現代主義的臨界點：後現代主義嚮何處去? [Critical Modernism：Where is Post-Modernism Going？] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

《現代主義的臨界點：後現代主義嚮何處去？》綜述中，作者富有洞見地指齣，這一運動乃是來自現代主義內部的對自身缺陷的一次新批判。正是現代化中未曾意想到的種種後果，諸如恐怖分子、全球變暖等，激發齣瞭這種批判性的現代反應。在對文化藝術、社會分層、國傢形態、宇宙觀等專題的獨特分析中，作者運用大量的解釋性圖錶，全麵揭示瞭這一全球文明新階段中的進化、社會和經濟的力量，並樂觀地展望這一臨界點之後即將到來的文明的成熟期。

作者簡介

查爾斯·詹剋斯（Charles Jencks），著名藝術理論傢、作傢、景觀設計師；其著作包括《後現代建築語言》、《躍遷性宇宙的建築》、《標誌性建築》，並與卡爾·剋羅普夫（Karl Kropf）閤編瞭《當代建築的理論與宣言》。他在蘇格蘭所建的著名花園即其《宇宙猜想花園》一書的主題。2004年，他為愛丁堡的蘇格蘭國立現代藝術博物館設計的“上田地形”（Landform Ueda）榮獲占爾班基安最佳博物館。在中國，他曾作為評委參與_『中央電視颱總部大樓設計方案的評定，並為2008年北京奧運會設計瞭雕塑作品《無極》。

目錄

中文版前言：什麼是批判的現代主義？
憤怒化為幽默
兩大災難驅動批判的脾性
混雜的力量
全書概要
緻謝
第一章 源起與論戰
後現代主義（PM）即批判的現代主義
多次死亡的現代主義
後現代主義的兩種觀點
後現代選擇我們
大教堂裏的尖叫
作為新教徒改革運動的現代主義
被成功所馴化的前衛藝術

第二章 混雜的文化
雙重編碼和反諷
甚至不算拼湊之作
復雜性和謎一樣的能指
後現代藝術——與內容交叉編碼
近乎玩世不恭的反諷

第三章 模糊不清的社會
知識階層的興起
混亂階層的勝利
社會資本主義的興起
循環時間、綫性時間和晶體狀時間
從少數風格到眾多體裁
從純粹論主義者到萬花筒式的感受力
從排斥到包容

第四章 國傢的衰弱，復閤結構的興盛
毀滅性的現代性
跨國界的復閤結構
作為復閤結構的新世界秩序
事前諸葛亮
後現代國傢
為歐盟喝一聲彩
尋找有效的復閤結構

第五章 宇宙起源論與宇宙企劃
信奉一個137億年大的宇宙
復雜性作為質的量度
兩種進化
文化的驅動力？
宇宙的企劃
躍遷性宇宙

第六章 批判的現代主義
批判性的創造力
批判性的圖像誌
批判性的編碼
批判的精神性？
批判理論分析世界末日疲勞癥
批判的現代主義作為一種不間斷的辯證法
現代主義的大白象理論
十年規則和持續不斷的革命性交革
隱藏的傳統還是過程？
批判的現代主義——一場自覺的運動？
索引
譯者後記

精彩書摘

我們可以在這樣的抗議怒吼聲中發現某種類似於負麵定義的東西正在齣現，這是節節敗退的現代主義者所作齣的偏執狂定義，他們竭力要把高教會派團結在一起，每天發布譴責異端的法令，讓頭腦混亂的黨羽保持信念。整個1980年代和1990年代的早期，他們的確是控製瞭大多數的學院，參加大多數美學評論會議，主宰權力機構，盡可能多地壓製後現代藝術傢和建築師。但是，許多有創造力的年輕人既不感興趣於打壓，也不在乎以前的正統觀念，而橫嚮結構的市場構成瞭開放的多元主義的背景。在國際競爭中，參與的作品被公平地分為現代、後現代、傳統及其他等，而這一通則既適用於建築，也同樣適用於雕塑、繪畫和諸如行為藝術那樣的新形式。門戶大開，就像1920年代那樣，當時現代主義拆卸掉以前學院派的路障，並嚮“占統治地位的趣味”挑戰。
對於雙方都不失諷刺意味的是，以前的現代主義者下定決心要像曾經站在他們麵前的美術學院的前輩們那樣神經兮兮。確實，針對後現代主義的辱罵偶爾聽上去像是1920年代保守分子潑在勒·柯布西耶和沃爾特·格羅皮烏斯頭上的硫酸，也就是納粹的非難。難道曆史在重復自身，但卻是以一種新的聲調？這些誹謗是無意中對法西斯做法的一種利用嗎？如果是的話，那麼，就是對諷刺的諷刺瞭，意味著現代主義者正在變成懶惰的後現代主義者，對自己的藉鑒毫無意識，因而，最為糟糕的是——成瞭“後現派”（PoMo）-這是罵人的話，帶有性暗示，此詞在1985年開始使用時，指的是無意識的戲仿、不知情的大雜燴、庸俗的藉用。
……

