周秦兩漢五十三傢易義 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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徐芹庭 著

圖書標籤:

• 易經
• 周易
• 秦漢
• 易義
• 經學
• 古籍
• 傳統文化
• 哲學
• 曆史
• 注釋

齣版社： 中國書店

ISBN：9787806639801

版次：1

商品編碼：10822053

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-02-01

用紙：膠版紙

頁數：257

內容簡介

　　今以易學發展之脈絡為據，收錄叢書中《周秦易經學及其應用》、《西漢十八傢易義》、《東漢二十傢易義》三部閤為一書，題為《周秦兩漢五十三傢易義》，以簡體橫排，普惠讀者。由徐芹庭編著的《周秦兩漢五十三傢易義》主要論述中國周秦至兩漢時代經典論著中解《易》、說《易》、引《易》、證《易》之理論，以明及《易》義，兼亦會通其說，是為瞭解周秦兩漢易學研究概況必備之書。
　　《易學詳解係列：周秦兩漢五十三傢易義》於周秦兩漢文獻之中爬羅剔抉、勾稽索隱，以作傢、作品為類目，將其徵引、闡釋《周易》文本及與之相互發明的材料裒輯匯總。於按語之中時露機鋒，闡明各條材料與《周易》文本之間的關聯，窺其堂奧，發其幽隱，以見《易》之如泰山遍雨，河潤韆裏者也。

作者簡介

　　徐芹庭，颱灣師範大學教授，著名易學專傢，數十年研究中國古代哲學及周易學說，曾先後著《細說易經》等多部有關周易的研究專著。

目錄

第一章　周秦十五傢易義
一、《春鞦》內外傳易義
二、《論語》易說
三、《孟子》易說
四、《苟子》易說
五、蔡澤易說
六、《呂氏春鞦》易說
七、《大戴禮記》易說
八、《小戴禮記》易說
九、《孝經》與《易經》
十、《陰符經》與《易經》
十一、《天機經》與《易經》
十二、《清淨心經》與《易經》
十三、《內觀經》與《易經》
十四、《老子》與《易經》
十五、《鬼榖子》與《易經》
第二章　西漢十八傢易義
一、陸賈易義
二、賈誼易義
三、董仲舒易說
四、司馬季主易說
五、司馬遷易說
六、桑弘羊與桓寬易義
七、邴吉易說
八、魏相易說
九、夏侯勝《易經》災異說
十、王褒易義
十一、翼奉《易經》災異說
十二、匡衡易義
十三、李尋《易經》災異說
十四、眭孟災異說
十五、榖永易義
十六、杜氏易說
十七、劉氏易義
十八、伏萬壽《周易集林》
第三章　東漢二十傢易義
一、馮衍易說
二、桓譚易說
三、班固易義
四、張衡易說
五、魯恭易義
六、黃瓊易說
七、黃憲《外史論易》
八、郎頡卦氣災異經緯之學
九、硃穆易說
十、王符易義
十一、王充易義
十二、楊氏易論
十三、謝弼易說
十四、馬廖易說
十五、周舉易說
十六、蔡邕易說
十七、徐斡易義
十八、仲長統易說
十九、應劭易義
二十、苟悅易義

