具體描述
內容簡介
《羅爾斯著作集：政治哲學史講義》是羅爾斯逝世後齣版，羅爾斯自己的專著。該書是編者薩繆爾·弗裏曼依據羅爾斯在哈佛大學開設的“現代政治哲學”課程的相關講義、錄音和筆記整理而成。本書的主體內容是關於霍布斯、洛剋、休謨、盧梭、密爾和馬剋思之政治哲學的講座，另外，還有羅爾斯關於“政治哲學之功能與特徵”的導論、以及兩個附錄（即關於西季維剋和巴特勒的講座）。作者簡介
約翰·羅爾斯（John Rawls)，美國20世紀知名的政治哲學傢之一，生前長期任哈佛大學哲學係教授。其著作《正義論》（1971)為開時代風氣的經典之作。其他著作《政治自由主義》（1993)、《萬民法》（1999)等在國際政治學界也都具有相當影響。目錄
譯者前言編者的話
前言
引用著作
導論：論政治哲學
霍布斯講座
第一講 霍布斯的世俗道德主義及其社會契約論的作用
第二講 人性與自然狀態
第三講 霍布斯對實踐推理的說明
第四講 主權者的作用與權力
附錄 霍布斯主題索引
洛剋講座
第一講 洛剋的自然法學說
第二講 洛剋對閤法政體的說明
第三講 財産權與等級製國傢
休謨講座
第一講 “論原初契約”
第二講 功利、正義與明智的旁觀者
盧梭講座
第一講 社會契約論及其問題
第二講 社會契約：假設和普遍意誌（Ⅰ）
第三講 普遍意誌（Ⅱ）及穩定性問題
密爾講座
第一講 密爾的功利概念
第二講 密爾的正義理論
第三講 自由原則
第四講 作為一個整體的密爾的學說
附錄對密爾社會理論的幾點評論[c.1980]
馬剋思講座
第一講 馬剋思關於資本主義作為一種社會製度的觀點
第二講 馬剋思關於正當與正義的概念
第三講 馬剋思的理想：作為自由生産者聯閤體的社會
附錄
西季威剋四講
第一講 西季威剋的《倫理學方法》
第二講 西季威剋論正義及古典功利原則
第三講 西季威剋的功利主義
第四講 功利主義概述（1976）
巴特勒五講
第一講 人性的道德構成
第二講 良心的性質與權威
第三講 激情經濟學
第四講 巴特勒反對利己主義的論證
第五講 良心與自愛之間的假想衝突
附錄 關於巴特勒的其他一些評論
課程提綱
索引
前言/序言
用戶評價
羅爾斯的書，經典中的經典，大師之作，講的非常透徹！
評分非常好非常快非常實惠下次再來
評分王陽明是明代“心學”的集大成者，他的智慧和纔能在明朝那個時代達到瞭常人難以企及的頂峰。王陽明那神奇莫測的智慧，來源於他的心學思想和躬行踐履的功夫。“心學”中的“心”，是指作為心靈本體的靈明覺知及由此産生的認識能力。如王陽明所說：“身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物”。在他看來，心是身體和萬物的主宰，當心靈安定下來，不為外物所動時，本身所具備的巨大智慧便會顯露齣來，正所謂“此心虛靈不昧，眾理具而萬事齣”，一切都是渾然天成，不假思索的。
評分非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊非常不錯的東西，好喜歡啊
評分很好！包裝完整，乾淨整潔！
評分評分
政治哲學，是現代社會的産物。在濛昧時代裏，有政治技術、政治綱領、政治原則，卻沒有真正的政治哲學。因為，個體還沒有完全從他所附屬的共同體中剝離齣來，沒有足夠的自由與承擔，所以，他沒有思考政治哲學的基礎。傳統社會的共同體，包括傢庭、民族、地域等，比如古代中國特彆重視傢庭，連國傢搞人口普查，也隻統計傢庭，不統計個人，個體犯罪，全傢受纍，甚至會株連九族，這樣的休戚與共，傢庭自然不能不對個體自由加以約束，錶麵上溫情脈脈，實際上婚姻自由、選擇自由、財務自由統統被侵犯，人與政治隻有間接關係，所謂政治，變成個體義務不斷被放大的過程，在這樣的背景下，政治哲學不僅不具備解釋力，而且會顯得滑稽可笑。
評分好??羅爾斯熱得很！希望好好學習
評分好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評
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