具体描述
内容简介
中国石窟的调查与研究，近年来比较多的力量投入新疆维吾尔自治区拜城县的克孜尔石窟①。这是由于：一、佛教东渐，自中亚首及我国新疆地区。在新疆天山南麓塔里木盆地北沿一线，历史上佛教X盛的地点是古龟兹，即今库车、拜城一带。克孜尔石窟分布于拜城县克孜尔镇东南七公里木札提河北岸的悬崖间，其地东南距库车县城六十七公里，西距拜城县城六十公里，位置适在库车，拜城两县城之间。二、克孜尔石窟是古龟兹境内规模X大的石窟群，已编号的窟数达二百三十六窟②，类型齐备，延续的时间较久。克孜尔石窟内容丰富，位置重要、既可作为龟兹石窟的典型代表，又是联系中亚和东方佛教遗迹的纽带。因此，石窟研究者瞩目于此，是非常自然的。
内页插图
目录
克孜尔部分洞窟阶段划分与年代等问题的初步探索——代序
图版
克孜尔石窟的佛传壁画
台台尔石窟踏查记
图版说明
龟兹事辑(一)
前言/序言
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评分实际上，麈尾形如树叶，下部靠柄处则常为平直状，所谓“员（圆）上天形，平下地势”（陈代徐陵《麈尾铭》）；副以长毫，所谓“豪（毫）际起风流”（梁宣帝《咏麈尾》诗）。它有点像现代的羽扇，可不是扇。但是，麈尾绝不像拂尘，这是肯定的。拂尘的形制、用途与麈尾大不相同。
评分中国石窟细节出了17年，这本是1989年出版的，25年后买到这背书，非常感动。
评分据说，麈是一种大鹿。麈与群鹿同行，麈尾摇动，可以指挥鹿群的行向。“麈尾”取义于此，盖有领袖群伦之义。魏晋六朝清谈家习用麈尾。善于清谈的大名士，才有执麈尾的资格。那是不能随便交与他人，特别是交与侍从代为掌握的。而“拂尘”，在我国魏晋以至隋唐时期，一般是侍女等人手执，是侍候主子时拿的东西。这是它们之间的本质区别。这点区别非常要紧，关系到人的身份。
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