發表於2024-11-25
鬍歌、靳東由男人成長為男神的必讀之書,一本深奧、散漫、富含思想的小說,70 年代中期現象級齣版物,反主流文化衰微時代的試金石。吉尼斯世界紀錄稱它是“世界上被拒稿次數*多的暢銷書”,它卻在齣版後纍計銷售量超過1000萬冊。美國時間4月24日下午,其作者羅伯特.波西格逝世,再次掀起全球範圍內重讀此書的熱潮。
《時代》評選20世紀十大*有影響力的書之一。
《重現經典:禪與摩托車維修藝術》是一本內容奇特而有趣的書,作者在70年代的一個夏季,單獨騎摩托車從明尼蘇達州到加州,走遍窮鄉僻壤,將所見所聞所感所思嚮他十一歲的兒子傾吐,這個男人在遊曆中體悟生命意義、獲得自我拯救的過程,但在美國齣版後,卻引起瞭巨大的反響,十餘年間,銷量達到瞭800萬冊。紐約時報評論道:“深刻而重要。充滿對我們生活中的兩難處境的洞見。是較高等級的精神娛樂。”現在看來,如果說《重現經典:禪與摩托車維修藝術》有什麼特彆之處,那還是因為作者通過主人公的奇異思考,提齣瞭當今人類生活中許多共通的精神睏惑。中間透露瞭他對生命真相、生存本質的看法,行文優美、簡潔而動人。
羅伯特.M.波西格(Robert M. Pirsig),1928年生於美國明尼蘇達州雙子城。他在明尼蘇達大學主修化學和哲學,之後在該校攻讀傳播學碩士;他曾到印度伯納雷斯印度大學學習東方哲學,並擔任修辭學教授,後因精神崩潰住院接受休剋療法,痊愈後成為電腦技術員。1968年他與長子剋裏斯一起騎著摩托車從雙子城齣發,在中西部曠野、洛磯山區和西海岸從事心靈探險。他希望從狹窄而受限的自我解脫,於是纔開始這場橫跨美國大陸的萬裏長旅,一路經過復雜經驗與反省思考,麵對自己的前世身,終於暫時恢復瞭自己靈性的完整與清靜。
★我卻因為寫瞭一部人們把它和《萬裏任禪遊》相比較的書而感到甚受恭維。我希望拙作(《時間簡史》)和《萬裏任禪遊》一樣使人們覺得,他們不必自處於偉大的智慧及哲學的問題之外。
——著名物理學傢史蒂芬.堆金
★我嘗試用許多事情來吸引球員,讓他們更集中注意力。比如,在旅途中我會拿齣像《萬裏任禪遊》這樣的哲學書讓他們閱讀……一次,我們沒有坐飛機而是租瞭一輛汽車從西雅圖到波特蘭旅行。我想讓球員沉浸在景色中並達到一種不同的精神狀況。
——芝加哥公牛隊教練菲爾.傑剋遜
★真摯、無邪、質樸而可信……它是小說、遊記、追索、一組演講和非宗教性的告白。
——《紐約時報》書評周刊
主人公遊蹤
第一部分
第二部分
第三部分
第四部分
左手都不用從車把上抬起來,我低頭看瞭一眼錶,現在是早上八點半。雖然車速高達六十英裏,但是迎麵而來的風依舊潮熱難忍。我不禁想,這一大早就已經這麼悶熱,到瞭下午可該如何是好啊!
我們現在的位置是中部大草原,路旁的沼澤飄來刺鼻的氣味。這些沼澤滿布四周,大大小小數以韆計,正適閤獵鴨。我們正由明州的雙子城朝西北的達科他州前進。目前走的是雙車道的舊公路,自從幾年前有一條平行的四綫乾道通車後,這條路上的車輛就少多瞭。車子經過沼澤,空氣突然變得清涼起來,而不一會兒過瞭沼澤,又恢復瞭原來的悶熱。
能騎摩托車來走一遭的確是件樂事,雖然這裏不是什麼名山大川,也沒有尋幽覽勝之處,但這正是它迷人之處。從這裏走過,緊綳的神經便都鬆弛下來瞭,顛簸的水泥路兩邊是草坡和水燭(正式學名為香蒲,為生於水邊的多年生草本植物,因莖的前端會生齣圓柱狀的小花繁生,形似蠟燭,故通稱為水燭--譯者注),並且長著水草的沼澤和更茂盛的水燭一直在前方綿延。有的時候四周又是一片開闊的水域,隻要仔細瞧瞧就會遠遠看見在水燭邊上棲息的野鴨,此外還有烏龜……你看,那兒有一隻紅翅膀的烏鶇(又名百舌,為一種生活於北美大草原的鳴禽--譯者注)。
我拍瞭拍剋裏斯的膝蓋,指給他看。
“什麼事?”他大聲嚷道。
“有一隻烏鶇!”
他嘟囔瞭句什麼,我沒有聽見,就大聲喊迴去:“你說什麼?”
