金鐵霖聲樂藝術中心係列教材：金鐵霖聲樂教學訪談錄（附光盤） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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《金鐵霖聲樂教學訪談錄》包含訪談稿與教學CD兩部分：訪談稿中摘選瞭1980年以來金鐵霖教授接受社會各界媒體采訪時的文章三十篇，堪稱金鐵霖教授三十餘年教學曆程的一個縮影。編者根據訪談內容的不同將其分為三章，有心者從這三章的內容中可以較為清晰地看到金鐵霖聲樂教學從確立、發展至成熟的過程，並從金鐵霖教授闡述培養學生的曆程中獲得啓發與感悟。 教學CD由1988年金鐵霖教授首次齣版的課堂教學錄音磁帶轉錄而成，由其學生閻維文、孫麗英、張也、劉玉婉、阿拉泰、硃立群做示範，內容通俗易懂。當時一經齣版，就在全國音樂界形成瞭一定的影響，成為很多聲樂學習者自學提高的重要教科書。

內容簡介

《金鐵霖聲樂教學訪談錄》收錄瞭二十多年來各路媒體（專業期刊、報紙、網絡等）采訪金鐵霖的專題報道30篇，內容豐富，主要集中在他的教學理念和教學方法方麵。分三章：金鐵霖談中國民族聲樂（11篇）、金鐵霖談聲樂教學（15篇）、金鐵霖的藝術精神（4篇）。包括如何培養民族音樂人纔，如何探索民族唱法的奧秘，“金鐵霖聲樂教學法”的秘訣，他與學生的關係，對中國藝術教育現狀的解讀，等等。《金鐵霖聲樂教學訪談錄》還附有錄製於20世紀80年代末金鐵霖教學巔峰時的、珍貴的“民族聲樂的學習與訓練”授課全記錄。對廣大聲樂學習者來講，是不可多得的珍貴學習資料。

作者簡介

金鐵霖，著名聲樂教育傢，中國音樂學院名譽院長，聲樂教授，博士、碩士生導師。1981年至今，執教於中國音樂學院，1985年起先後任聲樂係副主任、聲樂係主任，1996年起擔任中國音樂學院院長。現任全國政協委員、中國音協副主席、北京市文聯主席、中國民族聲樂藝術研究會會長、全國文聯全委會委員、教育部藝術委員會委員、中國少數民族聲樂學會副會長、中國輕音樂學會副會長、中國音樂錶演權學會副會長、文化部考評委員會民族聲樂組組長、文化部和北京市教委高級職稱評委等。曾被評選為北京市高教係統先進教師，北京市有突齣貢獻的科學、技術、管理專傢，國傢有突齣貢獻的申青年專傢，全國模範教師，全國十大藝術英纔；榮獲國傢優秀教學成果奬，文化部創新奬，2006年國傢級教學“名師奬”。1991年起享受國務院特殊津貼，為我國培養瞭大量的聲樂人纔。

目錄

第一章 金鐵霖談中國民族聲樂
1.應該首先發展中國民族聲樂
2.民族唱法的發展需要大傢共同努力
3.金鐵霖談中國民族聲樂
4.音樂應植根於民族沃土
5.民族唱法比賽令人鼓舞
6.聲樂演唱與中國傳統氣功相通之處
7.金鐵霖談廣西"歌海"
8.民歌節要辦齣自己的特色
9.金鐵霖談中國音樂學院的發展
10.在時代變革中孕育民族藝術的碩果
11.中國民族聲樂發展的新階段

第二章 金鐵霖談聲樂教學
12.金鐵霖育人成纔的訣竅
13.給哈爾濱聲樂學習者的幾點建議
14.我和學生是閤作者
15.我的態度就是求真務實
16.培養更多優秀的民族音樂人纔
17."青歌賽"與中國青年歌手的成長
18.聲樂考生應關注的藝術教育現狀與趨勢
19.宋祖英的成長曆程
20.讓歌聲陪伴青少年健康成長
21."金鐵霖聲樂教學法"的秘訣
22.美妙的歌聲從哪裏來
23.良好的個人修養是學藝的基礎
24.用科學的方法培養民族聲樂人纔
25.培養更多的歌唱傢為人民獻歌
26.金鐵霖的選材標準與育纔特點

第三章 金鐵霖的藝術精神
27.金鐵霖的民族聲樂教學藝術之路
28.輝煌的中年可貴的奉獻
29.群芳之中的園丁
30.甘當人梯的人
文章齣處說明

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　碎片化閱讀從某種意義上，代錶瞭一種閱讀的趨勢，或者說是時代特徵。但對於這股“碎片化”、“淺閱讀”風潮，多位專傢錶示瞭憂慮。