前言/序言

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作者簡介 簡·羅伯森是美國印第安那大學－普杜大學印第安那波利斯分校藝術與設計學院教授。是美國印第安那大學－普杜大學印第安那波利斯分校藝術與設計學院教授。

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詹剋斯通過一係列獨到的分析和傑齣的作品揭示瞭現代社會中的進化曆程和文化全球化的影響力。

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《當代藝術的主題》第二版分析瞭來自各種不同種族、文化和地理背景的藝術傢（包括將近20位中國當代藝術傢）的大量材料、技法、理論觀點和風格方法。在時間上，它正好構成瞭影響深遠的H·H·阿納森的《西方現代藝術史》和《西方現代藝術史：80年代》的一個姐妹篇，從而將現當代藝術史的研究推進到真正的當下。

評分☆☆☆☆☆

書裏最精彩的詩，該是為鬥牛士伊涅修寫的挽歌《伊涅修·桑契斯·梅希亞思挽歌》，梅希亞思退休之後不願麵對平凡的死，於是重返鬥牛場終於獲得瞭英雄的死。這首詩是戴望舒翻譯的，在文字排布中，仍能體會到感情的延宕、積聚和釋放，令人淚下。“在下午五點鍾，死在他傷口裏下瞭卵”，“但是現在他長眠瞭。現在苔蘚和青草，正在用堅決的手指/ 撥開他骷髏的花。他的血已經唱歌而去；”一個字，一個字，從紙麵裏蹦齣來，承載死亡的壓力和血腥，以及當死亡消散在原野之後生命的流動。濃烈的死亡仍將變成生生不息，是這樣吧，這該就是杜恩德存在的意圖。

評分☆☆☆☆☆

《當代藝術的主題：1980年以後的視覺藝術》聚焦於過去30年間反復齣現的七大重要主題：身份、身體、時間、場所、語言、科學與精神性。第一章提供瞭對該階段世界當代藝術的一個簡明的概括，分析瞭五種關鍵性的變化（新媒介的興起、對多樣性的日益關注、全球化、理論的影響以及與日常視覺文化的互動）如何導緻瞭藝術世界邊界的急劇拓展。接下來的七章，每一章都介紹瞭各個主題；提供瞭對該主題的曆史影響的縱覽；詳盡地分析瞭當代藝術傢們是如何在具體的作品裏對該主題作齣迴應和錶現的；最後是兩位在其作品裏廣泛探索過該主題的當代藝術傢的檔案。

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他先後齣版瞭一係列的後現代主義建築理論著作，如暢銷書<The Language of Post-modern Architecture>(《後現代建築語言》)，<Post Modernism>,（《後現代主義》）、<Architecture Today> (《今日建築》)、<The Iconic Building>, < The Garden of Cosmic Speculation >等。

評分☆☆☆☆☆

作為後現代主義建築理論的領軍人物來說，作者在現代建築裏有著舉足輕重的作用，尤其是其對後現代主義晚期建築的界定更是其有著廣泛的影響，是他宣判瞭現代主義的死亡,第一次使用瞭“後現代主義“這一詞組,並為之作瞭定義。

評分☆☆☆☆☆

他先後齣版瞭一係列的後現代主義建築理論著作，如暢銷書<The Language of Post-modern Architecture>(《後現代建築語言》)，<Post Modernism>,（《後現代主義》）、<Architecture Today> (《今日建築》)、<The Iconic Building>, < The Garden of Cosmic Speculation >等。

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