科學的饋贈：現代法律是如何演變為實在法的 [The Gift of Science] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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科學的饋贈——現代法律是如何
演變為實在法的？正義？你會在來世獲得正義。在這個世界裏，你擁有法律。

內容簡介

《科學的饋贈：現代法律是如何演變為實在法的》講述瞭“正義已經遠離瞭我們的世界，然而，我們卻沒有注意到這一點，因為法律取代瞭正義的地位。一位世界500強企業的首席執行官可以交納罰金，從而讓他的公司嚮水庫裏排放有毒汙染物，也可以為瞭避稅將其公司地址移至巴哈馬。他不會說‘我的行為盡管不正義，卻符閤法律。’相反，正是這個行為的閤法律性，可被視為其正當性的依據。法律與正義的分離體現瞭我們的現狀。換言之，作為衡量倫理行為的標準，閤法律性已經取代瞭正義。”

作者簡介

羅傑·伯科威茨Roger Berkowitz，美國，加州大學伯剋利分校法律博士（J.D.）、哲學博士（PHD.），治學領域兼及法律、政治理論、人權研究、歐陸哲學，目前任教於巴德學院（Bard College），擔任該校漢娜·阿倫特倫理學與政治思想研究中心主任。

內頁插圖

精彩書評

如果你關心法律的過去，或者在乎法律的現狀，那麼，請翻開這本書。
--Ernest J Weinrib（多倫多大學Cecil A wright法學講席教授）

現代法律起源中的一個關鍵因子，是17世紀中期至19世紀初期德國法學思想的變遷。當今英美學界以此為研究對象的著作中，本書堪稱成就最為耀眼者之一。這部範本式的觀念史研究力作，基於堅實的方法論，必將引發持續而深入的探討！
--Samuel Moyn《古根海姆奬得主，哥倫比亞大學曆史學教授）

目錄

謝辭
序言
術語說明
導論法典化、實在法、科學問題
第一部分 從洞見到科學：萊布尼茨正義觀的科學基礎
第一章 超越幾何學：萊布尼茨與法律科學
第二章 法律之力：意誌
第三章 萊布尼茨的《法體係》

第二部分 普魯士一般邦法：從法到製定法
第四章 從法典到邦法：《普魯士一般邦法》與閤法律性的勝利
第五章 法治：皇太子禦前講座與秩序和安全中的閤法律性基礎

第三部分 從科學到技術：弗裏德裏希·卡爾·馮·薩維尼、德國民法典與法律科學的自我超越
第六章 從理性到曆史：薩維尼的《體係》和社會性法律科學的興起
第七章 1900年《德國民法典》：實證法律科學與正義的終結
結語
文獻說明
索引
譯後記

精彩書摘

共同善蘊含瞭國王與其臣民之間的一種聯係，這種觀念反映瞭弗裏德裏希二世啓濛思想中的一個核心信條，即“對君主及其臣民而言，隻存在一種善”國王的確通過頒布製定法對其臣民課以義務，而他的義務與權利也同樣源於對共同善的追求之中。正是為瞭這種目的，國王及其國傢纔要維持秩序與和平。也正是為瞭這一目的，公民纔有義務使自我利益甚至是他們自己的權利從屬於國傢目的。因此，國傢的共同善就是《普魯士一般邦法》的指導性原則，整個法典須根據該原則而被解釋和理解：也就是說，在個體的善有時在法律上須為國傢的善作齣犧牲的範圍內，個體依賴於國傢。
但是，縱使《普魯士一般邦法》試圖將共同善建於個體公民的利益之上，它依舊否認形成有關共同善的理性知識的可能性。萊布101尼茨試圖在神理性而正義的意誌中建立起法（Recht）的基礎，斯瓦雷茨及其同仁則放棄瞭獲得有關具有神意保證的自然法（Recht）的確定而科學的知識的努力。盡管如此，由於他們繼續堅持法（Recht）是可以科學地加以認識的，《普魯士一般邦法》的作者們被迫將道德領域排除在法律思考之外。
……

前言/序言

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