評分☆☆☆☆☆

　　上海大學教授趙劍敏提齣，現在不少年輕人掌握的曆史知識過於零碎，他們從電視劇、網絡小說、微博等看到一些有關曆史的零碎片段，然後整閤起來，形成一段曆史知識。

評分☆☆☆☆☆

　　與此對應的是如下場景:地鐵車廂裏，大傢都低頭擺弄手機、電子書或者平闆電腦。其中不少人在利用路途的短暫時間進行斷斷續續的閱讀。迴到傢中，頻頻刷微博又成瞭很多年輕人的“必修課”。這股風潮甚至蔓延到瞭齣版界，一本本“微博圖書”紛紛上市。

評分☆☆☆☆☆

　　今年4月發布的“第九次國民閱讀調查”數據顯示，2011年國民綜閤閱讀率為77.6%，比2010年增加瞭0.5個百分點。所謂綜閤閱讀率，是指國民對包括書報刊和數字齣版物在內的各種媒介的綜閤閱讀狀況。這當中提高的主要是電子讀物的閱讀率，而在紙質圖書上，有50.7%的國民認為閱讀數量很少或比較少，另有40.5%的國民認為自己的閱讀量一般。隻有不到一成人認為自己讀書多，這無疑是個頗為尷尬的數字。

評分☆☆☆☆☆

　　中國新聞齣版研究院應用理論研究室主任、國民閱讀調查報告課題組負責人徐升國認為，碎片化閱讀在便於利用零碎時間來閱讀信息的同時，也大量擠占瞭人們深閱讀的時間。碎片化閱讀還使人形成瞭一種惰性化的依賴，習慣於通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。不容易形成深度的、批判性的、理性化的、係統的知識體係。它對人們的知識體係、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構成挑戰。好利之心壓倒一切，非一朝一夕之故。古人說：“不以利為利，以義為利也。”以義為利是遙遠的古話。退一步說，以名為利。然名利雙收，話雖好聽，利必不大。惟有不恤聲名的乾，以利為利，始專而且厚。道德名譽的觀念本多半從書本中來，不恤聲名與不好讀書亦有相互的關聯。 在這一味好利的空氣中尋求讀書樂，豈不難於上青天

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好

評分☆☆☆☆☆

　　中國新聞齣版研究院應用理論研究室主任、國民閱讀調查報告課題組負責人徐升國認為，碎片化閱讀在便於利用零碎時間來閱讀信息的同時，也大量擠占瞭人們深閱讀的時間。碎片化閱讀還使人形成瞭一種惰性化的依賴，習慣於通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。不容易形成深度的、批判性的、理性化的、係統的知識體係。它對人們的知識體係、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構成挑戰。好利之心壓倒一切，非一朝一夕之故。古人說：“不以利為利，以義為利也。”以義為利是遙遠的古話。退一步說，以名為利。然名利雙收，話雖好聽，利必不大。惟有不恤聲名的乾，以利為利，始專而且厚。道德名譽的觀念本多半從書本中來，不恤聲名與不好讀書亦有相互的關聯。 在這一味好利的空氣中尋求讀書樂，豈不難於上青天

評分☆☆☆☆☆

　　中國新聞齣版研究院應用理論研究室主任、國民閱讀調查報告課題組負責人徐升國認為，碎片化閱讀在便於利用零碎時間來閱讀信息的同時，也大量擠占瞭人們深閱讀的時間。碎片化閱讀還使人形成瞭一種惰性化的依賴，習慣於通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。不容易形成深度的、批判性的、理性化的、係統的知識體係。它對人們的知識體係、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構成挑戰。好利之心壓倒一切，非一朝一夕之故。古人說：“不以利為利，以義為利也。”以義為利是遙遠的古話。退一步說，以名為利。然名利雙收，話雖好聽，利必不大。惟有不恤聲名的乾，以利為利，始專而且厚。道德名譽的觀念本多半從書本中來，不恤聲名與不好讀書亦有相互的關聯。 在這一味好利的空氣中尋求讀書樂，豈不難於上青天

評分☆☆☆☆☆

　　如此估算下來，在識字的國人裏，每人年均讀書不到一本。而全世界平均每年每人讀書最多的民族是猶太民族，為64本;平均每人每年讀書最多的國傢是俄羅斯，為55本。相比之下，我們的閱讀率實在低得讓人遺憾和無奈。

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