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内容简介

《明代版刻图典》内容包括明代刻书概述、明刻本发展的社会背景及主要原因、安定社会秩序，恢复生产，使经济迅速发展、重教兴学，培养选拔人才举贤招隐，重用贤能之士、注意采集图书，重视教化作用诏除书籍税收，刺激刻书事业、宽松的出版政策，为书籍出版提供了良好的环境、发达的经济，刺激图书的消费、制书材料的进步，为刻书业提供了良好的物质基础、廉价劳动力，降低了刻书成本、明朝政府刻书、内府刻书、（二）法律书籍、（二）大藏经的刊刻及其它、（三）《正统道藏》、《万历续道藏》和《赐号太和先生相赞》、（四）《番藏》的刻印、（五）《元史》与制书的编撰等。

内页插图

目录

序
序一
明代刻书概述
一 明刻本发展的社会背景及主要原因
一 安定社会秩序，恢复生产，使经济迅速发展
二 重教兴学，培养选拔人才举贤招隐，重用贤能之士
三 注意采集图书，重视教化作用诏除书籍税收，刺激刻书事业
四 宽松的出版政策，为书籍出版提供了良好的环境
五 发达的经济，刺激图书的消费
六 制书材料的进步，为刻书业提供了良好的物质基础
七 廉价劳动力，降低了刻书成本

二 明朝政府刻书
一 内府刻书
（二）法律书籍
（二）大藏经的刊刻及其它
（三）《正统道藏》、《万历续道藏》和《赐号太和先生相赞》
（四）《番藏》的刻印
（五）《元史》与制书的编撰
二 中央政府刻书
（一）国子监
南京国子监
北京国子监
（二）秘书监
（三）钦天监
（四）御马监
（五）都察院
（六）礼部
（七）兵部
（八）工部
（九）太医院
（十）史局
三 地方政府刻书

三 一明代藩府刻书
一 研究明代藩府刻书，首先应界定其内涵和外延
二 研究明代藩府刻书，必须重视其地域性的特点
三 研究明代藩府刻书，必须注意其时代性
四 明藩府刻书的地位和价值

四 明代私人刻书

五 明代坊肆刻书
一 明代金陵坊肆刻书
二 明代建阳坊肆刻书
三 明代杭州坊肆刻书
四 明代其它地区的坊肆刻书

六 活字印本述略
一 金属活字印书
二 木活字印书

七 明代的版画
一 洪武至隆庆时期
（二)宗教版画
佛教版画
道教版画
（二)文学作口叩中的版画
（三)其它书籍中的版画
二 万历至崇祯时期
（二徽派版画
（二)建阳版画
余氏所刊版画
刘氏所刊版画
熊氏所刊版画
建阳书林其它姓氏听刊板画
（三)金陵版画
唐氏版画
陈氏继志斋版画
周氏所刊版画
金陵其它书坊所刊的版画
（四)苏州版画
（五)杭州版画
（六)吴兴版画
（七)北方版画

八 明代的套版印刷技术

九 明代刻书的版式特点
一 明初至正德时期的版刻特点
二 嘉靖至万历时期的版刻特点
三 万历后期至崇祯时期的版刻特点

十 明代书籍的装帧形式
圆扳
一 内府刻本
二 官府刻本
三 藩府刻本
四 私人刻书
五 书坊刻本
六 活字本
七 版画套印本

图版说明
一 内府刻本
二 官府刻本
三 一藩府刻本
四 私人刻书
五 书坊刻本
六 活字本
七 版画套印本
附 参考文献
后记
笔画索引

精彩书摘

徽州地处皖南，古称新安、歙州。徽州刻书历史悠久，明万历时，徽州成为当时重要的刻书中心。正如胡应麟所称：“近湖刻、歙刻骤精，遂与苏、常争价。”谢肇涮《五杂俎》也说：“今杭刻不足称矣，金陵、新安、吴兴三地剞劂之精者，不下宋版，楚、蜀之刻皆寻常耳。”胡、谢二氏对徽州刻书非常赞赏，当时吴勉学的师古斋、汪光华的玩虎轩等名肆刻印了大量的小说、戏曲及其它类书籍。数量虽然不如建阳、金陵，但因刊刻精良，被历代收藏家、版本学家所重视。此外，万历以后的徽派版画以其精美，在中国版刻史上争得了特殊地位。
苏州刻书有悠久的历史。入明之后，刻书业又有新的发展。其刻书质量得到当时文人的赞赏。胡应麟说：“余所见当今刻本，苏常为上，金陵次之，杭又次之。”又云：“凡刻之地有三，吴也，越也，闽也……其精吴为最，其多闽为最，越皆次之。”明代苏州书坊刻本，常冠有“金闾”二字，这是因为苏州有金门和阖门，苏州刻书的坊肆多集中在闾门内外。正如胡应麟所说：“凡姑苏书肆多在阎门内外，及吴县前。书多精整，然率其地梓也。”苏州书坊中以叶姓最多，见于著录的有叶显吾、叶敬溪、叶瑶池、叶聚甫、叶昆池、叶龙溪、叶碧山、叶启元等。其中以叶敬池书种堂和叶昆池最有名，叶敬池刊刻过《醒世恒言》、《石点头》，叶昆池刻印了《南北宋志传》等。叶敬池在万历间另刊有《李卓吾批评三大家文集》等书。其它各家也刊行了大量小说、戏曲、尺牍、占卜、棋谱等书籍。金闾舒载阳刊《封神演义》，是该书最早的刊本。五雅堂刊《列国志》，嘉会堂刊《墨憨斋批点北宋三遂平妖传》，龚绍山刊《陈眉公先生批评春秋列国志传》等。

前言/序言

　　从事古籍工作借助于古籍目录以求所需之数据，使用目录重在辨章学术，考镜源流，分别版本，择优而用。西汉刘向、刘歆父子编撰“叙录”“七略”为目录学之滥觞。经隋、唐、宋、明以迄于今二千年间，历代学人为管理和利用图书，制定不同性质、用途各异之目录不下千百，如南宋尤延之编撰“遂初堂书目”，开目录注记版本之先河；清钱遵王撰“读书敏求记”，多论书写刊刻之工拙；江建霞辑“宋元本行格表”，以记珍本之版式；杨惺吾模印“留真谱”，以存书本之影象。此等均为鉴别版本而作之古籍目录也。中华古籍浩如烟海，一书数刻。若仅闻传本众多，而不目睹其面，犹如盲人摸象，实难知其全貌。且前人论述版本之书目无图可参。即若“留真谱”书影之类，虽模印书籍之象，而著录文字又多省略，缺失考据，实感参考无资之苦。况此流略典籍传世亦曰见其少。
　　建国初期，知名版本目录学前辈趟斐云、冀淑英两先生编撰出版“中国版刻图录”，为古籍版本研究者奉为圭臬。忽忽五十年，尚无可以为继者。趟前同志与圆书馆有不解缘，自幼及长受图书馆之熏陶，深得缥缃之三昧。大学毕业后，于国家图书馆从事古籍工作垂二十年，对明代书籍版印之研究尤加重视，工作所需，志趣所向，曰积月景，资料盈然成帙，此“明代版刻图典”之萌蘖也。
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六 活字印本述略

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二 重教兴学，培养选拔人才举贤招隐，重用贤能之士

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四 明藩府刻书的地位和价值

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七 明代的版画

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一 研究明代藩府刻书，首先应界定其内涵和外延

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甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。

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挺好看的的书，很实用的工具书，适合学习收藏用。很好。

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商品信息介绍得很详细。补充一点，图版从58页到518页，数目不小。

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（二)文学作口叩中的版画

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