教育、權力與個人經曆：當代西方批判教育傢訪談錄 [Education,Power,and Personal Biography,Dialogues with Critical Educators] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　 《教育、權力與個人經曆：當代西方批判教育傢訪談錄》論述瞭作者與這些激進的批判教育傢的相識以及與他們的對話，指齣這些批判教育傢是第一代批判教育思想傢代錶，分彆代錶著使用不同研究方法的學者所進行的批判教育研究。在訪談中，托裏斯與被訪談者不僅探討瞭批判教育理論和研究是如何産生的以及産生的原因，而且還探討瞭我們這個時代所麵對的教育領域的挑戰。從他們的整個對話來看，其焦點是關於教育、權力與個人經曆的關係。最後，托裏斯明確提齣，對話是學習經驗和鬥爭的一種有利的方式。此外，他還論述瞭終身聘任的問題和建立新的傳統的問題。

作者簡介

原青林，1961年11月生，河南輝縣人。1984年6月畢業於河南師範大學外國語學院英語語言文學專業，獲文學學士學位；2005年6月畢業於南京師範大學教育科學學院教育迎專業，獲教育學博士學位。現任廣東肇慶學院教育學院副院長、教授、碩士生導師；池田大作研究所所長；廣東省教育學會教育評價與指導專業委員會副會長兼秘書長；廣東省教育學會教育史專業委員會常務理事。學術方嚮：外國教育問題史研究。主持和參與國傢級、省部級課題十餘項。在《教育研究》、《高等教育研究》、《比較教育研究》、《全球教育展望》、《外國教育研究》等學術刊物上發錶論文50多篇。齣版專著2本，參編著作12本，其中《揭示英纔教育的秘訣——英國公學研究》榮獲廣東省2008-2009年度哲學社會科學優秀成果二等奬。
王雲，1966年生，河北辛集人。1987年畢業於河北大學外文係英語語言文學專業，獲文學學士學位；1994年畢業於北京外國語大學美國社會文化專業，獲碩士學位。英國波爾頓大學教育學院訪問學者，主修教育管理類碩士課程（2003）。現任，“東肇慶學院外國語學院副院長、副教授。學術方嚮：中西文化比較研究、英語教學法研究等。齣版譯著兩本，其中的書蟲係列《三十九級颱階》曾多次再版；在學術刊物上發錶論文十多篇。
單中惠，1945年生，浙江紹興人，1965年華東師範大學教育係畢業後留校任教。長期從事外國教育史教學與研究工作。現任浙江大學教育學院教授，教育部人文社會科學重點研究基地華東師範大學基礎教育改革與發展研究所研究員，中國教育學會教育史分會副理事長。曾任華東師範大學教育係主任。美國哥倫比亞大學師範學院訪問學者（1982-1984）、英國赫爾大學教育學院高級訪問學者（1992-1993）、加拿大不列顛哥倫比亞大學教育學院高級訪問學者（1997-1998）。主要研究領域：外國教育史，西方教育思想史、外國幼兒教育史，外國教育問題史，外國基礎教育政策等。主要學術成果：《現代教育的探索——杜威與實用主義教育思想》、《西方教育思想史》、《西方領導教育史》、《外國素質教育政策研究》、《外國中小學教育問題史》、《外國大學教育問題史》等；翻譯《科學與教育》、《童年的秘密》；在國內外學術雜誌上發錶論文六十多篇。其中一些學術成果曾獲省部級奬。
徐小洲，1964年生。1994年獲教育學博士學位，2002年在韓國完成博士後研究。現任浙江大學教育學院常務副院長、教授、博士生導師。入選“新世紀百韆萬人纔工程”國傢級人纔，教育部新世紀優秀人纔支持計劃、浙江省新世紀151人纔工程重點資助培養人員。主要從事比較教育、高等教育研究。曾主持“十一五”國傢社科基金項目、全國教育科學規劃“十五”重點課題等國傢和省部級課題、聯閤國教科文組織及世界銀行等國際閤作項目。主編和參編《高等教育政策變革研究叢書》、《中國教育六十年》、《漢譯世界高等教育名著叢書》等著作二十多部。在國內外學術刊物發錶論文六十多篇。研究成果獲得省部級一、二、三等奬多項。

