內容簡介
今以易學發展之脈絡為據,收錄叢書中《周秦易經學及其應用》、《西漢十八傢易義》、《東漢二十傢易義》三部閤為一書,題為《周秦兩漢五十三傢易義》,以簡體橫排,普惠讀者。由徐芹庭編著的《周秦兩漢五十三傢易義》主要論述中國周秦至兩漢時代經典論著中解《易》、說《易》、引《易》、證《易》之理論,以明及《易》義,兼亦會通其說,是為瞭解周秦兩漢易學研究概況必備之書。
《易學詳解係列:周秦兩漢五十三傢易義》於周秦兩漢文獻之中爬羅剔抉、勾稽索隱,以作傢、作品為類目,將其徵引、闡釋《周易》文本及與之相互發明的材料裒輯匯總。於按語之中時露機鋒,闡明各條材料與《周易》文本之間的關聯,窺其堂奧,發其幽隱,以見《易》之如泰山遍雨,河潤韆裏者也。
作者簡介
徐芹庭,颱灣師範大學教授,著名易學專傢,數十年研究中國古代哲學及周易學說,曾先後著《細說易經》等多部有關周易的研究專著。
目錄
第一章 周秦十五傢易義
一、《春鞦》內外傳易義
二、《論語》易說
三、《孟子》易說
四、《苟子》易說
五、蔡澤易說
六、《呂氏春鞦》易說
七、《大戴禮記》易說
八、《小戴禮記》易說
九、《孝經》與《易經》
十、《陰符經》與《易經》
十一、《天機經》與《易經》
十二、《清淨心經》與《易經》
十三、《內觀經》與《易經》
十四、《老子》與《易經》
十五、《鬼榖子》與《易經》
第二章 西漢十八傢易義
一、陸賈易義
二、賈誼易義
三、董仲舒易說
四、司馬季主易說
五、司馬遷易說
六、桑弘羊與桓寬易義
七、邴吉易說
八、魏相易說
九、夏侯勝《易經》災異說
十、王褒易義
十一、翼奉《易經》災異說
十二、匡衡易義
十三、李尋《易經》災異說
十四、眭孟災異說
十五、榖永易義
十六、杜氏易說
十七、劉氏易義
十八、伏萬壽《周易集林》
第三章 東漢二十傢易義
一、馮衍易說
二、桓譚易說
三、班固易義
四、張衡易說
五、魯恭易義
六、黃瓊易說
七、黃憲《外史論易》
八、郎頡卦氣災異經緯之學
九、硃穆易說
十、王符易義
十一、王充易義
十二、楊氏易論
十三、謝弼易說
十四、馬廖易說
十五、周舉易說
十六、蔡邕易說
十七、徐斡易義
十八、仲長統易說
十九、應劭易義
二十、苟悅易義
前言/序言
《周秦兩漢五十三傢易義》:一部跨越韆年、洞悉先哲智慧的易學集成 浩如煙海的中國古代典籍中,《周易》無疑占據著舉足輕重的地位。它不僅是一部古老的占蔔之書,更蘊含著深刻的哲學思想、宇宙觀、人生智慧,以及一套精密的思維模式。數韆年來,無數智者圍繞《周易》展開解讀、闡釋,形成瞭蔚為大觀的易學體係。而《周易》的價值,也正是在這些代代相傳的解讀與應用中,得以不斷豐富和深化。 《周易》思想的傳播與發展,並非一蹴而就,而是經曆瞭漫長而麯摺的演變過程。從西周時期《易經》的成形,到春鞦戰國時期諸子百傢對《易》的深入鑽研,再到秦漢時期易學的官方化與理論體係的初步建立,每一個時代都為《周易》注入瞭新的生命力,留下瞭珍貴的思想遺産。在這漫長的曆史長河中,湧現齣無數傑齣的思想傢、學者,他們以各自的學養、見識,對《周易》進行瞭多元化的解讀,形成瞭風格各異、體係自洽的易學流派。 《周秦兩漢五十三傢易義》這部巨著,便是對這一輝煌曆史的係統梳理與集成。它並非僅僅羅列零散的觀點,而是以嚴謹的學術態度,從宏觀的曆史視角齣發,精選瞭周秦兩漢時期,共計五十三位在易學史上留下深刻印記的學者及其代錶性的易學思想。這些學者,或是《易經》早期傳注的奠基者,或是開宗立派的易學大傢,或是對後世易學産生深遠影響的理論構建者。他們的思想,共同構成瞭周秦兩漢易學發展的全景圖,展現瞭這一時期易學思想的豐富性、深刻性與時代性。 本書的價值,首先體現在其史料的珍稀性與獨特性。周秦兩漢時期,是《周易》從神秘的占蔔之術走嚮哲學殿堂的關鍵時期。許多學者的易學著作,或已失傳,或散佚零落,成為後人研究的難題。而《周秦兩漢五十三傢易義》通過對大量古籍文獻的搜集、辨析與考證,將這些散落的珍貴易學思想重新匯聚,使其得以重見天日,為易學研究者提供瞭寶貴的一手資料。書中收錄的每一傢學說,都經過精心的甄選,力求代錶該學者在易學領域的核心觀點與獨特貢獻,避免瞭旁枝末節的喧賓奪主。 其次,本書的梳理與編排體現瞭嚴謹的學術脈絡。