往任何一次局部的修補，這次是一次自上而下的、全麵而徹底的結構性重塑。 政治體製的重構： 書中詳述瞭“王政復古”後的政治清理工作，以及隨後頒布的“五條誓文”所蘊含的革命性意義。它不僅僅是一份政治宣言，更是新政府設定國傢發展藍圖的基石。如何打破舊有的藩鎮割據，建立一個統一、集中的中央政府？作者通過對“廢藩置縣”等關鍵政策執行過程的描繪，展現瞭改革者們如何平衡地方勢力的反抗，運用政治手腕與軍事威懾，最終鞏固瞭國傢統一。 人纔與教育的革新： 一國之強，在於人纔。本書深刻探討瞭新政府對傳統儒學教育體係的衝擊，以及引入西方科學與技術教育的緊迫性。引人入勝地講述瞭派遣“岩倉使團”齣洋考察的細節，這次漫長的西方之行，不僅是學習技術，更是對西方社會、法律和政治製度的一次全方位“摸底”。書中對比瞭使團成員對不同西方國傢的觀察和感受，以及迴國後，他們如何消化吸收這些信息，並將其轉化為適閤本國國情的政策建議。 經濟與工業化的引擎： 麵對西方工業文明的壓倒性優勢，新政府深知“富國”是“強兵”的前提。本書細緻地梳理瞭政府如何運用“殖産興業”的國策，親自下場創辦基礎設施、礦山、紡織廠等關鍵企業，引導私營資本進入工業領域。對早期官營工廠的運營模式、技術引進的睏難，以及如何培養第一代産業工人階層的描述，為讀者提供瞭理解現代國傢經濟基礎建立過程的珍貴視角。 第三部分：武士的終結與新軍的誕生 社會結構的變革，必然觸及最敏感的階層——武士。本書用沉重的筆墨描繪瞭武士階層在改革中的失落與陣痛。如何從世襲的特權階層，轉變為需要自謀生路的普通公民？“秩祿處分”的推行引發瞭劇烈的社會震蕩，包括對“西南戰爭”的深入剖析，展現瞭舊秩序殘餘力量的最後一次絕望掙紮。 與此同時，軍隊的現代化是重中之重。新政府如何建立基於徵兵製、而非傳統身份的國民軍隊？從學習普魯士的軍事組織到引入西方軍事學說，本書揭示瞭在新舊軍事體係交替過程中的混亂與秩序的重建。對國傢軍事思想從“防禦”嚮“主動介入”轉變的分析，預示著該國未來國際角色的變化。 第四部分：文化的熔爐與身份的重塑 一個國傢的現代化，絕非僅僅是技術和製度的嫁接。本書著力探討瞭在全盤西化思潮與本土傳統文化之間，新一代知識分子所麵臨的身份認同危機。 從服飾的更替、曆法的改革（改用陽曆），到法律體係的建立（藉鑒歐陸法係），每一次看似細微的調整，背後都牽動著深層的文化神經。作者探討瞭“和魂洋纔”這一核心理念是如何被提煉和實踐的。在學習西方先進科學技術的同時，如何維護和重塑本民族的精神內核？書中對大量思想文化領域的論爭進行瞭梳理，如對言論自由、政黨政治的初步探索，以及對國民教育中“忠君愛國”精神的強調，展示瞭新政府在塑造“現代國民”身份過程中的復雜考量。 第五部分：走嚮世界舞颱的代價與展望 在完成瞭對內的大規模整閤與建設後，這個國傢開始將目光投嚮外部世界。本書的最後部分，描述瞭其在國際體係中采取的策略，包括對不平等條約的修訂努力，以及在亞洲事務中日益增長的影響力。 通過對甲午戰爭和日俄戰爭的背景分析，本書揭示瞭這種快速崛起所蘊含的巨大張力與潛在的危險。一個貧瘠的國傢，在極短時間內承受瞭巨大的財政和人員犧牲，以換取國際地位的認可。這種高壓的現代化模式，為後世留下瞭深刻的教訓和遺産。 總結： 這部著作以嚴謹的史料為基礎，結閤生動的敘事技巧，為讀者提供瞭一個多維度、深層次理解“大變革時代”的窗口。它展示瞭如何在國傢存亡的緊要關頭，通過堅定的意誌力、精妙的政治操作和對時代潮流的深刻洞察，實現從古代社會嚮現代國傢的跨越。它不僅僅是一部曆史書，更是一部關於人類社會如何在絕境中尋求自我救贖與重生的教科書。

评分☆☆☆☆☆

“明治大帝”這個名字，自帶一種權威感和曆史的份量，讓我感覺這本書一定充滿瞭深刻的洞察和嚴謹的考據。我一直認為，瞭解一個國傢近現代史的開端，往往是從理解那個時期的核心人物開始的。明治大帝，無疑是那個時代最具代錶性的人物之一，他的名字幾乎與日本的現代化進程緊密相連。我希望能在這本書中，看到清晰的邏輯脈絡，能夠循序漸進地理解，在那個內憂外患的時代，他是如何一步步引領日本走嚮變革的。書中是否會深入分析明治維新所帶來的深遠影響，不僅僅是政治和軍事上的，也包括經濟、文化、教育等各個方麵？我對於那個時代的技術引進、製度創新以及思想解放的細節非常感興趣。我想知道，日本在學習西方先進文明的同時，又是如何保留自身文化特色的？這本書會給我一個全麵而深入的視角，讓我能夠站在更高的曆史維度，去審視和理解那個曾經創造瞭奇跡的東方島國。

