具體描述
內容簡介
簡帛佚籍的發現，對考古學、古代史等學科都有很大的影響，但我以為其影響最大的乃是學術史的研究。傳統的觀點以為考古學發現的僅是物質的文化，而我以為最[物質]的考古學同最[精神]的學術史是相溝通的。目錄
編輯人語自序
第一篇 通論
一、新齣簡帛與學術史
二、簡帛和楚文化
三、對古書的反思
第二篇 楚帛書研究
一、楚帛書中的天象
二、楚帛書中的古史與宇宙論
三、再論帛書十二神
四、論楚帛書殘片
五、楚帛書和道傢思想
六、《鶡冠子》與兩種帛書
第三篇 秦簡研究
一、去蘿睡虎地簡概述
二、秦侓與《周禮》
三、秦簡與《墨子》城守各篇
四、《日書》和楚、秦社會
五、《日書》中的《艮山圖》
六、《日書》盜者章研究
七、時分與《吳越春鞦》
八、放馬灘簡中的誌怪故事
第四篇 江陵張傢山簡
一、江陵張傢山漢簡概述
二、論張愛山247號墓漢律竹簡
三、《秦讞書》初論
四、《秦讞書》續論
五、《引書》與《導引圖》
六、《算數書》介紹
第五篇 長沙驪王堆帛書
一、帛書《周易》的卦序卦位
二、帛書《周易》的幾點研究
三、論帛書《易傳》及《係辭》的年代
……
第六篇 其他簡牘
主要參考文獻
後記
用戶評價
看過好久瞭，想有一本，就買瞭。
評分書的質量還可以
評分包裝精美，送貨速度快！彷徨與墜落，在對世界消沉圖景的浸透下，心無所依的人們，更容易感知到，個體存在的真實境地。遠離瞭日常的瑣碎和盲動，與之保持審美距離，以文學的光彩為介質，藉助種種化身，投影在人事物景上，呈現川端康成作品一貫的傷悼之美。這部《韆隻鶴》，用一個反光鏡，把美的光彩摺迴，反觀人性的內在，解剖人的情欲，血淋淋掏齣，隱秘在道德倫常秩序下的欲望糾葛。淫亂與不倫的罪惡，以之為惡，在於道德的評價。道德來源於傳統，作用在人的血肉，未必抵達骨髓。你偶爾心靈身處，騰起的魔鬼念想，把自己也會嚇瞭一跳。掩飾和更正，從不敢直麵一顆本質的，你的魔佛一體的靈魂。小說在虛構的情節下，塑造一群偶然脫離倫常秩序的兩代男女，恩怨情仇。透過他們單薄的道德外衣，我們隱約看見，一顆顆因荒蕪而貪婪，且異常美麗的魔鬼之心。情欲與道德的衝突，該是這部小說的主題。青年菊治，他的父親三榖，性情風流放蕩，生命的最後一段時期內，兩段背地的艷情，茶道師栗本近子，和已在守寡的太田夫人。被棄後的近子，對太田夫人懷恨有加，恩怨波及在三榖逝去後，菊治和太田夫人之女，文子的交往裏。其中，太田夫人和菊治之間，也發生瞭背地裏的不倫之戀。纏和瞭兩代人雜蕪的情欲糾纏，相對復雜的小說脈絡，展開在封閉的茶道文化的刻寫背景之中，茶室環境的靜謐幽遠，和人物內心的掙紮躁動，統一並互融，張弛間，烘托齣漫天舞動的，雪白的韆隻鶴的齣世美景。韆隻鶴，是雪子小姐背包上的裝飾圖案。雪子僅在小說中齣場兩次，以之為題，昭示以韆隻鶴或者雪子，象徵著純潔飛動的性靈之美，它在倫常和情欲間隱遁，且是作品對美的完型的理解和呼喚。青春的菊治，在近子安排的相親茶會上邂逅，刹那間的震撼，陽性的朝氣的少女身影，動人心魄。對近子的嫌惡，對身世的悲痛，讓菊治對這樣的至美，感覺遙遠和不可把握，簡直是另外一個世界的情愫。作品裏通過近子的話語，再三提及的雪子，貫穿瞭全文，對照幻滅中的各位主人公處境，益發凸顯瞭韆隻鶴的至美。她該是少年菊治的心中，構想過的輕盈動感，又含蓄端正的那類女孩。或者是我們在公交車上，馬路邊不經意偶然瞥見的一個美麗姿影，她是少年對愛情和生命的憧憬裏，完美同伴的化身。這樣的雪子，你永遠不能在她周圍久駐，一但有幸去交往，甚至達成心願，那倫常的秩序的順從，朦朧將隨之消逝，韆隻鶴就不復存在，雪子也就進入瞭世俗的庸常時間裏。小說將結束時，小說有一段似乎唐突的安插，菊治去拜訪久違的已經結婚生子的老友，那個懷抱小孩的女人，漠然和慵懶的眼神，生活已然不再包容任何美的幻覺，這該是韆隻鶴的宿命吧！
評分書的質量還可以
評分李先生堪稱史學界的全纔，考古、文字、文獻無所不能，這本書是李先生對簡帛的研究的一個小的總結，是簡帛文獻學的入門書。匯集瞭很多小文章，有很多創見，多讀幾遍也不為過，齣版社雖不是商務廣師大什麼的，但此書還是很好的，所以建議購買。
評分簡帛研究
評分要仔細研度，楚文化亦屬華夏文化，楚國的發源近年來有瞭全新的視野；
評分李先生的書觀點，材料俱往。
評分要仔細研度，楚文化亦屬華夏文化，楚國的發源近年來有瞭全新的視野；
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