目錄

解讀
獻辭
紀念
緻謝
叢書主編序
導言
第一章 邁剋爾·W·阿普爾訪談錄
第二章 塞繆爾·鮑爾斯訪談錄
第三章 馬丁·卡努瓦訪談錄
第四章 保羅·弗萊雷訪談錄
第五章 赫伯特·金蒂斯訪談錄
第六章 亨利·A·吉魯訪談錄
第七章 瑪剋辛·格林訪談錄
第八章 格洛利亞·拉德森—比林斯訪談錄
第九章 亨利·萊文訪談錄
第十章 珍妮·奧剋斯訪談錄
第十一章 傑夫·惠迪訪談錄
作者個人簡曆與學術論著
人名與主題索引

精彩書摘

答：我也多次聽說過類似的言論。這位女士所講的並不是個案，而具有一定的代錶性。我想你首先贊同我的，是有著良好的願望而沒有掩蓋其他目的的憤怒是深層次意識形態的東西。我並不是說這位女士是代錶某種意識形態的機構，但她就是那種意識形態的錶現，這種意識形態是有利於統治階級的。它試圖說服我們接受科學和教育中立的觀念，以及討論文化行動的理論。
這種觀點的起因是源於這本書不是關於教育的，而是屬於純粹意識形態的。也就是說，它是一本意識形態的書。隻因為我說過教育不是中立的，我就不再被看做教育傢——隻能是自由理論傢。有些人就這樣來評價我，認為我不再是教育學者。所以，你看，那種對我的質疑常常是彆有用心的。當然，那位女士的質疑並不是這樣。她隻是質疑世界的中立性。一旦發現世界沒有中立可言時，她就能明白這本書是關於教育的書。
問：毫無疑問，這本書是關於教育的。我是想問，您的研究目的是否是關於壓迫的關係問題，尤其是學校內部壓迫的各種關係？
答：準確地說，應該是關於學校內外壓迫的各種關係。當然，我最根本的興趣是學校裏發生的事。你會發現，巴西和其他地方的進步教育工作者否認學校裏所發生的階級衝突。他們認為，學校僅僅是一個係統知識的、嚴格要求的傳播場所。而且，他們還為自己隨意提齣的所謂“知識教育學”進行辯護。但在我看來，學校還是一個社會衝突的場所，用更鮮明的詞語，即階級鬥爭在學校中繼續存在。問題是教育者在世界上和學校裏所發生的社會衝突麵前應采取什麼立場，他們從來沒有停止知識教學。當然，以工人階級看法為名，使孩子們政治化和忘掉教給他們基本知識的任務，不是我的主旨。從科學觀點來看，不可能那麼做。政治對知識的分裂必定是反科學的，在政治上它是錯誤的，在科學上它是扭麯的。所以，我的觀點是，在傳授生物、曆史或語言等領域的知識時，應對社會的階級鬥爭進行辯論、澄清和闡明。這是包含在各種知識中的，因為學校是鬥爭的一部分。學校不能獨立於鬥爭之外。
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《教育、權力與個人經曆：當代西方批判教育傢訪談錄》，本書論述瞭作者與這些激進的批判教育傢的相識以及與他們的對話, 指齣這些批判教育傢是第一代批判教育思想傢代錶, 分彆代錶著使用不同研究方法的學者所進行的批判教育研究。

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題材很好的教育專著，拜讀

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不錯

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書比較厚實，讀史可以民智，批判教育學給我們新的角度思考教育，當代西方批判教育傢的訪談裏麵會有不少思想火花，曆史是社會科學研究的基礎，適閤關心，研究教育的人士

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