中华现代学术名著丛书：目录学发微 古书通例 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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余嘉锡 著

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100076807

版次：1

商品编码：10915891

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 《中华现代学术名著丛书》第二辑

开本：32开

出版时间：2011-09-01

用纸：胶版纸

页数：311

正文语种：中文

内容简介

《中华现代学术名著丛书：目录学发微 古书通例》是中华现代学术名著丛书之一。《目录学发微》是著一九三二至一九四八年间在北京各大学主讲目录学课程时的讲义，本书以“辨章学术”为核心，建立了自己的目录学体系。对目录书的体制、目录学的源流、历代目录书的类例沿革阐述甚详，举出目录学的体制有四种类型：一为篇目，考一书之源流；二为叙录，考一人之源流；三为小序，考一家之源流；四为版本序跋，考一书之源流。此次出版，重排根据的版本是中华书局1963年本。《古书通例》（是一部从宏观角度研究古籍的专著，对于汉魏以前的古书，经过探微索隐，详加考证，分析归纳以阐明古书的通例。全书分四卷：一为案著录，二为明体例，三为论编次，四为辨附益，由此指出了研究阅读古籍的门径。本次出版，重排依据的版本是上海古籍出版社一九八五年《古书通例》。

目录

目录学发微
古书通例
余嘉锡先生学术年表
《目录学发微》述要

精彩书摘

《雄传》言巨鹿侯芭，常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。《论衡·案书》篇云：“子云作《太玄》，侯铺子随而宣之。”《沦衡·书解》篇云：“文儒之业，卓绝不循，人寡其书，业虽不讲，门虽无人，书文奇伟，世人亦传。”然则汉人子书，初无门人受业，其书之幸而得传者，端赖文章之奇伟。此所以汉、魏以后诸子，无不搫悦其文词也。
《论衡》言：“汉家极笔墨之林，书论之造，汉家尤多。”详见前篇。桓范论子书，亦谓之著作书论，故汉以后著作名为“子书”，其实“论”也。《文心雕龙·诸子》篇云：“陆贾《典语》，贾谊《新书》，扬雄《法言》，刘向《说苑》，王符《潜夫》，崔寔《政论》，仲长《昌言》，杜夷《幽求》，咸叙经典，或明政术，虽标论名，归乎诸子。何者？博明万事为子，适辨一理为论。”刘勰之言欲使“论”与“子”分，然汉、魏子书，大抵适辨一理而已，未见其能博明万事也。其间虽如王充《政务书》，以其上郡守之奏记，题为备乏禁酒，见《论衡·对作》篇，今《论衡》无此二篇，知在所作《政务书》中。傅玄选入著作，撰集《魏书》，亦以其史传之稿，编入《傅子》，《傅子》四卷，严可均辑本，编入《全晋文》。颇有西汉以前人以文章为著作之意。然他家率皆论语居多，书疏殊寡。至于门人笔记，则尤绝无而仅有矣。详观子部体制之变迁，亦可知古今学术之得失矣。
东汉以后，以儒立教，以农立国，故所著子书，惟儒家著作得其近似。农家如《齐民要术》之类，亦出儒者之手。道家以魏、晋人重《老》、《庄》，作者较繁，然亦惟传注义疏之类多。若《参同契》、《抱朴子·内篇》之流，名为道家，实则神仙家言耳。法家若崔寔、刘廙之《政论》，桓范之《世要论》，皆本儒术，与管、商、申、韩之说异。至如《唐律》《疑狱集》之类，旧皆入史部刑法，其入之法家者，后人以意为之耳。
……

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目录学入门读物，不过书的扉页有点小发黄

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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还没看，是老师推荐的。不过是目录学必读书目

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好好学习，不虚此生。

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这本书，好几家出版社都印了，我基本都买了一本

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《目录学发微》是著一九三二至一九四八年间在北京各大学主讲目录学课程时的讲义，本书以“辨章学术”为核心，建立了自己的目录学体系。对目录书的体制、目录学的源流、历代目录书的类例沿革阐述甚详，举出目录学的体制有四种类型：一为篇目，考一书之源流；二为叙录，考一人之源流；三为小序，考一家之源流；四为版本序跋，考一书之源流。此次出版，重排根据的版本是中华书局1963年本。《古书通例》（是一部从宏观角度研究古籍的专著，对于汉魏以前的古书，经过探微索隐，详加考证，分析归纳以阐明古书的通例。全书分四卷：一为案著录，二为明体例，三为论编次，四为辨附益，由此指出了研究阅读古籍的门径。本次出版，重排依据的版本是上海古籍出版社一九八五年《古书通例》。好书，推荐。

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余嘉锡(1884-1955)，字季豫，号狷庵，今鼎城区长茅岭乡人。父嵩庆，字子激，清光绪二年(1876)进士，官于河南商丘。嘉锡出生于父亲任所，自幼禀受庭训，立志著述，十四岁作《孔子弟子年表》，十五岁注《吴越春秋》。光绪二十七年(1901)中乡试举人。后人京，选为吏部文选司主事，丁父丧回籍。清末停科举，立学校，应常德官立中学、西路师范学堂之聘，教授文史。辛亥以后，乡榜同年谭延闓督湘，电请出山，共济时艰，嘉锡竟辞不往。于是取“有所不为”之义，自号狷庵。1927年到北京，馆于赵尔巽家，教授赵氏弟子，同时审阅《清史稿》，得以清史馆总纂柯劭忞为师。期间，夫人陈福彩竟以三十九岁猝逝，遭受切肤之痛。亲撰墓表，称夫人“清闲贞静，出于天生。恕以接人，仁能及物。鞠躬尽瘁，十有九年，存孤健绝，功在宗祀。生叹薄祜，殁有遗恨”。情辞悱恻缠绵，衷怀眷恋，誓不再娶，鳏居凡三十年。

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很好的书，正版价格也划算，满意！读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；感受世界的不同。 不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。 虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。 在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。 所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好;秀才不出门,便知天下事;运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.

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好书，哈哈哈哈哈哈哈哈