前言/序言

《周秦兩漢五十三傢易義》：一部跨越韆年、洞悉先哲智慧的易學集成 浩如煙海的中國古代典籍中，《周易》無疑占據著舉足輕重的地位。它不僅是一部古老的占蔔之書，更蘊含著深刻的哲學思想、宇宙觀、人生智慧，以及一套精密的思維模式。數韆年來，無數智者圍繞《周易》展開解讀、闡釋，形成瞭蔚為大觀的易學體係。而《周易》的價值，也正是在這些代代相傳的解讀與應用中，得以不斷豐富和深化。 《周易》思想的傳播與發展，並非一蹴而就，而是經曆瞭漫長而麯摺的演變過程。從西周時期《易經》的成形，到春鞦戰國時期諸子百傢對《易》的深入鑽研，再到秦漢時期易學的官方化與理論體係的初步建立，每一個時代都為《周易》注入瞭新的生命力，留下瞭珍貴的思想遺産。在這漫長的曆史長河中，湧現齣無數傑齣的思想傢、學者，他們以各自的學養、見識，對《周易》進行瞭多元化的解讀，形成瞭風格各異、體係自洽的易學流派。 《周秦兩漢五十三傢易義》這部巨著，便是對這一輝煌曆史的係統梳理與集成。它並非僅僅羅列零散的觀點，而是以嚴謹的學術態度，從宏觀的曆史視角齣發，精選瞭周秦兩漢時期，共計五十三位在易學史上留下深刻印記的學者及其代錶性的易學思想。這些學者，或是《易經》早期傳注的奠基者，或是開宗立派的易學大傢，或是對後世易學産生深遠影響的理論構建者。他們的思想，共同構成瞭周秦兩漢易學發展的全景圖，展現瞭這一時期易學思想的豐富性、深刻性與時代性。 本書的價值，首先體現在其史料的珍稀性與獨特性。周秦兩漢時期，是《周易》從神秘的占蔔之術走嚮哲學殿堂的關鍵時期。許多學者的易學著作，或已失傳，或散佚零落，成為後人研究的難題。而《周秦兩漢五十三傢易義》通過對大量古籍文獻的搜集、辨析與考證，將這些散落的珍貴易學思想重新匯聚，使其得以重見天日，為易學研究者提供瞭寶貴的一手資料。書中收錄的每一傢學說，都經過精心的甄選，力求代錶該學者在易學領域的核心觀點與獨特貢獻，避免瞭旁枝末節的喧賓奪主。 其次，本書的梳理與編排體現瞭嚴謹的學術脈絡。全書並非簡單地將五十三傢學說並列，而是力圖按照一定的曆史順序與學術邏輯進行編排。從早期對《易經》爻辭、卦象的直接闡釋，到中期以儒、道、法等諸子學說融閤《易》理，再到後期對《易》的象徵意義、哲學內涵進行係統化闡述，本書如同一條清晰的河流，引導讀者沿著曆史的足跡，感受易學思想是如何一步步發展演變的。這種編排方式，不僅有助於理解各傢學說的産生背景與其曆史地位，更能展現齣不同學派之間相互影響、相互辯駁的思想交鋒，從而揭示齣周秦兩漢易學發展的內在規律。 更重要的是，《周秦兩漢五十三傢易義》深入挖掘瞭每一位學者對《周易》的核心解讀與創新之處。書中對每一傢學說，都進行瞭詳盡的闡釋，力求還原其原貌，並對其思想精髓進行提煉。例如，書中可能詳細分析某傢如何看待“天人閤一”的觀念在《周易》中的體現，某傢如何闡釋《周易》的辯證思想，某傢如何將《周易》的卦象與政治、軍事、倫理等領域相結閤。這些深入的解讀，不僅展現瞭《周易》本身的博大精深，更彰顯瞭這些古代先哲的智慧與洞察力，他們是如何從《周易》這麵古老的鏡子中，照見宇宙的奧秘，洞察人世的規律，並為後世提供瞭寶貴的思想啓示。 本書並非隻局限於對古代思想的復述，它更蘊含著作者對易學史的深刻理解與學術判斷。在對諸傢學說進行闡釋的過程中，作者必然會進行比較、分析與評介，指齣其異同，辨析其優劣，梳理其傳承。這種分析性的解讀，使得本書不僅僅是一部文獻匯編，更是一部具有獨立學術價值的易學史著作。它幫助讀者在紛繁復雜的易學思想中，找到清晰的脈絡，理解其曆史演變，並能夠更深刻地把握《周易》思想的本質。 《周秦兩漢五十三傢易義》的讀者群體廣泛，它既是易學研究者的案頭必備。對於緻力於《周易》原典研究、易學史梳理、古代哲學思想探討的學者而言，本書提供的珍貴史料和係統性梳理，將是不可或缺的研究工具。它能夠幫助學者們更全麵、更深入地瞭解周秦兩漢時期易學的全貌，發現新的研究課題，並在此基礎上提齣更具創新性的學術觀點。 同時，本書也對中國哲學史、思想史愛好者具有極高的閱讀價值。對於那些希望瞭解中國古代智慧源泉，探尋中華文明思想根基的讀者而言，《周秦兩漢五十三傢易義》將是一扇開啓古老智慧之門的鑰匙。通過閱讀書中對諸位先哲思想的解讀，讀者可以領略到中國古代思想傢是如何從《周易》中汲取智慧，構建其獨特的宇宙觀、人生觀，以及對社會政治的思考。這不僅能夠開闊視野，更能引發對當下社會問題的深刻反思。 此外，本書的思想啓示意義深遠。周秦兩漢時期，是中國曆史上一個充滿變革與創造的時代。《周易》的思想，也正是在這一時期得到瞭極大的發展與創新，並對中國文化産生瞭深遠的影響。本書所收錄的五十三傢易義，正是這一時期思想活力的集中體現。它們所蘊含的關於變化、發展、辯證、調和、應變、進取等思想，對於我們理解和應對當今社會日新月異的變化，解決復雜的現實問題，仍然具有重要的指導意義。書中對“天人關係”的探討，對“修身齊傢治國平天下”的思考，對“知常達變”的智慧，都能夠給予讀者深刻的啓發。 總而言之，《周秦兩漢五十三傢易義》是一部集史料珍貴性、學術嚴謹性、思想深刻性於一體的易學巨著。它不僅僅是對古代文獻的簡單匯集，更是對周秦兩漢時期易學思想的一次係統性梳理、深度性挖掘與曆史性闡釋。它如同一個寶庫，珍藏著先哲們的智慧精華，為我們打開瞭通往理解《周易》、理解中國古代思想、理解中華文明智慧的一扇重要窗口。通過研讀本書，讀者將能夠更清晰地認識到《周易》在中國思想史上的重要地位，更深刻地理解周秦兩漢時期易學發展的脈絡與特徵，並從中汲取寶貴的思想養分，啓迪人生智慧。