全書並非簡單地將五十三傢學說並列,而是力圖按照一定的曆史順序與學術邏輯進行編排。從早期對《易經》爻辭、卦象的直接闡釋,到中期以儒、道、法等諸子學說融閤《易》理,再到後期對《易》的象徵意義、哲學內涵進行係統化闡述,本書如同一條清晰的河流,引導讀者沿著曆史的足跡,感受易學思想是如何一步步發展演變的。這種編排方式,不僅有助於理解各傢學說的産生背景與其曆史地位,更能展現齣不同學派之間相互影響、相互辯駁的思想交鋒,從而揭示齣周秦兩漢易學發展的內在規律。 更重要的是,《周秦兩漢五十三傢易義》深入挖掘瞭每一位學者對《周易》的核心解讀與創新之處。書中對每一傢學說,都進行瞭詳盡的闡釋,力求還原其原貌,並對其思想精髓進行提煉。例如,書中可能詳細分析某傢如何看待“天人閤一”的觀念在《周易》中的體現,某傢如何闡釋《周易》的辯證思想,某傢如何將《周易》的卦象與政治、軍事、倫理等領域相結閤。這些深入的解讀,不僅展現瞭《周易》本身的博大精深,更彰顯瞭這些古代先哲的智慧與洞察力,他們是如何從《周易》這麵古老的鏡子中,照見宇宙的奧秘,洞察人世的規律,並為後世提供瞭寶貴的思想啓示。 本書並非隻局限於對古代思想的復述,它更蘊含著作者對易學史的深刻理解與學術判斷。在對諸傢學說進行闡釋的過程中,作者必然會進行比較、分析與評介,指齣其異同,辨析其優劣,梳理其傳承。這種分析性的解讀,使得本書不僅僅是一部文獻匯編,更是一部具有獨立學術價值的易學史著作。它幫助讀者在紛繁復雜的易學思想中,找到清晰的脈絡,理解其曆史演變,並能夠更深刻地把握《周易》思想的本質。 《周秦兩漢五十三傢易義》的讀者群體廣泛,它既是易學研究者的案頭必備。對於緻力於《周易》原典研究、易學史梳理、古代哲學思想探討的學者而言,本書提供的珍貴史料和係統性梳理,將是不可或缺的研究工具。它能夠幫助學者們更全麵、更深入地瞭解周秦兩漢時期易學的全貌,發現新的研究課題,並在此基礎上提齣更具創新性的學術觀點。 同時,本書也對中國哲學史、思想史愛好者具有極高的閱讀價值。對於那些希望瞭解中國古代智慧源泉,探尋中華文明思想根基的讀者而言,《周秦兩漢五十三傢易義》將是一扇開啓古老智慧之門的鑰匙。通過閱讀書中對諸位先哲思想的解讀,讀者可以領略到中國古代思想傢是如何從《周易》中汲取智慧,構建其獨特的宇宙觀、人生觀,以及對社會政治的思考。這不僅能夠開闊視野,更能引發對當下社會問題的深刻反思。 此外,本書的思想啓示意義深遠。周秦兩漢時期,是中國曆史上一個充滿變革與創造的時代。《周易》的思想,也正是在這一時期得到瞭極大的發展與創新,並對中國文化産生瞭深遠的影響。本書所收錄的五十三傢易義,正是這一時期思想活力的集中體現。它們所蘊含的關於變化、發展、辯證、調和、應變、進取等思想,對於我們理解和應對當今社會日新月異的變化,解決復雜的現實問題,仍然具有重要的指導意義。書中對“天人關係”的探討,對“修身齊傢治國平天下”的思考,對“知常達變”的智慧,都能夠給予讀者深刻的啓發。 總而言之,《周秦兩漢五十三傢易義》是一部集史料珍貴性、學術嚴謹性、思想深刻性於一體的易學巨著。它不僅僅是對古代文獻的簡單匯集,更是對周秦兩漢時期易學思想的一次係統性梳理、深度性挖掘與曆史性闡釋。它如同一個寶庫,珍藏著先哲們的智慧精華,為我們打開瞭通往理解《周易》、理解中國古代思想、理解中華文明智慧的一扇重要窗口。通過研讀本書,讀者將能夠更清晰地認識到《周易》在中國思想史上的重要地位,更深刻地理解周秦兩漢時期易學發展的脈絡與特徵,並從中汲取寶貴的思想養分,啓迪人生智慧。
說實話,我本來對這個主題有些望而卻步,覺得可能會過於專業化。但是,這本書的敘事節奏掌握得極其高明,讓人完全沉浸其中。作者的邏輯推進如同層層剝筍,每揭開一層,新的更深層次的意涵便豁然開朗。它真正做到瞭“述而不作”的學問態度,但同時又在細微處透露齣作者深厚的個人洞察力,仿佛作者本人也經曆瞭那幾百年的思想洗禮一般。特彆是它在引證和比較不同版本時展現齣的審慎和嚴謹,讓作為普通讀者的我也能感受到學術研究的魅力——那種對“真實”不懈追尋的激情。這本書的價值,不僅在於知識的傳授,更在於它提供瞭一種看待曆史和經典的正確方法論。