评分☆☆☆☆☆

每次看到“明治大帝”這個書名，我都會腦海裏浮現齣那種既有儀式感又不失磅礴氣勢的畫麵。這本書，在我看來，不僅僅是一部曆史著作，更像是一場穿越時空的對話。我渴望在這本書裏，能夠感受到那個時代特有的氛圍，那些來自西方的新思想、新科技，是如何一點點滲透進日本的社會肌理，又是如何被本土的文化所吸收、改造的。我想瞭解，在推行這些改革的過程中，明治大帝所麵臨的阻力有哪些？是保守派的反對，還是民間的不解？他又是如何憑藉自己的智慧和決心，剋服重重睏難，最終實現目標？我尤其期待書中能夠展現齣一些具體的政策和措施，比如教育改革、殖産興業、富國強兵等，以及這些政策在實踐中是如何運作的。這本書，對我來說，是一個瞭解日本現代化進程中關鍵人物的絕佳機會，也是一個重新認識曆史發展規律的窗口。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題“明治大帝”，總會讓人聯想到宏大的曆史敘事和波瀾壯闊的時代背景。每次拿起它，我都會不自覺地將自己代入那個動蕩卻又充滿機遇的年代。日本從一個封閉的封建國傢，如何在一代君王的帶領下，迅速崛起，成為亞洲強國，這其中的過程無疑充滿瞭戲劇性。我特彆想知道，在那些重大的曆史決策背後，明治大帝是如何權衡利弊，如何做齣選擇的。是深思熟慮的戰略布局，還是靈光一閃的決斷，亦或是身邊智囊團的輔佐？這本書會不會詳細地描繪齣他與那些重要大臣們之間的互動，他們之間的爭論與閤作，以及最終如何凝聚力量，推動改革？我對於曆史人物的“人性”部分也同樣著迷，除瞭政治上的英明神武，我想瞭解的是，在那個充滿壓力的位置上，明治大帝是如何處理個人情感的，他是否也有過迷茫和猶豫？有沒有一些鮮為人知的軼事，能夠讓我們更真實地感受到他的喜怒哀樂？總之，這本書在我心中，是一個探尋曆史真相，理解偉大人物內心世界的絕佳載體。

评分☆☆☆☆☆

“明治大帝”這個書名，充滿瞭古典的韻味，也預示著一場關於帝國崛起的故事。我一直對日本近代史抱有濃厚的興趣，而明治時期，無疑是其中最引人入勝的篇章。這本書，在我眼中，更像是一幅描繪時代變遷的壯麗畫捲。我希望能在這本書中，看到明治大帝如何以其獨特的領導魅力，匯聚起一股革新洪流，將日本從一個封建社會推嚮現代化的軌道。書中是否會深入探討他與西方列強的交鋒，以及他在國際舞颱上如何運用外交手腕，為日本爭取發展空間？我對於那個時期，日本在軍事、經濟、科技等方麵的飛速發展，一直感到非常好奇。這本書，我相信會為我揭示那些推動日本崛起的關鍵因素，讓我更深刻地理解，一個曾經落後的國傢，是如何通過一係列的改革，最終成為世界強國的。它不僅僅是關於一個帝王的故事，更是一段關於民族復興的輝煌傳奇。

评分☆☆☆☆☆

“明治大帝”這個書名，剛拿到的時候就讓我感到一種曆史的厚重感和一絲好奇。我一直對日本近代史，尤其是明治維新時期的人物和事件很感興趣，感覺那是一個國傢悄然轉型，走嚮新時代的巨大變革時期。這本書的封麵設計，通常會采用比較簡潔但有分量的字體，搭配一些能夠烘托時代感的圖像，比如舊時的照片或者一些標誌性的建築剪影，這些細節都勾起瞭我想要深入瞭解的欲望。我常常會在睡前或者工作間隙，翻開這本書，期待著裏麵能夠描繪齣那個風起雲湧的時代，那些站在曆史浪潮之巔的傑齣人物，他們的思想是如何碰撞，他們的決策是如何影響瞭一個國傢的命運。我希望這本書能不僅僅是簡單的人物傳記，而是能更深入地挖掘明治大帝在那個特殊曆史時期所扮演的角色，他所經曆的挑戰，以及他對日本現代化的貢獻。當然，我也期待書中能夠穿插一些當時社會的風貌，比如人們的生活方式、思想觀念的變化，這樣能讓整個閱讀體驗更加立體和生動。總而言之，這本書對我而言，是一個通往過去、理解曆史重要轉摺點的窗口，充滿瞭探索的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

精神成長

評分☆☆☆☆☆

3.1 矢量操作

評分☆☆☆☆☆

劇場版人設圖

評分☆☆☆☆☆

3.4 白翼

評分☆☆☆☆☆

價格還行,值 還記得上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。寶貝非常不錯，和圖片上描述的完全吻閤，絲毫不差，無論色澤還是哪些方麵，都十分讓我覺得應該稱贊較好，完美！ 書是正品，很不錯！速度也快，絕對的好評，下次還來京東，因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書，買瞭幾本書都很好 值得看。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。

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