佛教經典作品著作,值得慢慢欣賞。
評分凡三十捲。宋代鎮國軍節度使李遵勖(?~1038)編,高宗紹興十八年(1148)刊行。收於卍續藏第一三五冊。天聖七年(1029),遵勖獻廣燈錄於仁宗,仁宗賜‘天聖’二字並序。本書繼景德傳燈錄之後,收錄釋尊、西天二十七祖、東土六祖、南嶽下九世、青原下十二世,約三百七十餘人之略傳及機緣。而於南嶽下禪師之敘述特彆詳細,馬祖以後之諸師語錄幾乎全部收錄。
評分佛教經典作品著作,值得慢慢欣賞。
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評分禪宗是中國佛教八大宗派之一。以禪定作為佛教全部修習而得名。用參究方法徹見本有佛性為宗旨。中國始祖為菩提達摩,故又稱“達摩宗”;也因自稱得佛心印,又稱為『佛心宗”。初祖至四祖,不說法、不著書,傳至五祖弘忍,始開山授徒,弟子韆餘。著名弟子有二人,即後來的北宗神秀和南宗惠能,時稱『南能北秀』。
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評分《天聖廣燈錄》繼景德傳燈錄之後,收錄釋尊、西天二十七祖、東土六祖、南嶽下九世、青原下十二世,約三百七十餘人之略傳及機緣。而於南嶽下禪師之敘述特彆詳細,馬祖以後之諸師語錄幾乎全部收錄。本書在宋仁宗景釣年間(1034~1037)濛賜禦製序流通於世。其後曾被收入《崇寜藏》與《毗盧藏》兩種大藏經。《金藏》雕印時,此書也曾入藏。其他之元、明、清各種藏經皆未收此書。到日本編印《萬續藏》時,此書纔又重新入藏。
評分(2)捲六至捲七收錄東土初祖菩提達摩到六祖(三十三祖)惠能等祖師之事跡。
評分本書撰述方式,大體承襲《景德傳燈錄》。內容與一般燈錄相似,大略如次:
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