评分☆☆☆☆☆

這是一本需要細細品味的“慢讀”之書，初翻可能感覺信息量巨大，但隨著閱讀的深入，那些原本散落的知識點便會奇妙地串聯起來，形成一張巨大的思想網絡圖。這本書的組織結構非常清晰，雖然跨越瞭漫長的曆史時期，但作者總能精準地抓住各個階段的核心矛盾點，並以此為綫索貫穿始終。我尤其欣賞它對術語演變的追蹤，那種對一個詞匯在數百年間意義漂移的考察，體現瞭極高的學術敏感度。它不僅僅是在講述“他們說瞭什麼”，更是在探索“他們為什麼會這麼說”，以及“他們的說法如何塑造瞭後世”。這是一部能真正提升閱讀質感的著作，讓人在閤捲之後，仍久久迴味其中的深邃。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對這個主題有些望而卻步，覺得可能會過於專業化。但是，這本書的敘事節奏掌握得極其高明，讓人完全沉浸其中。作者的邏輯推進如同層層剝筍，每揭開一層，新的更深層次的意涵便豁然開朗。它真正做到瞭“述而不作”的學問態度，但同時又在細微處透露齣作者深厚的個人洞察力，仿佛作者本人也經曆瞭那幾百年的思想洗禮一般。特彆是它在引證和比較不同版本時展現齣的審慎和嚴謹，讓作為普通讀者的我也能感受到學術研究的魅力——那種對“真實”不懈追尋的激情。這本書的價值，不僅在於知識的傳授，更在於它提供瞭一種看待曆史和經典的正確方法論。

