在對哲學問題的具體討論中,作者的著述不像其它幾乎所有哲學導論或哲學史作者所做的那樣,將哲學問題以及對哲學問題的探討,變成一種與數量繁多的哲學傢和哲學理論交織在一起的文本。後者正是我們觀念中理所當然的哲學導論寫法,因為在哲學史上,哲學理論那麼多,經過遴選的哲學傢也那麼多,所以,即使一些篇幅不是特彆長的哲學導論,對那些最具代錶性的哲學傢和哲學理論進行介紹也是無法避免的事情。然而,內格爾恰恰與所有的哲學導論著作寫法相反,全書不僅看不到任何一位哲學傢的名字,例如柏拉圖、亞裏士多德、笛卡爾、康德、休謨、黑格爾、尼采、海德格爾等,而且也基本看不到那些名目繁多的哲學理論與各種五花八門的“主義”。之所以說“基本看不到”,是因為在行文和論證的過程中,內格爾還是用到瞭非常有限的幾個專有名詞,例如唯我論、懷疑論、決定論、二元論以及物理主義等,但內格爾並沒有涉及到諸如理念論、形而上學、規範論、邏輯實證主義等等數量更為龐大的其它概念。
評分本來已經缺貨,京東調劑來的,不錯。
評分這套書就一個字:贊!京東速度!
評分京東好好好好
評分經典必讀之書
評分不知道為什麼,作者的輕鬆遐想,提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論,文章裏的一切、有他自己的心思,隻是這心思不能被世人所公知。於我,就像那火紅的木棉,那金色圓潤的木瓜,希望得到彆人的肯定,卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話,隻要發光就好,有沒有人知道都沒關係,會很寂寞呢,可是寂寞怕什麼,即使有人在,聽不懂自己的話,那還是一樣的寂寞啊,安安靜靜的,看看來來去去的人,想想自己的事情,這樣,多好啊。
評分不錯的東西。值得推薦!!!!!!
評分此外,就是我們要獲得這種東西,往往必須尋找到正確的閱讀方法,而為瞭靈性成長,最基本的方法就是閱讀經典。美國哲人阿蘭•布魯姆在《莎士比亞的政治》中指齣,現在很多學生是非利士人,在聖經中非利士人多次被以色列人攻破,在西方文化中就是指外強中乾的意思。實際上,他的老師列奧•施特勞斯在《自然權利與曆史》這部名著中也明確說到,現代人具有越來越多關於關於“雞零狗碎”的知識,而對於真正啓迪心靈、教化人性的高貴資源視而不見。
評分多次在京東買書,但凡是做活動的時候,就買一點點。窮人嘛,就要有個窮人的樣子,隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的,一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。
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