他一把掀開我頭盔的後半部,喊道:“我已經看過好多隻瞭,老爸。”
“喔!”我大聲迴應,然後點點頭,的確,十一歲大的孩子對紅翅烏鶇是不會有什麼感覺的。
要對這事兒有感覺,需要上點兒年紀,對我而言,這感覺裏麵摻雜著許多他不曾有過的迴憶。很久以前,那些寒風瑟瑟的早晨,沼澤中的水草都已枯黃,水燭在冷風的吹拂中搖曳,我們穿著高筒靴站在沼澤裏,等待日齣,等待獵鴨時候的到來,而四周踩過的爛泥正散發齣一股刺鼻的氣味。鼕天的時候,沼澤結冰瞭,我踩在冰上,四周是枯萎的水燭,在我麵前除瞭濛濛的天空,隻剩下一片死寂和酷寒,這時候不會有烏鶇的蹤跡。然而現在是七月,它們都迴來瞭,處處顯得生機勃勃,沼澤裏麵是一片唧唧的蟲鳴和小鳥啁啾的歡鬧之聲,不知有多少生命正在我們周圍呈現著盎然的生機,生生不息,代代相傳。
騎摩托車旅遊和其他的方式完全不同。坐在汽車裏,你隻是被局限在一個小空間之內,因為已經習慣瞭,你意識不到從車窗嚮外看風景和看電視差不多。你隻是個被動的觀眾,景物隻能呆闆地從窗外飛馳而過。
騎摩托車可就不同瞭。它沒有什麼車窗玻璃在麵前阻擋你的視野,你會感到自己和大自然緊密地結閤在瞭一起。你就處在景緻之中,而不再是觀眾,你能感受到那種身臨其境的震撼。腳下飛馳而過的是實實在在的水泥公路,和你走過的土地沒有兩樣。它結結實實地躺在那兒,雖然因為車速快而顯得模糊,但是你可以隨時停車,及時感受它的存在,讓那份踏實感深深印在你的腦海中。
我和剋裏斯以及那些騎在前麵的朋友,正準備到濛大拿州一遊,或許還可以騎得更遠一點也說不定。我們刻意避免按照固定的行程前進,寜可隨心所欲地走走停停,因為旅遊本身遠比趕赴某一個目的地更加愜意。現在我們在度假,想走一走支綫,石子鋪的鄉間小路是最好不過的選擇瞭。然後纔是州際乾道,下下之選纔是高速公路。我們打算好好欣賞一下沿途的風光景緻,所以要好好享受旅遊的過程,不會乾那種在很短時間之內遊覽幾個景點的煞風景的事。這樣一來我們心情大好,崎嶇的山路雖然漫長,但是騎摩托車卻是一種享受--傾斜的身體可以順著山勢忽左忽右,不像在車廂裏被晃得東倒西歪。要是一路上車子少那就更好瞭,同時也比較安全。我認為路邊要是沒有廣告牌或是休息站什麼的,景色一定更美:不論是路旁的樹叢,地上的小草或是園裏的果樹都長到齊肩高,沿途時不時還有小孩嚮你揮手,也有大人從屋裏走到廊前看看是誰經過。一旦你停車問路或是想瞭解什麼當地的情況,你得到的迴答往往齣乎意料:他們會問你打哪兒來,已經騎瞭多久,熱情而又滔滔不絕地和你神侃半天,簡直比你還要興奮。
我們夫妻倆和一些老友迷上這種鄉間小路已經有好些年瞭。當初為瞭調劑一下或是為瞭去另一條乾道而走捷徑,都不免要騎上一段。每次我們都會驚訝於景色的美麗,騎迴原路時便有一種輕鬆愉悅的感覺。我們經常這麼騎,後來纔明白道理其實很簡單:這些鄉間小路和一般的乾道迥然不同,就連沿綫居住的居民的生活步調和個性也不一樣。他們一直都沒有離開過本地,所以可以很悠閑地和你寒暄問候、談天說地,那感覺好極瞭。反而是那些早就搬到城市裏的人和他們的子子孫孫迷失瞭,忘記瞭這種情懷。這實在是一個寶貴的發現。我在想,為什麼我們這麼久之後纔會對其著迷。我們早已看過卻仿佛沒有看到,或者說是環境使我們視而不見,濛騙瞭我們,讓我們以為真正的生活是在大都市裏,而這裏隻不過是落後的窮鄉僻壤。這的確是件令人迷惘的事,就好像真理已經在敲你的門,而你卻說:“走開,我正在尋找真理。”所以真理掉頭就走瞭。哎,這種現象真是讓人不解。
然而我們一旦迷上這種旅遊方式,就再也忘不瞭那些風景宜人的小路,忘不瞭那些消磨瞭很多個周末、夜晚和假日的美好時光。我們成瞭真正的鄉野騎手迷,隻要騎到那裏就會有值得一看的景物。
我們已經學會瞭如何在地圖上目測齣好的旅遊路綫。比如說,如果地圖上路綫很麯摺那就對瞭,因為這錶示可能有山丘在此。如果是由鄉鎮通往都市的乾道那就糟瞭。最好的路綫是前不著村、後不著店的那種,而且有一條便捷的副綫。如果你齣瞭一座大鎮預備往東北走,那麼肯定不可能一齣城就走上好長一段路,往往你會先朝北走一陣子,然後再往東走,之後再往北走,然後就到瞭一條當地人纔走的小路。
……
重現經典:禪與摩托車維修藝術 [Zen and the Art of Motorcycle Maintenance] 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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評分京東6.18好書帶迴傢,,,買買買。。。看看看。。。我看到有位讀著的評論很好,她,看書是為瞭理性,買書沒有理性,是幸福。
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評分標題黨式書籍,不過和另一個標題黨式書籍一樣很精彩的、非常值得一看的書籍!至於京東的貨物和配送不用說太多啊!一直是榜樣!
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