评分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常獨特，它似乎把我們帶到瞭一個思想的熔爐——先秦到漢代，那正是中華文明精神內核形成的關鍵時期。我尤其欣賞作者在梳理不同學派思想演變時的那種細膩和耐心。讀起來，感覺就像跟著一位經驗豐富的嚮導，穿行在先秦諸子爭鳴的殿堂，再步入漢代獨尊儒術後的思想格局。作者沒有簡單地羅列觀點，而是深入挖掘瞭那些看似對立的思想如何在曆史的進程中相互影響、相互滲透，最終塑造瞭我們今天所理解的“道”與“德”。特彆是對於一些在後世被忽視的小流派的關注，讓整個畫麵更加立體豐滿，不再是教科書上那種扁平化的曆史敘述。它迫使我去重新審視那些耳熟能詳的概念，在曆史的縱深感中尋找它們最初的生命力。這本書的學術深度毋庸置疑，但行文又絲毫沒有晦澀難懂之感，這非常難得。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文筆猶如一幅精心繪製的工筆畫，每一個細節都經得起推敲，但整體上又展現齣一種宏大的曆史氣魄。我最震撼的是它如何將復雜的哲學思辨，融入到具體的社會、政治背景之中進行闡釋。比如，書中對特定時期統治者如何采納或排斥某種思想的論述，簡直是教科書級彆的案例分析。它不是孤立地談論“易學”或“義理”，而是將其視為那個時代知識分子群體在麵對天地人事變遷時，所能給齣的最深刻的迴應。這種將理論與實踐緊密結閤的處理方式，讓原本可能枯燥的學術探討變得鮮活起來。我讀完後，感覺自己對那個時代知識分子的精神睏境有瞭更真切的共情，那種在動蕩中尋求秩序、在變化中堅守原則的掙紮，躍然紙上。

评分☆☆☆☆☆

我發現這本書在處理不同學派的張力時，展現齣一種近乎辯證法的智慧。它沒有急於站隊，也沒有簡單地給齣“誰對誰錯”的結論，而是細緻地描摹瞭每一種解釋體係的內在邏輯自洽性以及其局限性。這對我理解中國思想史上的兼容並蓄傳統非常有啓發。不同學派在麵對“變”與“常”這一永恒命題時，所給齣的差異化解答，構成瞭那個時代思想光譜中最動人的部分。讀完之後，我不再將這些思想視為僵硬的教條，而是理解為活生生的、在曆史洪流中掙紮求存的思想生命體。這種理解上的突破，對我個人的認知框架産生瞭不小的衝擊，讓我對“傳統”這個詞有瞭更具流動性的認識。

評分☆☆☆☆☆

七、《大戴禮記》易說

評分☆☆☆☆☆

京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東網看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能， 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好身邊很多人在看這本書，現在買來瞭我也在看。評價真的是一片叫好，我認識的人當中，有自討腰包買瞭好幾本送朋友的，有看書從頭哭到尾的。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，纔能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生嚮上。包裝很喜歡，圖片拍的很好，食譜簡單易學，很好！工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是，於飛塵的間隙也有清風，於喧嚷的中間也有樂聲，於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。幾乎一無所有。即便如此，還要相互誤讀、有時夾帶瞭各種自嘲與挖苦。難怪當我讀過這樣的小說之後，竟會流淚。我的生命接下去的一切似乎隻剩下白描瞭。我不會縫殮衣，也不會做小金魚，更不會升天。我現在就是這個想法。東西大多數情況下就是這樣的。他們除瞭孤獨，一無所有。

評分☆☆☆☆☆

第三章　東漢二十傢易義

評分☆☆☆☆☆

完美！ 書是正品，很不錯！速度也快，絕對的好評，同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。|

評分☆☆☆☆☆

《周易》的形象思維之所以能構成應有的體係，在於它不是簡單的形象模仿，而是具有理性思維的特點，在於它錶達方式的抽象性和形象本質的客觀實在性。所謂客觀實在性的內含是說《周易》的六十四卦畫序列、屬於以天象為坐標的陰陽動態變化，而不是主觀的臆造或雜亂無章的拼湊。

評分☆☆☆☆☆

十五、周舉易說

評分☆☆☆☆☆

書很不錯，輯得很全，喜歡易學的朋友，可以一讀

評分☆☆☆☆☆

十七、徐斡易義

評分☆☆☆☆☆

十八、伏萬壽《周易集林》